حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا ترقبوا ، ولا تعمروا ، فمن أعمر شيئا ، أو أرقب فهو له»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أعمر شيئًا أو أرقبَ فهو له
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/575
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا ترقبوا ولا تعمروا فمن أرقبَ أو أعمر شيئًا فَهوَ لورثتِه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3734
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقِبَ شيئًا أو أعمِرَ شيئًا فَهوَ لورثتِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا ، فمن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَ شيئًا ؛ فَهوَ لورثتِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 339
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمَن أُعمِر شيئًا أو أُرقِب فهو له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5127
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا، فمَن أُعمِرَ شَيئًا أو أُرقِب فهو له .
الراوي
جابر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقِبَ شيئًا أو أعمِرَ شيئًا فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا ، فمن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَ شيئًا ؛ فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لا ترقبوا ولا تعمروا فمن أرقبَ أو أعمر شيئًا فَهوَ لورثتِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3734
الحُكم
صحيحصحيح
«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أشبه
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا؛ فمَن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَهُ فهو لورثتِهِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقبَ شيئًا ، أو أُعمِرَه فَهوَ لورثتِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3556
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُرْقِبوا ولا تُعمِروا ، فمنْ أُرْقِبَ شيئًا أوْ أُعْمِرَهُ فهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 99
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/308
الحُكم
صحيحإسناده رجاله ثقات
لا تَعمروا ولا ترقَّبوا فمن أعمر شيئًا أو أرقبه , فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
لا تُعْمِروا ولا تُرْقِبوا، فمن أعمَرَ شَيئًا أو أرقَبَه فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1328/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات [وله شاهد]

لا مزيد من النتائج