«لا يكون الحيض أكثر من عشرة»· 20 نتيجة

أكثرُ الحيضِ عشرةُ أيامٍ

أكثرُ الحيضِ عشرةٌ وأقلُّه ثلاثةٌ

لا يكونُ الحيضُ أقلَّ من ثلاثٍ ، ولا أكثرَ من عشرةٍ

أكثرُ الحَيْضِ عشرَةٌ وأَقَلُّهُ ثَلاثٌ

يقولُ [أنس]: لا يكونُ الحَيضُ أكثرَ من عشرةٍ

لا يكونُ الحَيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ولا أقلَّ من ثلاثةٍ

سمِع أنسًا يقولُ : لا يكونُ الحيضُ أكثرَ من عشرةٍ

لا يكونُ الحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ البِكْرِ والثِّيِّبِ التي قد أَيِسَتْ مِنَ الحَيْضِ أَقَلَّ من ثلاثَةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرَةٍ

لا يكون الحيض أكثر من عشرة أيام ، ولا أقل من ثلاثة أيام

لا يكونُ الحيضُ إلا للجاريةِ البكرِ والثيبِ لا أقلَّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةٍ

أقل ما يكون الحيض للجارية ثلاث وأكثره عشرة فإن رأته أكثر من ذلك فهي مستحاضة

أقلُّ ما يَكونُ الحيضُ للجاريةِ البِكرِ والثَّيِّبِ ثلاثٌ وأَكثرُ ما يَكونُ منَ المَحيضِ عشرةُ أيَّامٍ فإذا رأتِ الدَّمَ أَكثرَ من عشرةِ أيَّامٍ فَهيَ مُستحاضةٌ

لا يكون الحيض للجارية البكر والثيب التي أيست من الحيض أقل من ثلاثة أيام ولا أكثر من عشرة فإذا رأت الدم أكثر من عشرة أيام فهي مستحاضة فإذا زادت على أيام أقرائها قضت ودم الحيض أسود خائر تعلوه حمرة ودم المستحاضة أصفر رقيق تعلوه صفرة فإذا غلبها فلتحتش كرسفا فإن غلبها فلتعلها بأخرى فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر ويأتيها زوجها وتصوم

أقلّ ما يكونُ الحيضُ للجاريةِ البكرِ والثيّبِ التي قد أيستْ من الحيضِ ثلاثا ، وأكثَرُ ما يكونُ الحيضُ عشرةَ أيامٍ ، فإذا زادَ الدمُ أكثرَ من عشرة فهي مُستحاضةٌ تقضِي ما زادَ على أيّامِ أقْرائِها ، ودَمُ الحيضِ لا يكون إلا أسودُ عبيطًا تعلُوهُ حُمْرةٌ ، ودمُ المستحاضة رقيقٌ تعلُوهُ صُفْرةٌ ، فإن كثرَ عليها فَجَاءَ في الصلاةِ فلتحتشِي كرسُفا ، فإن غلبَها في الصلاةِ فلا تقْطَع الصلاةَ وإن قَطَرَ ، ويأتيها زوجها وتصومُ

لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثيّبُ التي قد أيستْ من الحيضِ أقلّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فإذا رأتِ الدَمَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضةٌ فما زادَ على أيامَ أقرائِها قضتْ ودمُ الحيضِ أسودُ خائرٌ تعْلُوه حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ فإن غلبها فلتحتشِي كرسُفا فإن غلبَها فلتعليها بأخرَى فإن غلبها في الصلاةِ فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قَطَر

لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أيِستْ من الحيضِ أقلَّ من ثلاثةِ أيَّامٍ ، ولا أكثرَ من عشرةِ أيَّامٍ ، فإذا رأتِ الدَّمَ فوق عشرةِ أيَّامٍ ؛ فهي مُستحاضةٌ ، فما زاد على أيَّامِ إقرائِها ؛ قضَتْ ، ودمُ الحيضِ أسودُ خاثِرٌ تعلوه حُمرةٌ ، ودمُ المُستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ ، فإن غلبَها ؛ فلتحتَشِ كُرسُفًا ، فإن غلبَها ؛ فلتُعلِيها بأخرَى ، فإن غلبَها ؛ فلا تقطَعِ الصَّلاةَ وإن قطَر

عن أبي أمامةَ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أقلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريةِ البكرُ والثيبُ ثلاثٌ ، وأكثرَ ما يكونُ : عشرةُ أيامٍ ، وإذا رأَتِ الدمَ أكثرَ من عشرَةِ أيامٍ ، فهي مستحاضةٌ

أقلُّ ما يكونُ الحَيْضُ للجاريةِ البكرِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أيِست من المحيضِ ثلاثًا ، وأكثرُ ما يكونُ الحيْضُ عشرةَ أيَّامٍ ، فإذا زاد الدَّمُ أكثرَ من عشرةٍ فهي مستحاضةٌ تقضي ما زاد على أيَّامِ إقرائِها ، ودمُ الحيْضِ لا يكونُ إلَّا أسودَ عبيطًا تعلُوه حُمرةٌ ، ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوه صُفرةٌ ، فإن كثُر عليها فجاء في الصَّلاةِ فلتحْشِ كُرسُفًا ، فإن غلبها في الصَّلاةِ فلا تقطَعِ الصَّلاةَ وإن قطَر ، ويأتيها زوجُها وتصومُ

لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثَّيِّبِ التي قد يَئِسَتْ من المحيضِ أقَلَّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ، وإذا رأتِ الدمَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضةٌ ، فما زاد على أيامِ أقرائِها قَضَتْ ، ودمُ الحيضِ أسودٌ خاثرٌ تعلوهُ حُمرةٌ ، ودمُ المستحاضةِ أصفرٌ رقيقٌ ، فإن غلبها فلتَحتشي كُرْسُفًا ، فإن غلبها فتُعْليها بأخرَى ، فإن غلبها في الصلاةِ فلا تقطعِ الصلاةَ وإن قَطُرَ ، ويأتيها زوجُها وتصومُ

أقل ما يكونُ من المحيضِ للجاريةِ البكرُ والثيّبُ ثلاثٌ وأكثرَ ما يكونَ من المحيضِ عشرةُ أيامٍ فإذا رأتِ الدمَ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضة تقضِي ما زادَ على أيامِ أقرائِها ودمُ الحيضِ لا يكون إلا دمًا أسودَ عبيطا تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ فإن كثرَ عليها في الصلاةِ فلتحتشِي كرسُفا فإن ظهرَ الدمُ علتها بأخرى فإن هو غلبها في الصلاة فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قطَرَ ويأتيهَا زوجُها وتصومُ