مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ ضَارٍ لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
[ذَهَبْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى بَنِي مُعَاوِيَةَ فَنَبَحَتْ عَلَيْنَا كِلَابُهُمْ(١)] [وفي رواية : كِلَابٌ(٢)] [، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :(٣)] مَنِ اتَّخَذَ [وفي رواية : أَمْسَكَ(٤)] [وفي رواية : اقْتَنَى(٥)] [وفي رواية : أَيُّمَا أَهْلِ دَارٍ اتَّخَذُوا(٦)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يَقْتَنِي(٧)] كَلْبًا [وفي رواية : لَيْسَ قَوْمٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ(٨)] غَيْرَ كَلْبِ [وفي رواية : لَيْسَ بِكَلْبِ(٩)] زَرْعٍ [وفي رواية : حَرْثٍ(١٠)] أَوْ ضَرْعٍ [وفي رواية : مَاشِيَةٍ(١١)] [وفي رواية : أَوْ غَنَمٍ(١٢)] أَوْ صَيْدٍ [وفي رواية : إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا(١٣)] [وفي رواية : ضَارِيَةٍ(١٤)] [وفي رواية : ضَارٍ(١٥)] [وفي رواية : إلَّا كَلْبًا صَائِدًا(١٦)] [وفي رواية : إِلَّا كَلْبًا ضَاريًا بِالصَّيْدِ(١٧)] [وفي رواية : ضَارِيًا بِالصَّيْدِ(١٨)] [وفي رواية : أَوْ كَلْبَ صَائِدٍ(١٩)] [وفي رواية : إِلَّا كَلْبَ ضَارِي لِصَيْدٍ(٢٠)] [وفي رواية : - أَوِ اتَّخَذَ كَلْبًا - لَيْسَ بِضَارٍ(٢١)] [وفي رواية : لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ(٢٢)] نَقَصَ [وفي رواية : يَنْقُصُ(٢٣)] [وفي رواية : انْتَقَصَ(٢٤)] مِنْ عَمَلِهِ [وفي رواية : عَمَلِهِمْ(٢٥)] [وفي رواية : أَجْرِهِ(٢٦)] [وفي رواية : يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ(٢٧)] كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : لَيْلَةٍ(٢٨)] قِيرَاطٌ [وفي رواية : نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ ، وَقَيْرَاطٌ مِثْلُ أُحُدٍ(٢٩)] . [وفي رواية : مَنِ اتَّخَذَ - أَوْ قَالَ : اقْتَنَى - كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ وَلَا كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ(٣٠)] [وفي رواية : لَيْسَ قَوْمٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ ، إِلَّا كَلْبُ صَيْدٍ ، وَزَعَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوْ كَلْبُ حَرْثٍ ، إِلَّا وَهُوَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ لَيْلَةٍ قِيرَاطَانِ(٣١)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَكَلْبَ حَرْثٍ . فَقَالَ : إِنَّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ حَرْثًا .(٣٢)] [وفي رواية : وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ(٣٣)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ ؟ قَالَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجُلٌ زَرَّاعٌ(٣٤)] [وفي رواية : وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَزْرَعُ(٣٥)] [وَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَتَّبِعَ الْكِلَابَ ، فَنَقْتُلُهَا حَيْثُ وَجَدْنَاهَا مِنَ الْمَدِينَةِ(٣٦)] [وفي رواية : وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْكِلَابِ أَنْ تُقْتَلَ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ(٣٨)] فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنْ كَانَ فِي دَارٍ وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ قَالَ : هُوَ عَلَى رَبِّ الدَّارِ الَّذِي يَمْلِكُهَا . [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرًا ، عَنْ إِمْسَاكِ الْكَلْبِ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَمْسَكَهُ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ(٣٩)]
- (١)مسند الحميدي٦٤٦·
- (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٣٧٤١٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٠·
- (٣)مسند الحميدي٦٤٦·
- (٤)السنن الكبرى٤٧٨١١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٨·
- (٥)صحيح البخاري٥٢٧٠٥٢٧١٥٢٧٢·صحيح مسلم٤٠٤٢٤٠٤٣٤٠٤٤٤٠٤٥٤٠٤٦·جامع الترمذي١٥٧٦·مسند أحمد٤٥٤٥٤٦١٥٥٠٠٩٥١٣٨٥٣١٨٥٣١٩٥٨٤٦٥٩٩٧٦٥١٨·مسند الدارمي٢٠٤٢·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الكبير١٣٢٢٩١٣٢٤٠١٣٢٤٢·المعجم الأوسط٧٣٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٢٠٣٠٣٢٠٣٠٤٢٠٣١١٣٧٤١٢٣٧٤١٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٤١١١٣٥١١١٣٨١١١٤٠·مسند البزار٦٠٧٦٦١٢٤·مسند الحميدي٦٤٥٦٤٦·السنن الكبرى٤٧٨٢٤٧٨٣٤٧٨٨١١٧٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢١٥٤٤٤٥٥٤٠٥٥٥٤·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٤٥٥٣٥٣·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦٥٤٨٧٥٤٩٤·
- (٦)صحيح مسلم٤٠٤٧·
- (٧)المعجم الأوسط٣٩١·
- (٨)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
- (٩)صحيح البخاري٥٢٧٠·المعجم الأوسط١٥٤٩·مسند البزار٦٠٧٦·شرح معاني الآثار٥٣٥٥·
- (١٠)صحيح مسلم٤٠٤٥٤٠٤٦·مسند أحمد٤٥٤٥·المعجم الأوسط٦٦٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٤·السنن الكبرى٤٧٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٤٥٥٥٤·
- (١١)صحيح البخاري٥٢٧٠٥٢٧١٥٢٧٢·صحيح مسلم٤٠٤٢٤٠٤٣٤٠٤٤٤٠٤٥٤٠٤٦٤٠٤٧·جامع الترمذي١٥٧٦·مسند أحمد٤٥٤٥٤٦١٥٥٠٠٩٥١٣٨٥٢٣٦٥٣١٨٥٣١٩٥٨٤٦٥٩٩٧٦٤١٦٦٥١٨·مسند الدارمي٢٠٤٢·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الكبير١٣٢٢٩١٣٢٤٢·المعجم الأوسط٣٩١١٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٢٠٣٠٣٢٠٣٠٤٣٧٤١٢٣٧٤١٣·مصنف عبد الرزاق١٩٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٤١١١٣٥١١١٣٧١١١٣٨١١١٤٠·مسند البزار٥٧٨٢٦٠٧٦٦١٢٤·مسند الحميدي٦٤٥٦٤٦·السنن الكبرى٤٧٨١٤٧٨٢٤٧٨٣٤٧٨٨١١٧٧٠١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢١٥٤٤٤٥٥٤٠٥٥٥٤٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٤٥٥٣٥٤٥٣٥٥·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦٥٤٨٧٥٤٩٥·
- (١٢)صحيح مسلم٤٠٤٨·مسند أحمد٥٥٧٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٢·
- (١٣)المعجم الأوسط٣٩١·السنن الكبرى٤٧٨١١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٤٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٥٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦٥٤٩٥·
- (١٤)صحيح البخاري٥٢٧٠·صحيح مسلم٤٠٤٤·مسند أحمد٥٩٩٧·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٣٧٤١٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٤١١١٤٠·
- (١٥)صحيح البخاري٥٢٧١٥٢٧٢·صحيح مسلم٤٠٤٢٤٠٤٦·مسند أحمد٥٣١٨·المعجم الكبير١٣١٩٤·
- (١٦)المعجم الكبير١٣٢٤٢·
- (١٧)شرح معاني الآثار٥٣٤٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
- (١٨)شرح معاني الآثار٥٣٤٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
- (١٩)صحيح مسلم٤٠٤٧·
- (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١١١٣٨·
- (٢١)جامع الترمذي١٥٧٦·
- (٢٢)شرح معاني الآثار٥٣٥٥·
- (٢٣)صحيح البخاري٥٢٧١·صحيح مسلم٤٠٤٨·مسند أحمد٥١٣٨٥٥٧٣·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الكبير١٣٢٤٠·المعجم الأوسط٣٩١١٥٤٩٦٦٥٥٧٣٧٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٢·مسند البزار٦٠٧٦·مسند الحميدي٦٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
- (٢٤)مسند أحمد٦٤١٦·مصنف عبد الرزاق١٩٦٨٨·
- (٢٥)صحيح مسلم٤٠٤٧·
- (٢٦)صحيح البخاري٥٢٧١·صحيح مسلم٤٠٤٣٤٠٤٨·جامع الترمذي١٥٧٦·مسند أحمد٤٥٤٥٤٦١٥٥٠٠٩٥١٣٨٥٤٦٠٥٥٧٣٦٤١٦٦٥١٨·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الأوسط٣٩١١٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٢٠٣٠٣٢٠٣٠٤٢٠٣١١٣٧٤١٢٣٧٤١٣·مصنف عبد الرزاق١٩٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٥١١١٣٨١١١٤٠١١١٤٢·مسند البزار٦٠٧٦٦١٢٤·مسند الحميدي٦٤٥٦٤٦·السنن الكبرى٤٧٨١٤٧٨٢٤٧٨٣١١٧٧٠١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢١٥٥٤٠٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٥٥·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
- (٢٧)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
- (٢٨)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
- (٢٩)المعجم الكبير١٣٢٤٢·
- (٣٠)مسند أحمد٤٥٤٥·
- (٣١)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
- (٣٢)مسند أحمد٤٥٤٥·
- (٣٣)صحيح مسلم٤٠٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٤·
- (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٨·
- (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٢·
- (٣٦)المعجم الأوسط٣٩١·
- (٣٧)مسند أحمد٥٨٤٦·
- (٣٨)مسند أحمد٥٩٩٧·
- (٣٩)مسند أحمد٥٤٦٠·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ نَسْخِهِ (ح 400) قُرِئَ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَكَ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ . ذِكْرُ سَبَبِ ذَلِكَ : (ح401) أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا…
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ونسخ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ منها (ح 407) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا محمدُ بْنُ أحمد الْعَبْدِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ ؛ فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَبْلَ وَيَطْم…