حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما بين الصلاة إلى الصلاة وقت»· 50 نتيجة

الترتيب:
ووسطُ الوقتِ رحمةُ اللهِ [ أي وقتُ الصلاةِ ]
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 260
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن وقتِ صلاةِ الغداةِ فلمَّا أصبَحنا منَ الغدِ أمرَ حينَ انشقَّ الفجرُ أن تُقامَ الصَّلاةُ فصلَّى بنا فلمَّا كانَ منَ الغدِ أسفرَ ثمَّ أمرَ فأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى بنا ثمَّ قالَ أينَ السَّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ ما بينَ هذينِ وقتٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 543
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سُئِلَ الرجلُ يُغمى عليهِ في الصلاةِ هلْ عليهِ في ذلكَ قضاءٌ فقال إلا أنْ يُغمى عليهِ وقتَ الصلاةِ فيُفيقُ وهوَ فيها فيُصلِّيها
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 85
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
عن أنسٍ أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فسأله عن وقتِ صلاةِ الغداةِ ، فلما أصبحْنا من الغدِ ، أمر حين انشقَّ الفجرُ أن تُقامَ الصلاةُ ، فصلَّى بنا ، فلما كان من الغدِ أسْفَرَ ثم أمَر فأُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى بنا ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ الصلاةِ ؟ ما بين هذَينِ وقتٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/333
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح متصل
أنَّهُ نهى عنِ الصَّلاةِ وقتَ طلوعِ الشَّمسِ ووقتَ غروبِها
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 6/369
الحُكم
صحيح[متواتر]
ليسَ في النَّومِ تفريطٌ ، إنَّما التَّفريطُ فيمَن لم يُصلِّ الصَّلاةَ حتَّى وقتُ الصَّلاةِ الأخرى حينَ ينتبِهُ لَها
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 615
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن وقتِ الصَّلاةِ صلَّى حينَ طلعَ الفجرَ وصلَّى بعدَ ذلِكَ حينَ أسفرَ فقالَ ما بينَ هذينِ وقتٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
الأجوبة السعدية عن المسائل القصيمية · 212
الحُكم
صحيحصحيح
أنها سألته عليه الصلاة السلام عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة فقال: ليس لشيء من ذلك قضاء إلا أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق فيه فإنه يصليها.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/8
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
ليسَ في النَّومِ تَفريطٌ إنَّما التَّفريطُ في اليَقَظةِ بأَن يؤخِّرَ الصَّلاةَ إلى وَقتِ أُخرَى
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/271
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
أن عمر بن الخطاب قال في خطبته بالجابية: ألا وإن الصلاة لها وقت شرطه الله لا تصلح إلا به.
الراوي
الضحاك بن عثمان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 2/239
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
سُئلَ أبو هُرَيْرةَ ما التَّفريطُ في الصَّلاةِ ؟ فَقالَ: أن تؤخَّرَ حتَّى يَجيءَ وقتُ الأُخرى
الراوي
عثمان بن عبد الله بن موهب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/278
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ليس التفريطُ في النَّومِ إنما التفريطُ على من لم يصلِّ الصلاةَ حتى دخل وقتُ الأُخرى
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
العواصم من القواصم · 267
الحُكم
صحيحثابت
مَن وعَدَ رجلًا، فلم يأتِ أحدَهما إلى وقتِ الصَّلاةِ، وذهبَ الَّذي جاء ليُصلِّي ؛ فلا إثمَ علَيه
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4809
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لا وَقْتَ وَلَا عَدَدَ في الصلاةِ على الجنازةِ يعني التكبيرَ
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · Mar-37
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
ليس في النَّومِ تفريطٌ إنَّما التَّفريطُ على مَن لم يُصَلِّ الصَّلاةَ حتَّى يجيءَ وقتُ صلاةٍ أخرى
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كنَّا إذا سافَرْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نُؤْمَرُ إذا جاءَ وقتُ الصلاةِ أن نصلِّيَ على روَاحِلِنَا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 2/313
الحُكم
ضعيفلا يثبت
أن سائلًا سألَ عن وقتِ الصلاةِ ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بلالًا فأذنَ حين طلعَ الفجرُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/122
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كُنَّا مع ابنِ مسعودٍ فلمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ قال هذا والَّذي لا إلهَ غيرُه حينَ دلَكَتِ الشَّمسُ وحلَّ وقتُ الصَّلاةِ
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/316
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
دخلت يومَا على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد فات وقت الصلاة، فجاء أبو بكر . . فذكر قصة أنه أنبه النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أشرقت الشمس، وفات وقت الصلاة، فقام وهم أن يغتسل ويتوضأ للصلاة، فجاء جبريل فقال : لا تغتسل، وتيمم وصل، فإنه جائز
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/321
الحُكم
ضعيف الإسنادفي السند خصيب بن جحدر كذبوه وفيه من لا يعرف
إنَّه سيكونُ أمراءٌ يشتغِلونَ عن وقتِ الصَّلاةِ ، فصلُّوا لوقتِها ؛ ثمَّ قام فصلَّى بيني وبينَه ، فقال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ فعلَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 798
الحُكم
صحيحصحيح
في الرجلِ يُغْمَى عليهِ ، فيتركَ الصلاةَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ ، فيَفِيقُ فيهِ ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/209
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا
كُنَّا مع عبدِ اللهِ في طريقِ مكَّةَ فلمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ قال هذا غَسَقُ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن ثُمَّ قال والَّذي لا إلهَ غيرُه هو وقتُ هذه الصَّلاةِ
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/316
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
ذكَروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَومَهم عنِ الصلاةِ قال إنَّه ليس في النَّومِ تَفريطٌ إنَّما التفريطُ على مَن لَم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يَجيءَ وقتُ الأُخرى فمَن فعَل ذلك فلْيُصَلِّها حينَ يَتَنَبَّهُ لها فإذا كان الغَدُ فلْيُصَلِّها عِندَ وقتِها
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 1/478
الحُكم
ضعيفقيل إن قوله إذا كان الغد فليصلها عند وقتها وهم من عند عبد الله بن رباح أو من أحد الرواة
ذكَروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نومَهم عنِ الصلاةِ قال: إنه ليس في النومِ تفريطٌ إنما التفريطُ على مَن لم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يجيءَ وقتُ الأخرى فمَن فعَل ذلك فلْيصَلِّها حين ينتبِهُ لها فإذا كان الغدُ فلْيصَلِّها عندَ وقتِها
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/74
الحُكم
ضعيفقد وهموا في هذه الزيادة رباح الذي روى عن أبي قتادة
صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ: هذا – والَّذي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ – وقتُ هذِهِ الصَّلاةِ
الراوي
مسروق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/440
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين صحيحين
ألا أحدِّثُكم عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ فيصلِّي في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ فإذا رفعَ رأسَهُ منَ السَّجدةِ الثَّانيةِ في أوَّلِ الرَّكعةِ استوى قاعدًا ثمَّ قامَ فاعتمدَ على الأرضِ
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1152
الحُكم
صحيحصحيح
أن سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصبح ؟ قأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا ، فأذن حين طلع الفجر ، فلما كان من الغد أخر الفجر حتى أسفر ، ثم أمره ، فأقام ، فصلى ، ثم قال : هذا وقت الصلاة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 641
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
جاءَ رجلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألَهُ عَن وقتِ صلاةِ الصُّبحِ . قالَ : فسَكَتَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا كانَ منَ الغَدِ ، صلَّى الصُّبحَ حينَ طلَعَ الفجرُ ، ثمَّ صلَّى الصُّبحَ منَ الغدِ بعدَ أَن أسفرَ . ثمَّ قالَ : أينَ السَّائلُ عَن وقتِ الصَّلاةِ ؟ قالَ : هأَنَذا يا رسولَ اللَّهِ فقالَ : ما بَينَ هذَينِ وَقتٌ
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/69
الحُكم
ضعيف الإسنادالصحيح مرسل
أسرَتِ الرومُ ابنًا لأبي قرصافةَ فكان أبو قرصافةَ إذا حضر وقتُ كلِّ صلاةٍ صعد سورَ عسقلانَ ونادَى يا فلانُ الصلاةُ فيسمعُه وهو في بلدِ الرومِ
الراوي
عزة بنت عاص بن أبي قرصافة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/399
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ، فخرَج ورأسُه تَقطُرُ ، فقال : لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لجَعَلتُ وقتَ هذه الصلاةِ هذا الحينَ - يعني : العِشاءَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد