وَحَدَّثَنِي إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ أَخبَرَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن أَبِي الزُّبَيرِ عَن جَابِرٍ أَنَّ
مُوجِبَتَانِ ، وَمُضْعِفَتَانِ ، وَمِثْلًا بِمِثْلٍ ، [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الْمُوجِبَتَانِ ؟ فَقَالَ :(١)] [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الْمُوجِبَتَانِ ؟ فَقَالَ(٢)] [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُوجِبَتَيْنِ ، فَقَالَ(٣)] فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ فَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٤)] [وفي رواية : مَنْ مَاتَ(٥)] لَا يُشْرِكُ بِهِ [وفي رواية : بِاللَّهِ(٦)] [شَيْئًا(٧)] دَخَلَ الْجَنَّةَ [وفي رواية : أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ(٨)] ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ [وفي رواية : وَمَنْ لَقِيَهُ(٩)] [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ(١٠)] يُشْرِكُ بِهِ [وفي رواية : يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا(١١)] [وفي رواية : وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ مُشْرِكٌ(١٢)] دَخَلَ النَّارَ [وفي رواية : أَدْخَلَهُ النَّارَ(١٣)] ، قَالَ : وَأَمَّا الْمُضْعِفَتَانِ فَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كُتِبَتْ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، وَأَمَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ مِثْلُهَا
- (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٣·
- (٢)صحيح مسلم٢٢٨·
- (٣)مصنف عبد الرزاق١٩٧٨٥·
- (٤)مسند أحمد١٤٨٦٧١٥١٧٤١٥٣٦٠·مسند عبد بن حميد١٠٦٢·
- (٥)صحيح مسلم٢٢٨·مسند أحمد١٥٣٦٠·المعجم الأوسط٧٤١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨١·
- (٦)صحيح مسلم٢٢٨·مسند أحمد١٥٣٦٠·المعجم الأوسط٧٤١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨١·
- (٧)صحيح مسلم٢٢٨٢٢٩·مسند أحمد١٤٦٤٣١٤٨٦٧١٥١٧٤١٥٣٦٠·المعجم الأوسط٧٤١٦٧٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨١·مسند عبد بن حميد١٠٦٢·
- (٨)مسند عبد بن حميد١٠٦٢·
- (٩)صحيح مسلم٢٢٩·المعجم الأوسط٧٨٨٥·مسند عبد بن حميد١٠٦٢·
- (١٠)صحيح مسلم٢٢٨·مسند أحمد١٤٦٤٣١٥٣٦٠·المعجم الأوسط٧٤١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨١·
- (١١)صحيح مسلم٢٢٨·المعجم الأوسط٧٤١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨١·
- (١٢)مسند أحمد١٤٨٦٧·
- (١٣)مسند عبد بن حميد١٠٦٢·
- تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 36 - هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ ؟ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَفِي هَذَا تَنَاقُضٌ وَاخْتِلَافٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ - تَنَاقُضٌ وَلَا اخْتِلَافٌ ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ فِي اللُّ…