حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ قَالَ ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ فَثَبَتَ

٨ أحاديث٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٧٨) برقم ٣١٠٠

[قَالَ(١)] فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ : صُومُوهُ [وفي رواية : صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ(٢)] ، وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ [وفي رواية : قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ(٣)] يَوْمًا ، [وفي رواية : لَئِنْ بَقِيتُ لَآمُرَنَّ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ(٤)] وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ [وفي رواية : وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٤٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·مسند الحميدي٤٩٤·شرح معاني الآثار٣١٠٠٣١٠١·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٤·مسند الحميدي٤٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٨ / ٨
  • مسند أحمد · #2170

    صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ ؛ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، وَبَعْدَهُ يَوْمًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أو بعده .

  • صحيح ابن خزيمة · #2320

    صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَخَالِفُوا الْيَهُودَ ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #8494

    لَئِنْ بَقِيتُ لَآمُرَنَّ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #8495

    صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِي ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ : " صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ .

  • مسند البزار · #5244

    قَالَ فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ : صُومُوهُ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ وُجُوهٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَا عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُصَامَ قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا إِلَّا فِي حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِدَاوُدَ .

  • مسند الحميدي · #494

    لَئِنْ بَقِيتُ لَآمُرَنَّ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ » . يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: داؤد . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: لأن .

  • شرح معاني الآثار · #3100

    صُومُوهُ ، وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا ، وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ .

  • شرح معاني الآثار · #3101

    حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَثَبَتَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَا ذَكَرْنَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِصَوْمِ التَّاسِعِ ، أَنْ يُدْخِلَ صَوْمَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فِي غَيْرِهِ مِنَ الصِّيَامِ ، حَتَّى لَا يَكُونَ مَقْصُودًا إِلَى صَوْمِهِ بِعَيْنِهِ . كَمَا جَاءَ عَنْهُ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، ، جَدِّهِ