حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2095ط. المكتب الإسلامي: 2095
2320
باب الأمر بأن يصام قبل عاشوراء يوما أو بعده يوما مخالفة لفعل اليهود في صوم عاشوراء

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَخَالِفُوا الْيَهُودَ ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة114هـ
  3. 03
    داود بن علي الهاشمي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة133هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة148هـ
  5. 05
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 506) برقم: (2320) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 287) برقم: (8494) وأحمد في "مسنده" (2 / 535) برقم: (2170) والحميدي في "مسنده" (1 / 434) برقم: (494) والبزار في "مسنده" (11 / 399) برقم: (5244) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 78) برقم: (3100)

الشواهد62 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٧٨) برقم ٣١٠٠

[قَالَ(١)] فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ : صُومُوهُ [وفي رواية : صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ(٢)] ، وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ [وفي رواية : قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ(٣)] يَوْمًا ، [وفي رواية : لَئِنْ بَقِيتُ لَآمُرَنَّ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ(٤)] وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ [وفي رواية : وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٤٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·مسند الحميدي٤٩٤·شرح معاني الآثار٣١٠٠٣١٠١·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٤·مسند الحميدي٤٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٥·مسند البزار٥٢٤٤·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2095
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2095
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 156 ) بَابُ الْأَمْرِ بِأَنْ يُصَامَ قَبْلَ عَاشُورَاءَ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا مُخَالَفَةً لِفِعْلِ الْيَهُودِ فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ 2320 2095 2095 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَخَالِفُوا الْيَهُودَ ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث