حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3304
3101
باب صوم يوم عاشوراء

3101 3304 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ :

ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
فَثَبَتَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَا ذَكَرْنَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِصَوْمِ التَّاسِعِ ، أَنْ يُدْخِلَ صَوْمَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فِي غَيْرِهِ مِنَ الصِّيَامِ ، حَتَّى لَا يَكُونَ مَقْصُودًا إِلَى صَوْمِهِ بِعَيْنِهِ . كَمَا جَاءَ عَنْهُ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
.
متن مخفيفِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ صُومُوهُ وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
سند مخفيحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، : ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة114هـ
  3. 03
    داود بن علي الهاشمي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة133هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  5. 05
    عبد ربه بن نافع الحناط
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة171هـ
  6. 06
    أحمد بن عبد الله اليربوعي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  7. 07
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 287) برقم: (8494) وأحمد في "مسنده" (2 / 535) برقم: (2170) والحميدي في "مسنده" (1 / 434) برقم: (494) والبزار في "مسنده" (11 / 399) برقم: (5244) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 78) برقم: (3101) ، (2 / 78) برقم: (3100)

الشواهد62 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٧٨) برقم ٣١٠٠

[قَالَ(١)] فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ : صُومُوهُ [وفي رواية : صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ(٢)] ، وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ [وفي رواية : قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ(٣)] يَوْمًا ، [وفي رواية : لَئِنْ بَقِيتُ لَآمُرَنَّ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ(٤)] وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ [وفي رواية : وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٤٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·مسند الحميدي٤٩٤·شرح معاني الآثار٣١٠٠٣١٠١·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٤·مسند الحميدي٤٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3304
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3101 3304 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَثَبَتَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَا ذَكَرْنَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِصَوْمِ التَّاسِعِ ، أَنْ يُدْخِلَ صَوْمَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فِي غَيْرِهِ مِنَ الصِّيَامِ ، حَتَّى لَا يَكُونَ مَقْصُودًا إِلَى صَوْمِهِ بِعَيْنِهِ . كَمَا جَاءَ عَنْهُ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، <راوي ربط="1872" نص="دَاوُدَ بْن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث