حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أن رجلا اطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء»· 15 نتيجة

الترتيب:
لو أنَّ رجلًا اطَّلع في بيتِ رجلٍ ففقئوا عينَه ما كان عليه شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الطرق الحكمية · 48
الحُكم
صحيحصحيح
لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ -وقال مرَّةً: لو أنَّ امْرَأً اطَّلَعَ- بِغَيْرِ إذْنِك، فخذَفْتَه بِـحَصاةٍ ففقَأْتَ عَيْنَه؛ ما كان عليك جُناحٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7313
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لَو اطَّلَعَ رجلٌ في بيتِك فخذَفْتَه بحَصاةٍ ، ففَقَأَتْ عينَه ، ما كان عَليكَ جُناحٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 814
الحُكم
صحيحصحيح
لَو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليك بغيرِ إذنٍ فخَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأتَ عَينَه، ما كانَ عليك مِن جُناحٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2158
الحُكم
صحيح[صحيح]
لوِ اطَّلَع عليكَ رجُلٌ فخذَفْتَهُ ففقَأْتَ عيْنَهُ ما كان عليكَ جُناحٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 932
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليكَ في بيتِكَ، فحذَفتَه بحَصاةٍ، ففقَأتَ عَينَه؛ لم يَكنْ عليكَ جُناحٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9525
الحُكم
صحيحصحيح،
مَن كَشَف سِتْرًا فأَدْخَلَ بصرَه في البيتِ ، قبلَ أن يُؤْذَنَ له ، فرأى عَوْرَةَ أهلِه ، فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتيَه ، لو أنه حين أَدْخَلَ بصرَه استقبله رجلٌ ، ففَقَأَ عينَه ، ما غَيَّرْتُ عليه ، وإن مَرَّ رجلٌ على بابٍ لا سِتْرَ له ، غيرِ مُغْلَقٍ ، فنظر ، فلا خطيئةَ عليه ، إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5821
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي هريرةَ من اطَّلعَ في بَيتِ قَومٍ ففقأوا عينَهُ فلا شيءَ في ذلكَ لا قَوَدَ ولا ديةَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/889
الحُكم
صحيح[صحيح]
لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على جارِه فخَذَف عَينَه بحَصاةٍ فلا ديةَ ولا قِصاصَ .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17566
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على جارِهِ، فخذَفَ عَينَه بحَصاةٍ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4274
الحُكم
صحيحصحيح
لَوْ أنَّ رجلًا اطَّلَعَ عليكَ بغيرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصاةٍ فَفَقَأْتَ عينَهُ فلا دِيَةَ لهُ ولا قِصاصَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من كشَف سِترًا فأدخل بصرَه في البيتِ قبلَ أن يُؤذَنَ له فرأى عورةَ أهلِه فقد أتَى حدًّا لا يحلُّ له أن يأتيَه لو أنه حينَ أدخل بصرَه فاستقبله رجلٌ ففقأ عينَه ما عُيِّرَت عليه وإن مرَّ الرجلُ على بابٍ لا سِترَ له غيرِ مغلقٍ فنظرَ فلا خطيئةَ عليه إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
من كشف سِتْرًا، فأدخل بصرَه في البيتِ قبلَ أن يُؤْذَنَ له، فرأى عَوْرَةَ أهلِهِ ؛ فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتيَه، لو أنه حين أدخلَ بصرَه، فاستقبله رجلٌ ففَقَأَ عينَه ؛ ما عَيَّرْتُ عليه، وإن مَرَّ الرجلُ على بابٍ – لا سِتْرَ له – غيرَ مُغْلَقٍ فنظر ؛ فلا خطيئةَ عليه ؛ إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3457
الحُكم
صحيحصحيح
من كشف سِترًا ، فأدخلَ بصرَه في البيتِ قبلَ أن يُؤذَنَ له ، فرأى عورةَ أهلِه ؛ فقد أتى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتِيَه ؛ لو أنه حين أدخَل بصرَه استقبَله رجلٌ ففقَأ عَينَه ما عَيَّرتُ عليه ، وإن مرَّ الرجلُ على بابٍ لا سِترَ له غَيرَ مُغْلَقٍ فنظَر فلا خَطيئةَ عليه ؛ إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3463
الحُكم
صحيحصحيح غريب
مَن كشَف سِتْرًا، فأدخَل بصَرَهُ في البيتِ قبل أن يُؤذَنَ له، فرأى عَوْرةَ أهلِهِ، فقد أتى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتيَهُ، لو أنَّه حين أدخَل بصَرَهُ، فاستقبَله رجُلٌ ففقَأ عَيْنَهُ، ما عيَّرْتُ عليه، وإنْ مَرَّ الرَّجُلُ على بابٍ لا سِتْرَ له غيرَ مُغلَقٍ، فنظَر، فلا خطيئةَ عليه، إنَّما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وهو سيء الحفظ،

لا مزيد من النتائج