حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أنزل الله من داء إلا وقد أنزل له شفاء وفي ألبان البقر شفاء من كل داء»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما أنزل اللهُ من داءٍ إلا وقد أنزل له شفاءً وفي ألبانِ البقرِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/46
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله على شرط مسلم غير الرقاشي ضعيف الحفظ تفرد بقوله (شفاء من كل داء) ولا يحتج فيما تفرد به
ما أنزَلَ اللهُ مِن داءٍ إلَّا وقَدْ أنزَلَ له شِفاءً، وفي ألْبانِ البَقَرِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالله[ ابن مسعود]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7628
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
ما أنزل اللهُ من داءٍ إلا وقد أنزل له شفاءً وفي ألبانِ البقرِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/46
الحُكم
ضعيفرجاله على شرط مسلم غير الرقاشي ضعيف الحفظ تفرد بقوله (شفاء من كل داء) ولا يحتج فيما تفرد به
ما أنزَلَ اللهُ من داءٍ إلَّا أنزَلَ له شِفاءً، وفي أَلْبانِ البَقَرِ شِفاءٌ من كُلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن محمد الرقاشي قال الدارقطني فيه: صدوق كثير الخطأ في الأسانيد والمتون كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام في روايته فلا يحتج بما ينفرد به
ما أنزلَ اللَّهُ داءً إلَّا أنزلَ لَهُ شفاءً، فعليكم بألبانِ البقرِ فإنَّها ترمُّ من كلِّ شَجرٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/185
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
ما أنزلَ اللَّهُ داءً إلَّا أنزلَ لَهُ شفاءً فعليكُم بألبانِ البقرِ فإنَّها ترمُّ مِن كلِّ الشَّجرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/185
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
ما أنزلَ اللَّهُ داءً إلَّا أنزلَ لَهُ شفاءً، فعليكُم بألبانِ البَقرِ، فإنَّها ترمُّ مِن كلِّ الشَّجرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/185
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
ما أَنْزَلَ اللهُ تبارك وتعالى مِن داءٍ إلا وله شفاءٌ ، فعليكم بألبانِ البقرِ فإنها تَرُمُّ من كلِّ الشجرِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن مسلم سيء الحفظ
إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزِلْ داءً إلا أنزل له شفاءً ، فعليكم بألبانِ البقرِ ، فإنها تَرُمُّ من كلِّ الشجرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1810
الحُكم
صحيحصحيح
إن اللهَ لم يُنْزِلْ داءً إلا أنَزَلَ له شفاءً إلا السَّامَ ، فعليكم بألبانَ البقرَ؛ فإنها تَرُمُّ مِن كلِّ الشجرِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3941
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن الثوري فأرسله عن قيس فوقفه. وله طرق
إنَّ اللهَ تعالى لمْ يُنْزِلْ داءً إلا أنزلَ له شفاءٌ، إلا الهِرمَ، فعليكمْ بألبانِ البقرِ، فإنَّها تُرِمُّ منْ كلِّ شجرٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1776
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً إلَّا الهَرَمَ؛ فعليكم بأَلْبانِ البَقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ من كُلِّ الشَّجَرِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله ثقات إلَّا أن المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- قد اختلط قبل موته لكن تابعه أبو حنيفة الإمام الثقة
إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً، إلَّا الهَرَمَ، فعليكم بألبانِ البَقَرِ، فإنها تَرُمُّ من كُلِّ شجَرٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/ 187
الحُكم
صحيحسنده حسن
إنَّ اللهَ تَعالَى لمْ يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً إلَّا الهَرَمَ، فعليْكم بألبانِ البَقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ مِن كُلِّ شجَرٍ. .
الراوي
عبدالله [ابن مسعود]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7630
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم ينزلْ داءً إلا أنزل له شفاءً إلا الهَرَمَ ، فعليكم بألبانِ البقرِ ، فإنها ترمُّ من كلِّ الشجرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المسعودي وكان قد اختلط

لا مزيد من النتائج