حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم»· 6 نتيجة

الترتيب:
ما من أحدٍ تعلَّمَ القرآنَ ثُمَّ نسِيَهُ ، إلَّا لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ أجذَمَ
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5136
الحُكم
ضعيفضعيف
ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه منها إلَّا عدلُه ، وما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ يومَ القيامةِ أجذمَ
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن · 219
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه اختلاف يعني في إسناده لكن هذا في باب الترهيب مقبول لاسيما وله شاهد
ما منْ أميرِ عشرةٍ إلا جيءِ به يومَ القيامةِ مغلولًا يده إلى عنقِه، حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوبقَهُ ، ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نسيهُ لقي اللهَ وهو أجذمُ.
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5785
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا جِيءَ بِهِ يومَ القيامةِ مغلولَةٌ يَدُهُ إلى عنقِهِ حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوثقَهُ ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللهَ تعالى وهو أجذَمُ
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
ما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وهو أجذمُ ، وما من أميرِ عشرةٍ إلَّا أتَى اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ مغلولًا لا يُطلِقُه إلَّا العدلُ
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/812
الحُكم
ضعيف الإسنادعن شعبة خطأ وإنما هو عن عيسى بن فائد
ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا جيءَ به يومَ القيامةِ مغلولةٌ يدُه إلى عنقِه حتى يطلقَه الحقُّ أو يوثقَه ومَن تعلم القرآنَ ثم نسيَه لقيَ اللهَ تباركَ وتعالَى وهو أجذمُ . رواه أحمدُ وابنُه وعن رجلٍ عن سعدِ بنِ عبادةَ قال سمعته غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفكُّه من ذلك الغُلِّ إلا العدلُ
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم ، وبقية أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج