حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يحل دم امرئ مسلم»· 50 نتيجة

الترتيب:
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 8/33
الحُكم
صحيحمشهور
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ . . .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمن الخمر · 74
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحِلُّ دَمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ . . فذكَر منهم : الثيِّبَ الزانيَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/293
الحُكم
صحيحثابت
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ كفرٍ بعد إيمانٍ أو زنا بعد إحصانٍ أو نفسٍ بنفسٍ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/100
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بثلاثٍ : أنْ يزنيَ بعدَ ما أُحصِنَ ، أوْ يقتلَ إنسانًا فيُقتَلَ ، أوْ يكفرَ بعدَ إسلامِهِ فيُقتَلَ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 299
الحُكم
ضعيف الإسنادقال أبو حاتم بسر بن سعيد عن عثمان مرسل , والحديث الصحيح عن عثمان من غير هذه الطريق
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ: النفسُ بالنفسِ، والثيِّبُ الزاني، والتاركُ دينَه المفارقُ.
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4735
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلِمٍ إلَّا بثلاثٍ ، أن يَزنيَ بعدَ ما أُحْصِنَ أو يقتُلَ إنسانًا فيُقتلُ أو يَكْفرَ بعدَ إسلامِهِ فيُقتَلُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4069
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا من أحدى ثلاثٍ : كفرٌ بعدَ إيمانٍ أو زنًا بعدَ إحصانٍ ، أو قتلُ نفسٍ بغيرِ نفسٍ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/199
الحُكم
صحيحلا يشك أهل العلم بالحديث في ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدَى ثَلاثٍ : كُفرٌ بعدَ إيمانٍ ، أو زنًا بعد إحصانٍ ، أو قَتلُ نفسٍ بغير ِنفسٍ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/568
الحُكم
صحيحثابت
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا من إحدى ثلاثٍ: كفرٌ بعد إيمانٍ أو زنًا بعد إحصانٍ أو قتلُ نفسٍ بغيرِ [نفسٍ]
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/137
الحُكم
صحيحصحيح
لَا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مُسْلِمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثٍ : زِنًا بعدَ إحصانٍ ، أوْ كفرٌ بعدَ إسلامٍ ، أوْ قتلُ نفسٍ متعمِّدًا فلْيُقْتَلْ بِهِ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير هذا الوجه
[لا يحلُّ دمُ امرِئٍ مسلمٍ، إلَّا بإحدى ثلاثٍ، النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، المفارِقُ دينَهُ التَّارِكُ للجماعَةِ]
الراوي
عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/560
الحُكم
صحيح الإسناد[له] ثلاث طرق صحاح
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثٍ : رجلٍ قتلَ رجلًا فقُتِلَ ، أو زنَى بعد إحصانٍ فرُجِمَ ، أو ارتدَّ عن دينهِ
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/2/280
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدَى ثلاثٍ النفسُ بالنفسِ والثيِّبُ الزَّاني والتاركُ دينَهُ المفارقُ أو الفارقُ الجماعةَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 6/197
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل زنى بعد إحصان أو قتل نفسا بغير نفس أو التارك لدينه المفارق للجماعة
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/375
الحُكم
صحيحصحيح
لاَ يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشْهدُ أن لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللهِ إلاَّ في إحدى ثلاثٍ كفرٍ بعدَ إيمانٍ أو زنًا بعدَ إحصانٍ أو نفسٍ بنفسٍ.
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/228
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ ، رجلٌ زنَى بعدَ إحصانِهِ فعليهِ الرَّجمُ أو قَتلَ عمدًا فعليهِ القوَدُ ، أوِ ارتدَّ بعدَ إسلامِهِ فعليهِ القَتلُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4068
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ إلَّا بإحدى ثلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّاني والنَّفسُ بالنَّفسِ والتَّاركُ لدِينِه المفارقُ الجماعةَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ ، يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ ، إلا بإحدى ثلاثٍ : النفسُ بالنفسِ ، والثيبُ الزاني ، والمفارقُ لدِينِه التاركُ للجماعةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6878
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ ، يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأنِّي رسولُ اللهِ ، إلا بإحدى ثلاثٍ : الثَّيِّبُ الزان . والنَّفُسُ بالنَّفْسِ . والتاركُ لدِينِهِ . المفارِقُ للجماعةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1676
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ إلا أَحَدُ ثلاثةٍ نَفَرٍ النفسُ بالنفسِ والثَّيِّبُ الزاني والتاركُ لدينِه المفارقُ للجماعةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/124
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا يحلُّ دَمُ امرئٍ مسلِمٍ يشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ ، إلَّا أَحدُ ثلاثةِ نفَرٍ : النَّفسُ بالنَّفسِ ، والثَّيِّبُ الزَّاني ، والتَّارِكُ لدينِهِ ، المُفارقُ للجَماعةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2069
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثِ خصالٍ: زانٍ مُحْصَنٌ يُرْجَمُ أو رجلٌ قَتَلَ متعمدًا فيُقْتَلُ أو رجلٌ يخرجُ من الإسلامِ فيُحَارِبُ اللهَ ورسولَهُ فيُقْتَلُ أو يُصْلَبُ أو يُنْفَى من الأرضِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/303
الحُكم
ضعيفلا يصح
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثِ خصالٍ : زانٍ مُحصَنٍ يُرجَمُ ، ورجلٍ قتلَ رجلًا مُتعمِّدًا فيُقتَلُ ، ورجلٍ يخرجُ منَ الإسلامِ حاربَ اللَّهَ ورسولَهُ ، فيُقتَلُ أو يُصلَبُ أو يُنفَى منَ الأرضِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/838
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
كنَّا معَ عثمانَ وَهوَ مَحصورٌ في الدَّارِ قالَ : ولِمَ تقتلونَني ؟ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ : رجلٌ كفرَ بعدَ إسلامِهِ أو زنى بعدَ إحصانِهِ أو قتلَ نفسًا فيُقتَلُ بِها
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 1/247
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا يَحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا في إحدى ثلاثٍ : رجلٌ زنى وَهوَ مُحصنٌ فرجمَ ، أو رجلٌ قتلَ نفسًا بغيرِ نفسٍ ، أو رجلٌ ارتدَّ بعدَ إسلامِهِ فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ ولا في إسلامٍ ، ولا قَتلتُ نفسًا مُسْلِمَةً ، ولا ارتَددتُ منذُ أسلمتُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2068
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ إلَّا بإحدى ثلاثٍ زنًا بعدَ إحصانٍ فإنَّهُ يرجَمُ ورجلٌ خرجَ محاربًا للَّهِ ورسولِه فإنَّهُ يُقتَلُ أو يُصلَبُ أو يُنفَى منَ الأرضِ أو يقتُلُ نفسًا فيقتلُ بِها
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 753
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ إلَّا في إحدَى ثلاثٍ زنًا بعد إحصانٍ فإنَّه يُرجمُ ورجلٌ خرج مُحاربًا للهِ ولرسولِه فإنَّه يُقتلُ أو يُصلبُ أو يُنفَى من الأرضِ أو يَقتلُ نفسًا فيُقتلُ بها
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/259
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ : كفرٌ بعدَ إسلامٍ، أو زنًا بعدَ إحصانٍ، أو قتلُ نفسٍ بغيرِ نفسٍ، فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ قطُّ، ولا أحببتُ أنَّ لي بديني بدلًا منذُ هداني اللَّهُ، ولا قتلتُ نفسًا فبمَ يقتلونَني
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : كفر بعد إسلام ، أو زنا بعد إحصان ، أو قتل نفس بغير نفس . فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ، ولا أحببت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ، ولا قتلت نفسا ، فبم يقتلونني ؟
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]