طَرفُ الحديث

كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ ، قَالَ : فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ

١٢ حديثًا٨ كتب

قارن بين

المتن المُجمَّع١٣٧ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٤٧٦) برقم ٨٥٦٥

[إِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَهُ(١)] [وفي رواية : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(٢)] [إِذْ(٣)] هَاجَتْ [وفي رواية : هَبَّتْ(٤)] رِيحٌ حَمْرَاءُ [وفي رواية : سَوْدَاءُ(٥)] بِالْكُوفَةِ [وفي رواية : هَاجَتْ رِيحٌ وَنَحْنُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ(٦)] [فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ : قَامَتِ السَّاعَةُ(٧)] ، فَجَاءَ [وفي رواية : حَتَّى جَاءَ(٨)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(٩)] رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَلَيْسَ لَهُ هِجِّيرٌ [وفي رواية : لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى(١٠)] إِلَا [قَوْلَهُ(١١)] يَا [وفي رواية : إِلَّا أَيَا(١٢)] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتِ السَّاعَةُ [ وفي رواية : قَدْ قَامَتِ السَّاعَةُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَدْ قَامَتِ السَّاعَةُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ] [وفي رواية : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ جَاءَتِ السَّاعَةُ(١٣)] ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ مُتَّكِئًا فَقَعَدَ [وفي رواية : فَجَلَسَ(١٤)] [وفي رواية : فَاسْتَوَى(١٥)] [وفي رواية : وَاسْتَوَى جَالِسًا(١٦)] [وَغَضِبَ(١٧)] [وفي رواية : فَغَضِبَ(١٨)] [وفي رواية : يُعْرَفُ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ(١٩)] [وفي رواية : حَتَّى عَرَفْنَا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ(٢٠)] [وَكَانَ مُتَّكِئًا(٢١)] [عَلَى سَرِيرٍ لَهُ(٢٢)] ، فَقَالَ [وَيْحَكَ(٢٣)] : [وَاللَّهِ(٢٤)] إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ ، وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةِ [وَقَالَ : إِنَّهَا سَتَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ هَؤُلَاءِ رِدَّةٌ(٢٥)] [وَقَالَ(٢٦)] عَدُوٍّ ، يَجْمَعُونَ [وفي رواية : يَجْتَمِعُونَ(٢٧)] لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ [وفي رواية : عَدُوٌّ لِلْمُسْلِمِينَ يَجْمَعُ لَهُمْ(٢٨)] [وفي رواية : عَدُوٌّ يَجْتَمِعُ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ هَا هُنَا(٢٩)] - وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ [وفي رواية : ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ(٣٠)] - [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ(٣١)] [وفي رواية : وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي قَتَادَةَ : الشَّامُ يَعْنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ(٣٢)] [فَقَالَ : عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ(٣٣)] [قَالَ حُمَيْدٌ(٣٤)] قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ لِلرَّجُلِ(٣٥)] : الرُّومَ تَعْنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَكُونُ [وفي رواية : وَتَكُونُ(٣٦)] [وفي رواية : فَيَكُونُ(٣٧)] عِنْدَ ذَاكُمُ [وفي رواية : عِنْدَ ذَلِكَ(٣٨)] [وفي رواية : عِنْدَ ذَلِكُمُ(٣٩)] الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ [قَالَ(٤٠)] [وَيَسْتَمِدُّ الْمُؤْمِنُونَ(٤١)] [وفي رواية : الْمُسْلِمُونَ(٤٢)] [بَعْضُهُمْ بَعْضًا(٤٣)] [فَيَلْتَقُونَ وَيَقْتَتِلُونَ قِتَالًا شَدِيدًا(٤٤)] ، فَيَتَشَرَّطُ [وفي رواية : فَيَشْتَرِطُ(٤٥)] [وفي رواية : فَتَشْتَرِطُ(٤٦)] [وفي رواية : ثُمَّ يُشْرَطُ(٤٧)] الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ [وفي رواية : شُرْطَةُ الْمَوْتِ(٤٨)] لَا تَرْجِعُ إِلَّا [وَهِيَ(٤٩)] غَالِبَةً [وفي رواية : أَلَّا يَرْجِعُوا إِلَّا غَالِبِينَ(٥٠)] ، [فَيَلْتَقُونَ(٥١)] فَيُقَاتِلُونَ [وفي رواية : فَيَقْتَتِلُونَ(٥٢)] حَتَّى يَحْجِزَ [وفي رواية : حَتَّى يَحُولَ(٥٣)] بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ [وفي رواية : حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ(٥٤)] فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ ، كُلٌّ [وفي رواية : وَكُلٌّ(٥٥)] غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ، [فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي(٥٦)] ثُمَّ يَشْتَرِطُ [وفي رواية : يُشْرَطُ(٥٧)] الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ [وفي رواية : ثُمَّ تُشْتَرَطُ الْغَدَ شُرْطَةُ الْمَوْتِ(٥٨)] لَا تَرْجِعُ إِلَّا [وَهِيَ(٥٩)] غَالِبَةً ، فَيُقَاتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ [وفي رواية : حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ(٦٠)] فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ [فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ(٦١)] ثُمَّ يَشْتَرِطُ [وفي رواية : يُشْرَطُ(٦٢)] الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ [وفي رواية : ثُمَّ تُشْتَرَطُ الْغَدَ شُرْطَةُ الْمَوْتِ(٦٣)] لَا تَرْجِعُ إِلَّا [وَهِيَ(٦٤)] غَالِبَةً ، [فَيَلْتَقُونَ(٦٥)] فَيُقَاتِلُونَ [وفي رواية : فَيَقْتَتِلُونَ(٦٦)] حَتَّى يُمْسُوا [وفي رواية : حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ(٦٧)] [وفي رواية : حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسَ(٦٨)] فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ [وفي رواية : وَكُلٌّ(٦٩)] غَيْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ، فَإِذَا كَانَ [يَوْمُ(٧٠)] [وفي رواية : الْيَوْمُ(٧١)] الرَّابِعُ [وفي رواية : ثُمَّ يَلْتَقُونَ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ(٧٢)] نَهَدَ [وفي رواية : يَنْهَدُ(٧٣)] [وفي رواية : نَهَضَ(٧٤)] إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ [جُنْدُ(٧٥)] أَهْلِ الْإِسْلَامِ [وفي رواية : بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ(٧٦)] فَجَعَلَ [وفي رواية : فَيَجْعَلُ(٧٧)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٧٨)] الدَّائِرَةَ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ(٧٩)] ، فَيَقْتَتِلُونَ [وفي رواية : فَيَقْتُلُونَ(٨٠)] مَقْتَلَةً عَظِيمَةً [وفي رواية : فَيُقَاتِلُونَهُمْ(٨١)] [وفي رواية : فَيَقْتُلُونَهُمْ(٨٢)] [وَيَهْزِمُونَهُمْ حَتَّى تَبْلُغَ الدِّمَاءُ نَحْرَ(٨٣)] [وفي رواية : ثُنَنَ(٨٤)] [الْخَيْلِ(٨٥)] - إِمَّا قَالَ : لَمْ يُرَ [وفي رواية : لَا يُرَى(٨٦)] مِثْلُهَا ، وَإِمَّا قَالَ : لَنْ نَرَ مِثْلَهَا - حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ [وفي رواية : إِنَّ الطَّيْرَ(٨٧)] لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ [وفي رواية : بِجِهَاتِهِمْ(٨٨)] فَلَا [وفي رواية : فَمَا(٨٩)] يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيِّتًا [فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ(٩٠)] ، فَيَتَعَادُّ [وفي رواية : يَتَعَادُونَ(٩١)] [وفي رواية : فَيَنْظُرُ(٩٢)] بَنُو الْأَبِ وَكَانُوا [وفي رواية : كَانُوا(٩٣)] مِائَةً ، فَلَا يَجِدُونَ [وفي رواية : فَلَا يَجِدُونَهُ(٩٤)] بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ [وفي رواية : لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا رَجُلٌ(٩٥)] [واحد(٩٦)] [وفي رواية : حَتَّى إِنَّ بَنِي الْأَبِ كَانُوا يَتَعَادَوْنَ عَلَى مِائَةٍ لَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ(٩٧)] [قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ(٩٨)] ، فَبِأَيِّ [وفي رواية : وَأَيُّ(٩٩)] غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ [بِهَا(١٠٠)] أَوْ [أَيُّ(١٠١)] [وفي رواية : أَوْ بِأَيِّ(١٠٢)] [وفي رواية : فَأَيُّ(١٠٣)] مِيرَاثٍ يُقْسَمُ [وفي رواية : يُقَاسَمُ ؟(١٠٤)] [بَعْدَ هَذَا(١٠٥)] [وفي رواية : أَفَيُقْسَمُ هَاهُنَا مِيرَاثٌ ؟(١٠٦)] ، [قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَصِلُ هَذَا الْحَدِيثَ - قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَدْخُلُوا قُسْطَنْطِينِيَّةَ(١٠٧)] [وفي رواية : ثُمَّ يَسْتَفْتِحُونَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ(١٠٨)] [وفي رواية : الْقُسْطَنْطِينَةَ(١٠٩)] [فَيَجِدُونَ فِيهَا مِنَ الصَّفْرَاءِ وَالْبَيْضَاءِ ، مَا أَنَّ الرَّجُلَ يَتَحَجَّلُ حَجْلًا(١١٠)] قَالَ : فَبَيْنَمَا [وفي رواية : فَبَيْنَا(١١١)] [وفي رواية : بَيْنَا(١١٢)] هُمْ كَذَلِكَ [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْسِمُونَ الدَّنَانِيرَ بِالتِّرَسَةِ(١١٣)] إِذْ سَمِعُوا بِنَاسٍ هُمْ أَكْثَرُ [وفي رواية : بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ(١١٤)] مِنْ ذَاكَ [وفي رواية : مِنْ ذَلِكَ(١١٥)] [وفي رواية : إِذْ سَمِعُوا أَمْرًا أَكْبَرَ مِنْهُ(١١٦)] [وفي رواية : إِذْ أَتَاهُمْ فَزَعٌ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ(١١٧)] [إِذْ(١١٨)] جَاءَهُمُ [وفي رواية : فَجَاءَهُمُ(١١٩)] الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ [وفي رواية : قَدْ خَلَفَهُمْ(١٢٠)] [وفي رواية : قَدْ خَرَجَ(١٢١)] فِي ذَرَارِيِّهِمْ [وفي رواية : فِي ذَرَارِيكُمْ(١٢٢)] [وَأَهَالِيهِمْ(١٢٣)] [وفي رواية : فِي دِيَارِكُمْ(١٢٤)] ، فَيَرْفُضُونَ [وفي رواية : فَيَتْرُكُونَ(١٢٥)] مَا فِي أَيْدِيهِمْ [قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَفَيُفْرَحُ هَاهُنَا بِغَنِيمَةٍ ؟(١٢٦)] وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ [وفي رواية : وَيَبْعَثُونَ(١٢٧)] عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً [وفي رواية : فَيَبْعَثُ أَمِيرُهُمْ طَلِيعَةً(١٢٨)] [وفي رواية : وَيَبْعَثُونَ طَلِيعَةَ الْفَوَارِسِ(١٢٩)] [أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ(١٣٠)] ، [قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ(١٣١)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٣٢)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي لَأَعْرِفُ [وفي رواية : لَأَعْلَمُ(١٣٣)] أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ [وَقَبَائِلَهُمْ(١٣٤)] ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، أَوْ قَالَ : هُمْ [وفي رواية : وَهُمْ(١٣٥)] خَيْرُ مَنْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ [وفي رواية : أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ(١٣٦)] [فَيُقَاتِلُهُمُ الدَّجَّالُ فَيُسْتَشْهَدُونَ(١٣٧)]

خريطة الاختلافات

(١)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٢)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٣)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(٤)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٦)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٩)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٠)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٣٦٩٨ ٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١١)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١٣)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٤)مسند أحمد٣٦٩٨ ٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٦)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٨)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٩)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٢٠)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٢١)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٣٦٩٨ ٤٢٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٢٢)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٢٣)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٢٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٢٦)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·
(٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٢٨)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٢٩)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٣٠)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٣١)صحيح مسلم٧٣٨٠·
(٣٢)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٣٣)صحيح مسلم٧٣٨٠·
(٣٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٣٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٣٦)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٣٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·
(٣٨)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٤٠)صحيح مسلم٧٣٨٠ ٧٣٨١ ٧٣٨٢·مسند أحمد٣٦٩٨ ٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(٤١)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٤٢)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(٤٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·
(٤٤)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٤٥)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·
(٤٦)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٤٧)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٤٨)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٤٩)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٥٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٥١)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٥٢)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(٥٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٥٤)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٥٥)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٥٦)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٥٧)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٥٨)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٥٩)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٦٠)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٦١)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٦٢)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٦٣)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٦٤)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٦٥)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٦٦)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(٦٧)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(٦٨)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٦٩)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٧٠)صحيح مسلم٧٣٨٠·
(٧١)مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·
(٧٢)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٧٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٧٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٧٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·
(٧٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·
(٧٧)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٧٨)مسند أحمد٤٢٠٩·مسند الطيالسي٣٩٢·
(٧٩)صحيح مسلم٧٣٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٨٠)صحيح مسلم٧٣٨٠·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·
(٨١)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٨٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٨٣)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٨٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٨٥)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٨٦)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٨٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·
(٨٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٨٩)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·
(٩٠)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٩١)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(٩٢)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٩٣)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·
(٩٤)صحيح مسلم٧٣٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(٩٥)مسند الطيالسي٣٩٢·
(٩٦)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(٩٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٩٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(٩٩)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٠٠)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٠١)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١٠٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٠٣)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٠٤)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١٠٥)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٠٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٠٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٠٨)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(١٠٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١١٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١١١)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١١٢)مسند أحمد٤٢٠٩·
(١١٣)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(١١٤)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·
(١١٥)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·
(١١٦)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١١٧)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١١٨)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥ ٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(١١٩)صحيح مسلم٧٣٨٠·
(١٢٠)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٢١)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·
(١٢٢)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٢٣)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١٢٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٢٧)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٢٨)مسند الطيالسي٣٩٢·
(١٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٣٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٣١)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·
(١٣٢)صحيح مسلم٧٣٨٠·مسند أحمد٣٦٩٨ ٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٥·
(١٣٣)مسند أحمد٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مسند الطيالسي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٣٤)صحيح ابن حبان٦٧٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥·
(١٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٨٤·
(١٣٦)صحيح مسلم٧٣٨٠·
(١٣٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٩·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث١٢ / ١٢

صحيح مسلم · #7380
إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ ، وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ . ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ . فَقَالَ : عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ . قُلْتُ : الرُّومَ تَعْنِي؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمُ الْقِتَالِ رِدَّةٌ شَدِيدَةٌ ، فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً ، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ، ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً ، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ، ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً ، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فَيَجْعَلُ اللهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ ، فَيُقْتَلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ : لَا يُرَى مِثْلُهَا ، وَإِمَّا قَالَ : لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيِّتًا ، فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً ، فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ ، فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ ، أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ؟ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ ، فَجَاءَهُمُ الصَّرِيخُ : إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ ، فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ ، فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ ، وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ .
صحيح مسلم · #7381
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ . وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ .
صحيح مسلم · #7382
كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ ، قَالَ : فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
مسند أحمد · #3698
إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ ، وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ، قَالَ : عَدُوًّا يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ ، فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ ، فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ ، وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، أَوْ قَالَ : هُمْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ .
مسند أحمد · #4209
إِنِّي لَأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : هجير . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ير . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يقسم .
صحيح ابن حبان · #6794
هُمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ فَوَارِسِ الْأَرْضِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ .
مصنف ابن أبي شيبة · #38636
إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ، وَقَالَ : عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ ، وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ ، قُلْتُ : الرُّومَ تَعْنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَيَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمُ الْقِتَالِ رِدَّةٌ شَدِيدَةٌ ، فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً ، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ . [2 ] - ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً ، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ ، كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ، فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ نَهَدَ إِلَيْهِمْ جُنْدُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ ، فَيَقْتَتِلُونَ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً ، إِمَّا قَالَ : لَا يُرَى مِثْلُهَا ، أَوْ قَالَ : لَمْ يُرَ مِثْلُهَا ، حَتَّى إِنَّ الطَّيْرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ مَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيِّتًا ! فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ ، فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ ؟ أَوْ بِأَيِّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ ؟ [3 ] - فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ ، إِذْ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ : إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ ، فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ - أَوْ قَالَ : - هُمْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أسيد . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يمسون . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيرفضوا .
مصنف عبد الرزاق · #20889
إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَقَبَائِلَهُمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ فَوَارِسَ فِي الْأَرْضِ ، فَيُقَاتِلُهُمُ الدَّجَّالُ فَيُسْتَشْهَدُونَ " .
مسند الطيالسي · #392
فَيَبْعَثُ أَمِيرُهُمْ طَلِيعَةً ، عَشَرَةَ فَوَارِسَ ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ فَوَارِسَ فِي الْأَرْضِ ، أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ فِي الْأَرْضِ " . في نسخة دار المعرفة زيادة (ثم) .
مسند أبي يعلى الموصلي · #5255
هُمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ فَوَارِسِ الْأَرْضِ ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #5384
إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ ، وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، وَهُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ - أَوْ قَالَ : هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ - .
المستدرك على الصحيحين · #8565
إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، أَوْ قَالَ : هُمْ خَيْرُ مَنْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .