حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ ، أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ

٢٠ حديثًا١١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/٧٧) برقم ٢١٠٢

جَاءَ يَعُودُ الْمُقَنَّعَ بْنَ سِنَانٍ [وفي رواية : أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(١)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٢)] [عَادَهُ(٣)] ، وَكَانَ خَالَ عَاصِمٍ أَخَا أُمِّهِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي رِدَاءٍ وَإِزَارٍ ، وَقَدْ أُصِيبَ بَصَرُهُ فَقَالَ : مَاذَا تَشْتَكِي ، وَقَدْ مَسَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِشَيْءٍ مِنْ صُفْرَةٍ ، [وفي رواية : جَاءَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي أَهْلِنَا ، وَرَجُلٌ يَشْتَكِي خُرَاجًا بِهِ أَوْ جِرَاحًا ، فَقَالَ : مَا تَشْتَكِي(٤)] قَالَ : خُرَّاجٌ مَنَعَنِي النَّوْمَ وَأَسْهَرَنِي ، [وفي رواية : خُرَاجٌ بِي قَدْ شَقَّ عَلَيَّ(٥)] قَالَ جَابِرٌ : يَا غُلَامُ ادْعُ لَنَا حَجَّامًا [وفي رواية : فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، ائْتِنِي بِحَجَّامٍ(٦)] [وفي رواية : لَا أَخْرُجُ حَتَّى يَحْتَجِمَ(٧)] ، قَالَ الْمُقَنَّعُ : وَمَا تَصْنَعُ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : مَا تَصْنَعُ(٨)] بِالْحَجَّامِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّقَ فِيهِ مِحْجَمًا ، قَالَ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، وَاللَّهِ إِنَّ الثَّوْبَ لَيُصِيبُنِي ، أَوِ الذُّبَابُ يَقَعُ عَلَيَّ يُؤْذِينِي [وفي رواية : إِنَّ الذُّبَابَ لَيُصِيبُنِي أَوْ يُصِيبُنِي الثَّوْبُ فَيُؤْذِينِي وَيَشُقُّ عَلَيَّ(٩)] ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهُ [وفي رواية : تَبَرُّمَهُ(١٠)] مِنْ ذَلِكَ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١١)] : إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ [هَذِهِ(١٢)] [أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ(١٣)] خَيْرٌ [وفي رواية : إِنْ كَانَ فِي أَدْوِيَتِكُمْ أَوْ مَا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ(١٤)] ، أَوْ إِنْ يَكُنْ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ [وفي رواية : شَرْطَةِ الْحَجَّامَةِ(١٥)] [وفي رواية : فَشَرْطَةُ حَجَّامٍ(١٦)] ، أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ [وفي رواية : لَذْعَةِ نَارٍ(١٧)] تُوَافِقُ دَاءً [وفي رواية : الدَّاءَ(١٨)] ، [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١٩)] وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ، [ثُمَّ قَالَ : لَا أَبْرَحُ حَتَّى يَحْتَجِمَ(٢٠)] [وفي رواية : حَتَّى تَحْتَجِمَ(٢١)] [، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ فِيهِ شِفَاءً(٢٢)] [وفي رواية : فِيهِ الشِّفَاءَ(٢٣)] فَدَعَا الْحَجَّامَ فَأَعْلَقَ الْمِحْجَمَ فِي خُرَّاجِهِ ، فَلَمَّا بَلَغَ حَلُوءَ حَاجِبِهِ ، شَرَطَهُ بِمِشْرَطَةٍ مَعَهُ ، فَأَخْرَجَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا كَانَ فِيهِ مِنْ ضُرِّهِ وَعُوفِيَ [وفي رواية : قَالَ : فَجَاءَ بِحَجَّامٍ فَشَرَطَهُ ، فَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٤٨٤·صحيح مسلم٥٨٠٣·مسند أحمد١٤٧٥٣·صحيح ابن حبان٦٠٨٢·المعجم الأوسط٩٠٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٨٠·السنن الكبرى٧٥٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٥٦٠٨٣٤٦·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٤٧٠٥٤٨٤·المستدرك على الصحيحين٨٣٤٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٩٠٦٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  6. (٦)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٣٤٦·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  9. (٩)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  11. (١١)صحيح مسلم٥٨٠٤·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٦٧٢٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٥٤٧٠·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٠·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٥٩٩·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٠·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٧٢٨·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥١·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢١٠٢·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٥٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٥٦٠·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٤٨٤·صحيح مسلم٥٨٠٣·مسند أحمد١٤٧٥٣·صحيح ابن حبان٦٠٨٢·المعجم الأوسط٩٠٦٠·السنن الكبرى٧٥٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٣٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٥٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٥٦٠٨٣٤٦·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٤٧٥٣·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٥٨٠٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • تأويل مختلف الحديث58 - قَالُوا : حَدِيثَانِ مُخْتَلِفَانِ الْكَيُّ وَالْحِجَامَةُ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اكْتَوَى وَاسْتَرْقَى ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَقَالَ : إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تُدَاوُونَ بِهِ خَيْرٌ فَفِي بَزْغَةِ حَجَّامٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ . قَالُوا : وَهَذَا خِلَافُ الْأَوَّلِ . قَالَ ابن قتيبة : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا خِلَافٌ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مَوْضِعٌ ، فَإِذَا وُضِعَ بِهِ زَالَ الِاخْتِلَافُ . وَالْكَيُّ جِنْسَانِ : أَحَدُهُمَا كَيُّ الصَّحِيحِ ل…
الأحاديث٢٠ / ٢٠
  • صحيح البخاري · #5470

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ ، أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ .

  • صحيح البخاري · #5484

    إِنَّ فِيهِ شِفَاءً .

  • صحيح البخاري · #5487

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ مِنْ نَارٍ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ .

  • صحيح البخاري · #5489

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ .

  • صحيح مسلم · #5803

    لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ فِيهِ شِفَاءً .

  • صحيح مسلم · #5804

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . قَالَ: فَجَاءَ بِحَجَّامٍ فَشَرَطَهُ ، فَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ .

  • مسند أحمد · #14753

    إِنَّ فِيهِ الشِّفَاءَ .

  • مسند أحمد · #14856

    إِنْ كَانَ - أَوْ إِنْ يَكُنْ - فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ دَاءً ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ .

  • صحيح ابن حبان · #6082

    إِنَّ فِيهِ شِفَاءً .

  • المعجم الأوسط · #9060

    الْحِجَامَةُ شِفَاءٌ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24151

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ فِي شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عن .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19580

    بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْحِجَامَةِ عَلَى طَرِيقِ الِاخْتِصَارِ حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدْ مَضَى ( 19580 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَادَ الْمُقَنَّعَ ثُمَّ قَالَ : لَا أَبْرَحُ حَتَّى يَحْتَجِمَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ فِيهِ شِفَاءً " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ تَلِيدٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ وَأَبِي الطَّاهِرِ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19599

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ الْحِجَامَةِ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19600

    إِنْ كَانَ فِي أَدْوِيَتِكُمْ أَوْ مَا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ ، فَشَرْطَةُ حَجَّامٍ ، أَوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٌ بِنَارٍ تُوَافِقُ دَاءً ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

  • السنن الكبرى · #7567

    إِنَّ فِيهِ شِفَاءً .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2038

    إِنَّ فِيهِ شِفَاءً .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2102

    إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ ، أَوْ إِنْ يَكُنْ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ دَاءً ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ، فَدَعَا الْحَجَّامَ فَأَعْلَقَ الْمِحْجَمَ فِي خُرَّاجِهِ ، فَلَمَّا بَلَغَ حَلُوءَ حَاجِبِهِ ، شَرَطَهُ بِمِشْرَطَةٍ مَعَهُ ، فَأَخْرَجَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا كَانَ فِيهِ مِنْ ضُرِّهِ وَعُوفِيَ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7560

    إِنَّ فِيهِ شِفَاءً . هَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8346

    إِنَّ فِيهِ شِفَاءً . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح معاني الآثار · #6728

    إِنْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ هَذِهِ خَيْرٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ لَذْعَةِ نَارٍ ، تُوَافِقُ دَاءً ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . فَإِذَا كَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ لَذْعَةَ النَّارِ الَّتِي تُوَافِقُ الدَّاءَ مُبَاحَةٌ ، وَالْكَيَّ مَكْرُوهٌ ، وَكَانَتِ اللَّذْعَةُ بِالنَّارِ كَيَّةً ، ثَبَتَ أَنَّ الْكَيَّ الَّذِي يُوَافِقُ الدَّاءَ مُبَاحٌ ، وَأَنَّ الْكَيَّ الَّذِي لَا يُوَافِقُ الدَّاءَ مَكْرُوهٌ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْكَيُّ مَنْهِيًّا عَنْهُ عَلَى مَا فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ ، ثُمَّ أُبِيحَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ الْأُخَرِ .