آثارُ الصحابةِ والتابعين

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى : أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا أُتِيَ بِالْمُخْدَجِ سَجَدَ .

قَالَ عَلِيٌّ : قَاتَلَهُمُ اللهُ ، أَيَّ حَدِيثٍ شَابُوا ! يَعْنِي : الْخَوَارِجَ الَّذِينَ قَتَلَ .

لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ ، ثُمَّ قَامُوا مِنْ نَوَاحِي الْمَسْجِدِ يُحَكِّمُونَ اللهَ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِمْ بِيَدِهِ : اجْلِسُوا ، نَعَمْ ، لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ ، كَلِمَةُ حَقٍّ يُبْتَغَى بِهَا بَاطِلٌ ، حُكْمُ اللهِ يُنْتَظَرُ فِيكُمُ ، الْآنَ لَكُمْ عِنْدِي ثَلَاثُ خِلَالٍ مَا كُنْتُمْ مَعَنَا : لَنْ نَمْنَعَكُمْ مَسَاجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ، وَلَا نَمْنَعُكُمْ فَيْئًا مَا كَ

فَقَالَ عَلِيٌّ : لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ : إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ ، فَمَا تَدْرُونَ مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ ؟! يَقُولُونَ : لَا إِمَارَةَ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَا يُصْلِحُكُمْ إِلَّا أَمِيرٌ : بَرٌّ أَوْ فَاجِرٌ ، قَالُوا : هَذَا الْبَرُّ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا بَالُ الْفَاجِرِ ؟ فَقَالَ : يَعْمَلُ الْمُؤْمِنُ ، وَيُمْلَى لِلْفَاجِرِ ، وَيُ

فَأَمْسَكَ عَنْهُ ، فَوَثَبَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ قَتَلَهُ . [3 ] - ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ قَالَ لِلْأَحْمَرِ : يَا أَحْمَرُ ! إِنِّي آكِلُكَ ، قَالَ : تَأْكُلُنِي ! قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا لَا ، فَدَعْنِي حَتَّى أُصَوِّتَ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ ، ثُمَّ شَأْنَكَ بِي ، قَالَ : فَقَالَ : أَلَا إِنِّي إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الثَّوْرُ الْأَبْيَضُ . [4 ] - قَالَ : ثُ

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : خَمَّسَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهَرِ .

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ : أَنَّ عَلِيًّا قَسَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ رَقِيقَ أَهْلِ النَّهَرِ وَمَتَاعَهُمْ كُلَّهُ .

سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ أَمْوَالِ الْخَوَارِجِ ؟ قَالَ : لَيْسَ فِيهَا غَنِيمَةٌ وَلَا غُلُولٌ .

حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ فِي قِتَالِ الْخَوَارِجِ : لَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قِتَالِ الدَّيْلَمِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : رضي الله عنه .

مِنَ الشِّرْكِ فَرُّوا ، قِيلَ : فَمُنَافِقُونَ هُمْ ؟ قَالَ : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا ، قِيلَ لَهُ : فَمَا هُمْ ؟ قَالَ : قَوْمٌ بَغَوْا عَلَيْنَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أهم مشركون ؟

مَنْ عَرَفَ شَيْئًا فَلْيَأْخُذْهُ ، قَالَ : فَأَخَذُوهُ إِلَّا قِدْرًا ، قَالَ : ثُمَّ رَأَيْتُهَا بَعْدُ قَدْ أُخِذَتْ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : نَهَى ، أَوْ نُهِي أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ - أَوِ الرَّاكِدِ - ثُمَّ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ أَوْ يُغْتَسَلُ مِنْهُ .

ثَنَا سُفْيَانُ رَحِمَهُ اللهُ ، وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ . فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : ، : : ،

ثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ حَبَشِيًّا وَقَعَ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ ، فَأَمَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَنُزِحَ مَاؤُهَا فَجَعَلَ الْمَاءَ لَا يَنْقَطِعُ ، فَنَظَرَ فَإِذَا عَيْنٌ تَجْرِي مِنْ قِبَلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : حَسْبُكُمْ . وَمَا قَدْ :

ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي بِيرٍ وَقَعَتْ فِيهَا فَأْرَةٌ فَمَاتَتْ . قَالَ : يُنْزَحُ مَاؤُهَا . وَمَا قَدْ :

ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ . عَنْ عَطَاءٍ عَنْ مَيْسَرَةَ وَزَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِذَا سَقَطَتِ الْفَأْرَةُ ، أَوِ الدَّابَّةُ فِي الْبِيرِ ، فَانْزَحْهَا حَتَّى يَغْلِبَكَ الْمَاءُ .

لَا ، فَإِنَّهُ يَمُرُّ بِهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَإِنْ كَانَ جَارِيًا فَلِيَبُلْ فِيهِ إِنْ شَاءَ . وَمَا قَدْ :

ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ . وَمَا قَدْ :

أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنَ الْهِرِّ ، كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الْكَلْبِ .

ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ . وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : لَا تَوَضَّؤُوا مِنْ سُؤْرِ الْحِمَارِ وَلَا الْكَلْبِ وَلَا السِّنَّوْرِ .

ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ . فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : ، ،

ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَحَدَهُمَا قَدْ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ الْمَاءِ بَعْدَ صَاحِبِهِ .

ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَ: ثَنَا أَفْلَحُ رَحِمَهُ اللهُ . : : ،

ثَنَا أَفْلَحُ فَذَكَرَا مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . : : ،

ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثَنَا الْمُبَارَكُ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : ، ،

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ .

ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . : : ، ،

ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : ، :

ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : ، ، ،

ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . : : ، ، ،

ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِذَا تَوَضَّأَ .

ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : مَرَّةً وَاحِدَةً . : : ، ،

ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : ، : ، : ،