أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

كُنْتُ عَامِلًا لِابْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الطَّائِفِ ، فَكَتَبْتُ [وفي رواية : كَتَبْتُ(١)] إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٢)] : إِنَّ [وفي رواية : كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ(٣)] امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا فِي بَيْتٍ تَخْرُزَانِ حَصِيرًا [وفي رواية : خَرِيزًا(٤)] لَهُمَا [لَيْسَ مَعَهُمَا فِي الْبَيْتِ غَيْرُهُمَا(٥)] ، فَأَصَابَتْ إِحْدَاهُمَا يَدَ صَاحِبَتِهَا بِالْإِشْفَى ، فَخَرَجَتْ وَهِيَ تُدْمِي [وفي رواية : فَخَرَجَتْ(٦)] [إِحْدَاهُمَا وَيَدُهَا(٧)] [وفي رواية : فَأَخْرَجَتْ إِحْدَاهُنَّ يَدَهَا(٨)] [تَشْخُبُ دَمًا(٩)] [وفي رواية : فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا وَقَدْ(١٠)] [وفي رواية : قَدْ(١١)] [طُعِنَ فِي بَطْنِ كَفِّهَا بِأَشْفَى(١٢)] [وفي رواية : وَقَدْ أُنْفِذَ بِإِشْفَا(١٣)] [وفي رواية : رُفِعَ إِلَيَّ امْرَأَةٌ تَزْعُمُ أَنَّ صَاحِبَتَهَا وَجَأَتْهَا بِإِشْفًى(١٤)] [حَتَّى خَرَجَتْ(١٥)] [وفي رواية : خَرَجَ(١٦)] [ظَهْرِ كَفِّهَا(١٧)] [وفي رواية : كَانَتْ جَارِيَتَانِ تَخْرُزَانِ بِالطَّائِفِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا ، وَيَدُهَا تَدْمَى(١٨)] ، وَفِي [وفي رواية : أَوْ فِي(١٩)] الْحُجْرَةِ حُدَّاثٌ ، فَقَالَتْ : أَصَابَتْنِي [وفي رواية : أَصَابَتْ يَدِي هَذِهِ(٢٠)] [وفي رواية : تَقُولُ : طَعَنَتْهَا صَاحِبَتُهَا(٢١)] [وفي رواية : فَزَعَمَتْ أَنَّ صَاحِبَتَهَا أَصَابَتْهَا(٢٢)] [وفي رواية : فَادَّعَتْ أَنَّ صَاحِبَتَهَا ضَرَبَتْهَا بِالْإِشْفَا(٢٣)] ، فَأَنْكَرَتْ [وفي رواية : وَأَنْكَرَتِ(٢٤)] [وفي رواية : وَتُنْكِرُ(٢٥)] ذَلِكَ الْأُخْرَى [فَأَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ(٢٦)] [فِيهِمَا(٢٧)] [فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ(٢٨)] ، [وفي رواية : كُنْتُ قَاضِيًا لِابْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الطَّائِفِ فَذَكَرَ قِصَّةَ الْمَرْأَتَيْنِ(٢٩)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ(٣٠)] [وفي رواية : أَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرْتُ لَهُ(٣١)] [وفي رواية : كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - مِنَ الطَّائِفِ فِي جَارِيَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، وَلَا شَاهِدَ عَلَيْهِمَا(٣٢)] فَكَتَبَ [وفي رواية : كَتَبَ(٣٣)] [وفي رواية : فَرُفِعَ(٣٤)] [وفي رواية : فَرُفِعَتْ(٣٥)] إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ [فَقَالَ : لَا تُعْطَى شَيْئًا إِلَّا بِالْبَيِّنَةِ(٣٦)] : إِنَّ النَّبِيَّ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(٣٧)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ [هَذَا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٨)] ، [وَقَالَ(٣٩)] وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ [وفي رواية : دَعْوَاهُمْ(٤٠)] لَادَّعَى [وفي رواية : ادَّعَى(٤١)] أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ [وفي رواية : لَوْ يُعْطَى(٤٢)] [وفي رواية : لَوْ أُعْطِيَ(٤٣)] [النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ(٤٤)] [وَدِمَاءَهُمْ(٤٥)] [وفي رواية : لذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ(٤٦)] [وفي رواية : لَادَّعَى نَاسٌ أَمْوَالًا كَثِيرَةً ، وَدِمَاءً(٤٧)] [وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ(٤٨)] [وفي رواية : وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ(٤٩)] [وفي رواية : وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الطَّالِبِ وَالْيَمِينَ عَلَى الْمَطْلُوبِ(٥٠)] [وفي رواية : قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ(٥١)] [وفي رواية : الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ(٥٢)] ، فَادْعُهَا فَاقْرَأْ [وفي رواية : وَاقْرَأْ(٥٣)] [وفي رواية : وَاتْلُ(٥٤)] عَلَيْهَا هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : فَاقْرَأْ عَلَيْهَا الْقُرْآنَ(٥٥)] [وفي رواية : وَلَكِنِ ادْعُهَا فَاتْلُ عَلَيْهَا(٥٦)] [وفي رواية : ذَكِّرُوهَا بِاللَّهِ وَاقْرَءُوا عَلَيْهَا(٥٧)] [وفي رواية : فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنِ احْبِسْهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ اقْرَأْ عَلَيْهِمَا(٥٨)] : ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا [أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(٥٩)] [وفي رواية : حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ(٦٠)] ) [آل عِمْرَانَ : 77(٦١)] ، [فَفَعَلْتُ(٦٢)] فَقَرَأْتُ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَدَعَوْتُهَا فَتَلَوْتُ عَلَيْهَا(٦٣)] الْآيَةَ [وفي رواية : فَذَكَّرُوهَا(٦٤)] [وفي رواية : فَقَرَأَ عَلَيْهِنَّ فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَهُ فَسَرَّهُ(٦٥)] ، فَاعْتَرَفَتْ [بِذَلِكَ(٦٦)] . [قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : ثُمَّ لَقِيتُ ابْنَ جُرَيْجٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ بَعْدَ سَنَةٍ(٦٧)]

1. (١)صحيح البخاري٢٤٢٧·مسند أحمد٣٤٧٥·المعجم الكبير١١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤٢٠٧٦١٢٠٧٧٠·
2. (٢)صحيح البخاري٢٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦١٢٠٧٧٠٢٠٧٨٥٢١٢٥٧٢١٢٥٩٢١٢٦١٢١٢٦٢٢١٢٦٣٢١٣٥١·شرح مشكل الآثار٥٢٠٩٥٢١٠·
3. (٣)المعجم الكبير١١٢٥٢·
4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤٢٠٧٧٠·
5. (٥)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
6. (٦)صحيح البخاري٤٣٥٥·صحيح ابن حبان٥٠٨٧·المعجم الكبير١١٢٥٢·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٠٢١٢٥٩·شرح معاني الآثار٤٧٢١·شرح مشكل الآثار٥٢١١·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٠·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤·
9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤٢٠٧٧٠·
10. (١٠)صحيح البخاري٤٣٥٥·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٥٩·
11. (١١)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·
12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
13. (١٣)صحيح البخاري٤٣٥٥·
14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٠·
15. (١٥)مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
16. (١٦)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·
17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
18. (١٨)
19. (١٩)صحيح البخاري٤٣٥٥·
20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٠·
21. (٢١)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
22. (٢٢)
23. (٢٣)المعجم الكبير١١٢٥٢·
24. (٢٤)المعجم الكبير١١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤٢٠٧٧٠·
25. (٢٥)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
26. (٢٦)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
27. (٢٧)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·
28. (٢٨)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦١·
30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٠·
31. (٣١)السنن الكبرى٥٩٦٠·
32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦١·
33. (٣٣)صحيح البخاري٢٥٧٥·سنن أبي داود٣٦١٦·مسند أحمد٣٢٣٠٣٣٣٦٣٣٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٨٥٢١٣٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩٦·
34. (٣٤)صحيح البخاري٤٣٥٥·
35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٥٩·
36. (٣٦)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
37. (٣٧)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
38. (٣٨)السنن الكبرى٥٩٦٠·
39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤٢١٢٥٩·
40. (٤٠)المعجم الكبير١١٢٥٢·
41. (٤١)سنن ابن ماجه٢٤٠٥·مسند أحمد٣٢٣٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٠·
42. (٤٢)صحيح البخاري٤٣٥٥·صحيح مسلم٤٥٠٣·سنن ابن ماجه٢٤٠٥·صحيح ابن حبان٥٠٨٧٥٠٨٨·المعجم الكبير١١٢٥٣١١٢٥٤·المعجم الأوسط٧٩٧٩·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٩١٢٢١٢٥٧٢١٢٥٩٢١٢٦٠٢١٢٦١·سنن الدارقطني٤٣١٥·شرح معاني الآثار٤٧٢٠·شرح مشكل الآثار٥٢١٠·
43. (٤٣)السنن الكبرى٥٩٦٠·
44. (٤٤)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·المعجم الكبير١١٢٥٣·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·
45. (٤٥)مسند أحمد٣٤٧٥·صحيح ابن حبان٥٠٨٧·المعجم الكبير١١٢٥٢١١٢٥٣١١٢٥٤·المعجم الأوسط٧٩٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦١·
46. (٤٦)صحيح البخاري٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٥٩·
47. (٤٧)مسند أحمد٣٣٣٦·
48. (٤٨)صحيح مسلم٤٥٠٣·سنن ابن ماجه٢٤٠٥·مسند أحمد٣٢٣٠·صحيح ابن حبان٥٠٨٧٥٠٨٨·المعجم الكبير١١٢٥٣·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٩١٢٢١٢٥٧·سنن الدارقطني٤٣١٥·السنن الكبرى٥٩٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩٦·شرح معاني الآثار٤٧٢٠·شرح مشكل الآثار٥٢١٠·
49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦١·
50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٠·
51. (٥١)صحيح البخاري٢٥٧٥·صحيح مسلم٤٥٠٤·سنن أبي داود٣٦١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢١٩٢٩٦٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٨٥٢١٢٦٢·
52. (٥٢)مسند أحمد٣٣٩٢·
53. (٥٣)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٠·
54. (٥٤)
55. (٥٥)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·
56. (٥٦)المعجم الكبير١١٢٥٢·
57. (٥٧)صحيح البخاري٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٥٩·
58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦١·
59. (٥٩)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤٢٠٧٧٠·
60. (٦٠)
61. (٦١)شرح مشكل الآثار٥٢١١·
62. (٦٢)صحيح ابن حبان٥٠٨٧·المعجم الكبير١١٢٥٢·مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦١·
63. (٦٣)
64. (٦٤)صحيح البخاري٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٥٩·
65. (٦٥)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٤·
66. (٦٦)
67. (٦٧)مصنف عبد الرزاق١٥٢٦٥·

• شرح مشكل الآثار695 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختلاف المتبايعين في الثمن قال أبو جعفر : هذا باب يزعم أهل العلم بالأسانيد أن الذي يجدونه فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم هو . 5226 - ما قد حدثناه يزيد بن سنان ، حدثنا المؤمل بن إسماعيل ، حدثنا سفيان الثوري حدثنا معن بن عبد الرحمن ، عن القاسم قال : قال : عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البيعان إذا اختلفا وليس بينهما شاهد ، فالقول ما قال البائع ، أو يترادان " . 5227 - وما حدثنا ابن أبي داود ، حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا : حدثنا حماد بن زيد ، عن أبان بن تغلب ، عن القاسم بن عبد الرحمن أن الأشعث بن قيس اشترى من عبد ال…

• صحيح البخاري · #2427الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• صحيح البخاري · #2575الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• صحيح البخاري · #4355الإسناد · ٦ رواة

  الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• صحيح مسلم · #4503الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• صحيح مسلم · #4504الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• سنن أبي داود · #3616الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• جامع الترمذي · #1406الإسناد · ٦ رواة

  قَضَى ، أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ؛ أَنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• سنن النسائي · #5439الإسناد · ٦ رواة

  كَانَتْ جَارِيَتَانِ تَخْرِزَانِ بِالطَّائِفِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا ، وَيَدُهَا تَدْمَى فَزَعَمَتْ أَنَّ صَاحِبَتَهَا أَصَابَتْهَا وَأَنْكَرَتِ الْأُخْرَى ، فَكَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ أَمْوَالَ نَاسٍ وَدِمَاءَهُمْ ، فَادْعُهَا وَاتْلُ عَلَيْهَا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ ، فَدَعَوْتُهَا فَتَلَوْتُ عَلَيْهَا ، فَاعْتَرَفَتْ بِذَلِكَ فَسَرَّهُ .

• سنن ابن ماجه · #2405الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمُ ، ادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• مسند أحمد · #3230الإسناد · ٥ رواة

  لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• مسند أحمد · #3336الإسناد · ٥ رواة

  الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ أَمْوَالًا كَثِيرَةً ، وَدِمَاءً .

• مسند أحمد · #3392الإسناد · ٥ رواة

  الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ .

• مسند أحمد · #3475الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أُعْطِيَ النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى أُنَاسٌ أَمْوَالَ النَّاسِ وَدِمَاءَهُمْ .

• صحيح ابن حبان · #5087الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ وَدِمَاءَهُمْ ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، فَادْعُهَا فَاقْرَأْ عَلَيْهَا الْقُرْآنَ ، وَاقْرَأْ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا فَفَعَلْتُ ، فَاعْتَرَفَتْ .

• صحيح ابن حبان · #5088الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى النَّاسُ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• المعجم الكبير · #11252الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا دَعْوَاهُمْ لَادَّعَى أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ أَمْوَالَ أُنَاسٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنِ ادْعُهَا " فَاتْلُ عَلَيْهَا : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ . قَالَ : فَفَعَلْتُ فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَسُرَّ بِهِ .

• المعجم الكبير · #11253الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• المعجم الكبير · #11254الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ .

• المعجم الأوسط · #7979الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا ابْنُ إِدْرِيسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #21219الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #29653الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• مصنف عبد الرزاق · #15265الإسناد · ٤ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فَادْعُهَا ، فَاقْرَأْ عَلَيْهَا : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا الْآيَةَ ، فَفَعَلْتُ فَاعْتَرَفَتْ . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : " ثُمَّ لَقِيتُ ابْنَ جُرَيْجٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ بَعْدَ سَنَةٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10912الإسناد · ٨ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : فَإِذَا تَبَايَعَ رَجُلَانِ عَبْدًا فَقَالَ الْبَائِعُ بِعْتُكَهُ بِأَلْفٍ ، وَقَالَ الْمُبْتَاعُ بِخَمْسِمِائَةٍ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ وَمُدَّعًى عَلَيْهِ ، الْبَائِعُ يَدَّعِي فَضْلَ الثَّمَنِ ، وَالْمُشْتَرِي يَدَّعِي السِّلْعَةَ بِأَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ ، فَيَتَحَالَفَانِ وَيُبْدَأُ بِيَمِينِ الْبَائِعِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11564الإسناد · ٨ رواة

  لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ . ادْعُهَا فَاقْرَأْ عَلَيْهَا : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِنَّ فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَهُ فَسَرَّهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #20761الإسناد · ٨ رواة

  كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنَ الطَّائِفِ فِي جَارِيَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، وَلَا شَاهِدَ عَلَيْهِمَا فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنِ احْبِسْهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ اقْرَأْ عَلَيْهِمَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا فَفَعَلْتُ ، فَاعْتَرَفَتْ .

• سنن البيهقي الكبرى · #20770الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ أُنَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، فَادْعُهَا وَاقْرَأْ عَلَيْهَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ : فَاعْتَرَفَتْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَرَّهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ خَلَّادِ بْنِ يَحْيَى مُخْتَصَرًا ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُخْتَصَرًا عَنْ نَافِعٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ بِطُولِهِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #20785الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ ، وَهَذَا يَتَنَاوَلُ كُلَّ مُدَّعًى عَلَيْهِ إِلَّا مَا قَامَ دَلِيلُهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #21257الإسناد · ٨ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #21258الإسناد · ٩ رواة

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . ، ، ، ، ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. كذا في الطبعة الهندية ، ولعل الصواب: ( يونس) السمناني ، والله أعلم.

• سنن البيهقي الكبرى · #21259الإسناد · ٩ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ ذَكِّرُوهَا بِاللهِ وَاقْرَءُوا عَلَيْهَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا فَذَكَّرُوهَا فَاعْتَرَفَتْ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ . عَلَى هَذَا رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #21260الإسناد · ٩ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الطَّالِبِ وَالْيَمِينَ عَلَى الْمَطْلُوبِ " .

• سنن البيهقي الكبرى · #21261الإسناد · ٩ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #21262الإسناد · ٩ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَخَلَّادٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الشَّهَادَاتِ بِطُولِهِ . عَلَى هَذَا رِوَايَةُ الْجُمْهُورِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #21263الإسناد · ٩ رواة

  الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْفِرْيَابِيُّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #21351الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا مَضَى وَهَاهُنَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعًى عَلَيْهِ مَا فِي يَدِهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ مَعَ يَمِينِهِ فِي نَفْيِ مَا يَدَّعِي صَاحِبُهُ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ) وَلِأَنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَمْلِكُ مَتَاعَ النِّسَاءِ وَالْمَرْأَةَ قَدْ تَمْلِكُ مَتَاعَ الرَّجُلِ بِالشِّرَاءِ وَالْمِيرَاثِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ وَقَدِ اسْتَحَلَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ وَهَذَا مَتَاعُ الرَّجُلِ وَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي تِلْكَ الْحَالِ مَالِكَةً لِلْبَدَنِ دُونَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَعْطِهَا شَيْئًا " . قَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ . قَالَ : " أَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ " .

• سنن الدارقطني · #4315الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• السنن الكبرى · #5960الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أُعْطِيَ النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ " . هَذَا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2596الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ ، لَادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• شرح معاني الآثار · #4720الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . فَمَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطَى أَحَدٌ بِدَعْوَاهُ دَمًا أَوْ مَالًا وَلَمْ يُوجِبْ لِلْمُدَّعَى فِيهِ بِدَعْوَاهُ إِلَّا بِالْيَمِينِ . فَهَذَا حُكْمُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ تَصْحِيحِ مَعَانِي الْآثَارِ . وَأَمَّا وَجْهُ ذَلِكَ مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ ؛ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ رَجُلًا لَوِ ادَّعَى فِي حَالِ مَوْتِهِ ، أَنَّ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَرَاهِمَ ثُمَّ مَاتَ ، أَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ مَقْبُولٍ مِنْهُ ، وَأَنَّهُ فِي ذَلِكَ كَهُوَ فِي دَعْوَاهُ فِي حَالِ الصِّحَّةِ . فَالنَّظَرُ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ هُوَ فِي دَعْوَاهُ الدَّمَ فِي تِلْكَ الْحَالِ ، كَهُوَ فِي دَعْوَاهُ ذَلِكَ فِي حَالِ الصِّحَّةِ . وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ .

• شرح معاني الآثار · #4721الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، فَادْعُهَا فَاقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ عَلَيْهَا : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ، الْآيَةَ . فَقَرَأْتُ عَلَيْهَا الْآيَةَ ، فَاعْتَرَفَتْ . قَالَ نَافِعٌ : فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَرَّهُ . أَفَلَا تَرَى أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَدْ رَدَّ حُكْمَهَا فِي ذَلِكَ إِلَى حُكْمِ سَائِرِ مَا يَدَّعِي النَّاسُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

• شرح مشكل الآثار · #5209الإسناد · ٦ رواة

  الْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، هَلْ يَقُومَانِ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ الْإِسْنَادِ أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : الَّذِي وَجَدْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَا يَتَدَافَعُ صِحَّتَهُ أَهْلُ الْأَسَانِيدِ 5209 4472 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .

• شرح مشكل الآثار · #5210الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . فَنَظَرْنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، فَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يَأْخُذْهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمَاعًا ، وَإِنَّمَا أَخَذَهُ عَنْهُ بِكِتَابِهِ بِهِ إِلَيْهِ .

• شرح مشكل الآثار · #5211الإسناد · ٦ رواة

  وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، فَادْعُهَا فَاقْرَأْ عَلَيْهَا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا [ آل عِمْرَانَ : 77 ] ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهَا الْآيَةَ ، فَاعْتَرَفَتْ . قَالَ نَافِعٌ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَرَّهُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إِنَّمَا حَدَّثَ بِهِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ كِتَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ إِلَيْهِ ، لَا عَنْ سَمَاعِهِ إِيَّاهُ مِنْهُ . ثُمَّ نَظَرْنَا ، هَلْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنًى أَقْوَى مِنْ مَعْنَى الْمُكَاتَبَةِ . ؟