«لو أن رجلا اطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء»· 14 نتيجة

لو أنَّ رجلًا اطَّلع في بيتِ رجلٍ ففقئوا عينَه ما كان عليه شيءٌ .

لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ -وقال مرَّةً: لو أنَّ امْرَأً اطَّلَعَ- بِغَيْرِ إذْنِك، فخذَفْتَه بِـحَصاةٍ ففقَأْتَ عَيْنَه؛ ما كان عليك جُناحٌ. .

لَو اطَّلَعَ رجلٌ في بيتِك فخذَفْتَه بحَصاةٍ ، ففَقَأَتْ عينَه ، ما كان عَليكَ جُناحٌ .

لَو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليك بغيرِ إذنٍ فخَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأتَ عَينَه، ما كانَ عليك مِن جُناحٍ. .

لوِ اطَّلَع عليكَ رجُلٌ فخذَفْتَهُ ففقَأْتَ عيْنَهُ ما كان عليكَ جُناحٌ. .

لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليكَ في بيتِكَ، فحذَفتَه بحَصاةٍ، ففقَأتَ عَينَه؛ لم يَكنْ عليكَ جُناحٌ. .

عن أبي هريرةَ من اطَّلعَ في بَيتِ قَومٍ ففقأوا عينَهُ فلا شيءَ في ذلكَ لا قَوَدَ ولا ديةَ .

لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على جارِه فخَذَف عَينَه بحَصاةٍ فلا ديةَ ولا قِصاصَ .

لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على جارِهِ، فخذَفَ عَينَه بحَصاةٍ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .

مَن كَشَف سِتْرًا فأَدْخَلَ بصرَه في البيتِ ، قبلَ أن يُؤْذَنَ له ، فرأى عَوْرَةَ أهلِه ، فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتيَه ، لو أنه حين أَدْخَلَ بصرَه استقبله رجلٌ ، ففَقَأَ عينَه ، ما غَيَّرْتُ عليه ، وإن مَرَّ رجلٌ على بابٍ لا سِتْرَ له ، غيرِ مُغْلَقٍ ، فنظر ، فلا خطيئةَ عليه ، إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .

لَوْ أنَّ رجلًا اطَّلَعَ عليكَ بغيرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصاةٍ فَفَقَأْتَ عينَهُ فلا دِيَةَ لهُ ولا قِصاصَ .

لو اطَّلَع أحَدٌ في بيتِك ولَمْ تأذَنْ له فخذَقْتَه بحصاةٍ ففقَأْتَ عينَه ما كان عليك جُناحٌ .

من كشَف سِترًا فأدخل بصرَه في البيتِ قبلَ أن يُؤذَنَ له فرأى عورةَ أهلِه فقد أتَى حدًّا لا يحلُّ له أن يأتيَه لو أنه حينَ أدخل بصرَه فاستقبله رجلٌ ففقأ عينَه ما عُيِّرَت عليه وإن مرَّ الرجلُ على بابٍ لا سِترَ له غيرِ مغلقٍ فنظرَ فلا خطيئةَ عليه إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .

من كشف سِتْرًا، فأدخل بصرَه في البيتِ قبلَ أن يُؤْذَنَ له، فرأى عَوْرَةَ أهلِهِ ؛ فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتيَه، لو أنه حين أدخلَ بصرَه، فاستقبله رجلٌ ففَقَأَ عينَه ؛ ما عَيَّرْتُ عليه، وإن مَرَّ الرجلُ على بابٍ – لا سِتْرَ له – غيرَ مُغْلَقٍ فنظر ؛ فلا خطيئةَ عليه ؛ إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ .