حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ»· 8 نتيجة

الترتيب:
مَن قال في القُرآنِ برأيِه فأصاب فقد أخطَأ
الراوي
جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/208
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
مَن قال في القرآنِ برأيِه ، فأصاب ، فقد أخطأ
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5736
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ قال في القرآنِ برأيهِ، فأصابَ، فقدْ أخطأَ
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8900
الحُكم
صحيححسن
مَن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ، وفي آخر : . . . فأصابَ فقد أخطأَ
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار · 111
الحُكم
ضعيف الإسنادروي بإسنادين ضعيفين
من قالَ في القرآنِ برأيِهِ فأصابَ فقد أخطأ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الساجي
المصدر
تعليقات على المجروحين · 122
الحُكم
ضعيف[ فيه ] سهيل بن أبي حزم منكر الحديث
من قال في القُرآنِ برأيِه فأصاب، فقد أخطَأَ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
ابن الصلاح
المصدر
فتاوى ابن الصلاح · 26
الحُكم
صحيح[دون الحسن]
مَن قال في القرآنِ برأيِهِ فأصابَ، فقد أخطَأَ. .
الراوي
جندب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهيل بن أبي حزم لا يحتج به
حديث النهيِ عن تفسيرِ القرآنِ بالرأي [يعني حديث: مَن قال في القرآنِ برأيِه فأصاب فقد أَخْطَأَ] .
الراوي
[جندب بن عبدالله]
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب

لا مزيد من النتائج