حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها»· 12 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمتِها أو خالتِها.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5108
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : وقال داود وابن عون عن الشعبي عن أبي هريرة
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمتِها أو خالتِها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا زهير بن محمد تفرد به عمرو بن أبي سلمة
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهى أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه روي عن عبد الله بن عمرو إلا من هذه الجهة
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/525
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/419
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن بلال يهم في حديثه كثيرا والمراسيل في هذا الحديث أولى
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أوْ على خالتِهَا ونهى عنِ الشغارِ والشغارُ أنْ تنكحَ المرأةُ بالمرأةِ ليسَ لهُما صداقٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/47
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أوِ العمَّةُ على ابنةِ أخيها أوِ المرأةُ على خالتِها ، أوِ الخالةُ على ابنَةِ أختِها ، ولا تُنكحُ الصُّغرى على الكبرى ، ولا الكبرى على الصُّغرى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 607
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمّتها أو العمّة على ابَنَةِ أخِيها أو المرأةُ على خالَتِها ، أو الخالَةُ على بنتِ أختها . ولا تُنكَحَ الصُغْرى على الكُبْرى ، ولا الكُبْرى على الصُغْرى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1126
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أو خالتِها . أو أن تسألَ المرأةُ طلاقَ أختِها لِتكتفيءَ ما في صَحْفتِها فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ رازقُها .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1408
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها وعلى بنتِ أخيها وعلى بنتِ أختِها ونهى أنْ تُنكَحَ الكبرى على الصُّغرى والصُّغرى على الكبرى
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمتِها وعلى خالتِها وعن لِبْسَتَيْنِ عن الصَّمَّاءِ وعن أن يَحْتَبِيَ الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ ليسَ على فَرْجِهِ منه شيءٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/266
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاتَينِ وعن نِكاحَينِ ، وعن صيامَينِ ، عن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ، وبعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، وعن صيامِ يومِ الفِطرِ ، ويومِ النحرِ ، وأن تُنكَحَ المرأةُ على عمتِها ، أو خالتِها
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعيف، وله شواهد

لا مزيد من النتائج