حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لأن يأخذ أحدكم أحبله»· 20 نتيجة

الترتيب:
لأن يأخذَ أحدُكم أَحْبُلَهُ خيرٌ لهُ من أن يسألَ الناسَ
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2075
الحُكم
صحيح[صحيح]
لأَن يأخذَ أحدُكُم أحبُلَهُ فيأتيَ الجبلَ ، فيجيءَ بحزمةٍ من حَطبٍ على ظَهْرِهِ فيبيعَها ، فيستغنيَ بثمنِها ، خيرٌ لَهُ من أن يسألَ النَّاسَ أعطَوهُ أو منَعوه
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 3/20
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لأن يأخذَ أحدُكُم أحبلَهُ ، فيأتيَ الجبلَ ، فيجئُ بحزمةِ حطبٍ على ظَهْرِهِ فيبيعَها ، فيستغنيَ بثَمنِها ، خيرٌ لَهُ من أن يسألَ النَّاسَ ، أعطوهُ أو منعوهُ
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1498
الحُكم
صحيحصحيح
لأنْ يأخذَ أحدُكُمْ أَحْبُلهُ فيأتيَ الجبلَ فَيَحْزِمَ حُزْمَةً من حَطَبٍ فيجعلَها على ظهرِهِ ويأتيَ بِها السُّوقَ فَيَبيعَها ، ويأكلَ ثمنَها ، خيرٌ لهُ من أنْ يأتيَ رجلًا فيسألُهُ أعطاهُ أوْ منعَهُ
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/371
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا يَفتحُ أحدٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنْ يأخذَ أحدُكم أحبُلَه فيأتيَ الجبلَ فيحتطبَ علَى ظهرِه فيبيعَه فيأكلَه خيرٌ له مِن أنْ يسألَ الناسَ مُعطًى أو مَمنوعًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/19
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لَأن يَأخُذَ أحَدُكُم أحْبُلَه. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2075
الحُكم
صحيح[صحيح]
لأن يأخذَ أحدُكُم أحبلَهُ ، فيأتيَ الجبلَ ، فيجئُ بحزمةِ حطبٍ على ظَهْرِهِ فيبيعَها ، فيستغنيَ بثَمنِها ، خيرٌ لَهُ من أن يسألَ النَّاسَ ، أعطوهُ أو منعوهُ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1498
الحُكم
صحيحصحيح
لأَن يأخذَ أحدُكُم أحبُلَهُ فيأتيَ الجبلَ ، فيجيءَ بحزمةٍ من حَطبٍ على ظَهْرِهِ فيبيعَها ، فيستغنيَ بثمنِها ، خيرٌ لَهُ من أن يسألَ النَّاسَ أعطَوهُ أو منَعوه .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/20
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَأن يَأخُذَ أحَدُكُم أحبُلَه فيَأتيَ الجَبَلَ، فيَجيءَ بحُزمةٍ مِن حَطَبٍ على ظَهرِه فيَبيعَها، فيَستَغنيَ بثَمَنِها: خَيرٌ له مِن أن يَسألَ النَّاسَ أعطَوه أو مَنَعوه. .
الراوي
الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1429
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لأنْ يأخذَ أحدُكُمْ أَحْبُلهُ فيأتيَ الجبلَ فَيَحْزِمَ حُزْمَةً من حَطَبٍ فيجعلَها على ظهرِهِ ويأتيَ بِها السُّوقَ فَيَبيعَها ، ويأكلَ ثمنَها ، خيرٌ لهُ من أنْ يأتيَ رجلًا فيسألُهُ أعطاهُ أوْ منعَهُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/371
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَفتحُ أحدٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنْ يأخذَ أحدُكم أحبُلَه فيأتيَ الجبلَ فيحتطبَ علَى ظهرِه فيبيعَه فيأكلَه خيرٌ له مِن أنْ يسألَ الناسَ مُعطًى أو مَمنوعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/19
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: [لا يَفتحُ أحدٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ] لَأَن يأخُذَ أحَدُكم أَحْبُلَه [ فيأتيَ الجبلَ فيحتطبَ علَى ظهرِه فيبيعَه فيأكلَه خيرٌ له مِن أنْ يسألَ الناسَ مُعطًى أو مَمنوعًا] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عُمَير المدني عن سعيد.
لأَن يمنحَ أحدُكم أخاه الأرضَ خيرٌ له من أن يأخُذَ خَراجًا مَعلومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2012
الحُكم
صحيحصحيح
لأن يمنحَ أحدُكُم أخاهُ أرضَهُ ، خيرٌ من أن يأخذَ عليها خَراجًا معلومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3882
الحُكم
صحيحصحيح
لأَن يمنحَ أحدُكم أخاه يعني أرضَهُ خيرٌ من أن يأخذَ عليْها خَراجًا معلومًا .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 362
الحُكم
صحيحصحيح
لأن يأخُذَ أحَدُكم حبلًا فيحتَطِبَ على ظَهرِه، خيرٌ له من أن يسألَ النَّاسَ شَيئًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثمَّ قال]: أصحابُ هِشامٍ، الحُفَّاظُ رَوَوه عنه، عن أبيه، عن جَدِّه الزُّبَيرِ، وهو الصَّحيحُ
لأن يأخذَ أحدُكم حبلًا فيأكلَ ويتصدَّقَ خيرٌ من أن يسألَ النَّاسَ أعطَوهُ أو منعوه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
لأنْ يلبسَ أحدُكم ثوبًا منْ رِقَاعٍ شَتَّى، خيرٌ لهُ منْ أنْ يأخذَ بأمانتِه ما ليسَ عندَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7199
الحُكم
صحيححسن
لأن يلبَسَ أحدُكُم ثوبًا مِن رقاعٍ شتَّى ، خيرٌ لهُ من أن يأخذَ بأمانتِهِ ما ليسَ عندَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4645
الحُكم
ضعيفضعيف
لَأَنْ يَلْبَسَ أحدُكم ثوبًا من رِقَاعٍ شَتَّى خيرٌ له من أن يأخذَ في أمانتِه ما ليس عِنْدَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3096
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج