نتائج البحث عن
«كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه وينصرانه»· 26 نتيجة
الترتيب:
كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ فأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ويُنَصِّرَانِهِ
كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدَانِه ويُنَصِّرَانِه
كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانِه
كلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه
كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه وينصرانه ، كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء ، هل تحس من جدعاء ؟ قالوا : يا رسول اللهِ ، أفرأيت من يموت وهو صغير ؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين
كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يهوِّدانهِ وينصِّرانهِ، كما تناتجُ الإبلُ من بهيمةٍ جمعاءَ، هل تحسُّ من جدعاءَ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ، أفرأيتَ من يموتُ وهو صغيرٌ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عامِلينَ
( كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه كما تُناتَجُ الإبلُ مِن بهيمةٍ جَمعاءَ هل تُحِسُّ مِن جَدعاءَ ؟ ) قالوا: يا رسولَ اللهِ أفرأَيْتَ مَن يموتُ وهو صغيرٌ ؟ قال: ( اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ )
كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، فأبواهُ يهوِّدانهِ وينصِّرانهِ، كما تناتجُ الإبلُ من بهيمةٍ جمعاءَ، هل تحسُّ من جدعاءَ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ، أفرأيتَ من يموتُ وهو صغيرٌ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عامِلينَ
( كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانِه كما تَنتِجونَ إبلَكم هذه هل تُحسُّونَ فيها مِن جَدعاءَ ؟ ) ثمَّ يقولُ أبو هريرةَ: فاقرَؤُوا إنْ شِئْتُم: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} [الروم: 30]
ما من مولودٍ إلا يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواه يُهوِّدَانِه ، ويُنصرِّانِه ، كما تُنتجون البهيمةَ ، هل تجدون فيها من جدعاءَ ، حتى تكونوا أنتم تجدَعُونها . قالوا : يا رسولَ اللهِ : أفرأيتَ من يموتُ وهو صغيرٌ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ
ما من مولود إلا يولد على الفطرة . فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه . كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء . هل تحسون فيها من جدعاء ؟ ثم يقول أبو هريرة : واقرؤا إن شئتم : { فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله } . الآية [ 30 / الروم / 30 ] .
ما من مولودٍ إلَّا يولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدانِهِ وينصِّرانِهِ ويمجِّسانِهِ ، كما تُنتِجُ البَهيمةُ بَهيمةً جمعاءَ ، هل تحسُّونَ فيها من جدعاءَ ؟ ثمَّ يقولُ : أبو هُرَيْرةَ : واقرؤا إن شئتُمْ : {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} الآيةَ الروم [ 30 / الروم / 30 ] .
ما من مولودٍ إلَّا يولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدانِهِ وينصِّرانِهِ ويمجِّسانِهِ ، كما تُنتِجُ البَهيمةُ بَهيمةً جمعاءَ ، هل تحسُّونَ فيها من جدعاءَ ؟ ثمَّ يقولُ : أبو هُرَيْرةَ : واقرؤا إن شئتُمْ : فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ الآيةَ الروم [ 30 / الروم / 30 ] .
ما من مولود إلا يلد على الفطرة . فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه ، فقال رجل : يا رسول الله ! أرأيت لو مات قبل ذلك ؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين . وفي حديث ابن نمير : ما من مولود يولد إلا وهو على الملة . وفي رواية أبي بكر عن أبي معاوية : إلا على هذه الملة ، حتى يبين عنه لسانه . وفي رواية أبي كريب عن أبي معاوية : ليس من مولود يولد إلا على الفطرة . حتى يعبر عنه لسانه
كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدَانِه ويُنَصِّرَانِه .
حديث: كُلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ [ فأبَواهُ يُهَوِّدانِهِ، ويُنَصِّرانِهِ] .
كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ فأبواهُ يُهوِّدانِهِ وينصِّرانِهِ .
كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانِه .
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطْرةِ، فأَبواه يُهَوِّدانه ويُنَصِّرانه ويُشَرِّكانه. .
كلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه .
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهَوِّدانِه، ويُنَصِّرانِه، ويُمَجِّسانِه، كَمَثَلِ البَهيمةِ تُنتَجُ البَهيمةَ، هَل تَكونُ فيها جَدعاءُ؟ .
ما مِن مَولودٍ يولَدُ إلَّا على المِلَّةِ، -وقال مَرَّةً: كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطْرةِ- فأبواه يُهَوِّدانِهِ، ويُنَصِّرانِهِ، ويُشرِكانِهِ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، أرَأيتَ مَن ماتَ قَبلَ ذلك؟ قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ. .
ما من مولودٍ إلَّا يُولَدُ على الفِطرةِ، فأبواه يُهَوِّدانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه كما تُنتَجُ البهيمةُ بهيمةً جمعاءَ، هل تُحِسُّون فيها من جَدعاءَ؟ .
كلُّ مولودٍ وُلِدَ على الفطرةِ فأبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ويُنصِّرَانِهِ مثلَ الأنعامِ تُنْتَجَ صِحاحًا فتُكْوَى آذانُها .
كُلُّ مَولودٍ وُلِدَ على الفِطرَةِ، فأَبَواه يُهَوِّدانِه، ويُنَصِّرانِه، مِثْلَ الأَنعامِ، تُنتَجُ صِحاحًا، فيُبَتِّكون آذانَها. .
كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفِطْرَةِ فأبواه يُهَوِّدانِهِ أو يُنَصِّرانِهِ .
لا مزيد من النتائج