حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 4298 / 2
4297
باب الرخصة في إمساك الكلب للصيد

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عبد الجبار بن العلاء العطار
    تقييم الراوي:لا بأس به· صغار العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 87) برقم: (5270) ، (7 / 87) برقم: (5272) ، (7 / 87) برقم: (5271) ومسلم في "صحيحه" (5 / 36) برقم: (4042) ، (5 / 37) برقم: (4045) ، (5 / 37) برقم: (4048) ، (5 / 37) برقم: (4046) ، (5 / 37) برقم: (4047) ، (5 / 37) برقم: (4043) ، (5 / 37) برقم: (4044) ومالك في "الموطأ" (1 / 1412) برقم: (1713) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 470) برقم: (5659) والنسائي في "المجتبى" (1 / 844) برقم: (4297) ، (1 / 844) برقم: (4294) ، (1 / 844) برقم: (4296) ، (1 / 845) برقم: (4301) والنسائي في "الكبرى" (4 / 467) برقم: (4781) ، (4 / 467) برقم: (4783) ، (4 / 467) برقم: (4782) ، (4 / 469) برقم: (4788) ، (10 / 370) برقم: (11770) ، (10 / 371) برقم: (11771) والترمذي في "جامعه" (3 / 152) برقم: (1576) والدارمي في "مسنده" (2 / 1274) برقم: (2042) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 8) برقم: (11134) ، (6 / 9) برقم: (11143) ، (6 / 9) برقم: (11137) ، (6 / 9) برقم: (11135) ، (6 / 9) برقم: (11138) ، (6 / 9) برقم: (11142) ، (6 / 9) برقم: (11140) وأحمد في "مسنده" (3 / 1032) برقم: (4545) ، (3 / 1044) برقم: (4615) ، (3 / 1086) برقم: (4878) ، (3 / 1106) برقم: (5009) ، (3 / 1128) برقم: (5138) ، (3 / 1145) برقم: (5236) ، (3 / 1154) برقم: (5318) ، (3 / 1155) برقم: (5319) ، (3 / 1176) برقم: (5460) ، (3 / 1194) برقم: (5573) ، (3 / 1242) برقم: (5846) ، (3 / 1266) برقم: (5997) ، (3 / 1338) برقم: (6416) ، (3 / 1356) برقم: (6518) والحميدي في "مسنده" (1 / 522) برقم: (646) ، (1 / 522) برقم: (645) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 291) برقم: (5421) ، (9 / 331) برقم: (5444) ، (9 / 400) برقم: (5540) ، (9 / 406) برقم: (5554) ، (9 / 413) برقم: (5562) ، (10 / 206) برقم: (5838) والبزار في "مسنده" (12 / 164) برقم: (5782) ، (12 / 276) برقم: (6076) ، (12 / 293) برقم: (6124) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 432) برقم: (19688) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 473) برقم: (20302) ، (10 / 474) برقم: (20304) ، (10 / 474) برقم: (20303) ، (10 / 477) برقم: (20311) ، (20 / 129) برقم: (37413) ، (20 / 129) برقم: (37412) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 55) برقم: (5344) ، (4 / 55) برقم: (5353) ، (4 / 55) برقم: (5345) ، (4 / 56) برقم: (5355) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 90) برقم: (5486) ، (12 / 91) برقم: (5487) ، (12 / 94) برقم: (5494) والطبراني في "الكبير" (12 / 295) برقم: (13194) ، (12 / 306) برقم: (13229) ، (12 / 309) برقم: (13240) ، (12 / 310) برقم: (13242) والطبراني في "الأوسط" (1 / 122) برقم: (391) ، (2 / 151) برقم: (1549) ، (6 / 372) برقم: (6655) ، (7 / 235) برقم: (7378)

الشواهد82 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٠٨٦) برقم ٤٨٧٨

[ذَهَبْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى بَنِي مُعَاوِيَةَ فَنَبَحَتْ عَلَيْنَا كِلَابُهُمْ(١)] [وفي رواية : كِلَابٌ(٢)] [، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :(٣)] مَنِ اتَّخَذَ [وفي رواية : أَمْسَكَ(٤)] [وفي رواية : اقْتَنَى(٥)] [وفي رواية : أَيُّمَا أَهْلِ دَارٍ اتَّخَذُوا(٦)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يَقْتَنِي(٧)] كَلْبًا [وفي رواية : لَيْسَ قَوْمٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ(٨)] غَيْرَ كَلْبِ [وفي رواية : لَيْسَ بِكَلْبِ(٩)] زَرْعٍ [وفي رواية : حَرْثٍ(١٠)] أَوْ ضَرْعٍ [وفي رواية : مَاشِيَةٍ(١١)] [وفي رواية : أَوْ غَنَمٍ(١٢)] أَوْ صَيْدٍ [وفي رواية : إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا(١٣)] [وفي رواية : ضَارِيَةٍ(١٤)] [وفي رواية : ضَارٍ(١٥)] [وفي رواية : إلَّا كَلْبًا صَائِدًا(١٦)] [وفي رواية : إِلَّا كَلْبًا ضَاريًا بِالصَّيْدِ(١٧)] [وفي رواية : ضَارِيًا بِالصَّيْدِ(١٨)] [وفي رواية : أَوْ كَلْبَ صَائِدٍ(١٩)] [وفي رواية : إِلَّا كَلْبَ ضَارِي لِصَيْدٍ(٢٠)] [وفي رواية : - أَوِ اتَّخَذَ كَلْبًا - لَيْسَ بِضَارٍ(٢١)] [وفي رواية : لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ(٢٢)] نَقَصَ [وفي رواية : يَنْقُصُ(٢٣)] [وفي رواية : انْتَقَصَ(٢٤)] مِنْ عَمَلِهِ [وفي رواية : عَمَلِهِمْ(٢٥)] [وفي رواية : أَجْرِهِ(٢٦)] [وفي رواية : يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ(٢٧)] كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : لَيْلَةٍ(٢٨)] قِيرَاطٌ [وفي رواية : نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ ، وَقَيْرَاطٌ مِثْلُ أُحُدٍ(٢٩)] . [وفي رواية : مَنِ اتَّخَذَ - أَوْ قَالَ : اقْتَنَى - كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ وَلَا كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ(٣٠)] [وفي رواية : لَيْسَ قَوْمٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ ، إِلَّا كَلْبُ صَيْدٍ ، وَزَعَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوْ كَلْبُ حَرْثٍ ، إِلَّا وَهُوَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ لَيْلَةٍ قِيرَاطَانِ(٣١)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَكَلْبَ حَرْثٍ . فَقَالَ : إِنَّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ حَرْثًا .(٣٢)] [وفي رواية : وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ(٣٣)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ ؟ قَالَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجُلٌ زَرَّاعٌ(٣٤)] [وفي رواية : وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَزْرَعُ(٣٥)] [وَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَتَّبِعَ الْكِلَابَ ، فَنَقْتُلُهَا حَيْثُ وَجَدْنَاهَا مِنَ الْمَدِينَةِ(٣٦)] [وفي رواية : وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْكِلَابِ أَنْ تُقْتَلَ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ(٣٨)] فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنْ كَانَ فِي دَارٍ وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ قَالَ : هُوَ عَلَى رَبِّ الدَّارِ الَّذِي يَمْلِكُهَا . [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرًا ، عَنْ إِمْسَاكِ الْكَلْبِ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَمْسَكَهُ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ(٣٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الحميدي٦٤٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٣٧٤١٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٠·
  3. (٣)مسند الحميدي٦٤٦·
  4. (٤)السنن الكبرى٤٧٨١١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٢٧٠٥٢٧١٥٢٧٢·صحيح مسلم٤٠٤٢٤٠٤٣٤٠٤٤٤٠٤٥٤٠٤٦·جامع الترمذي١٥٧٦·مسند أحمد٤٥٤٥٤٦١٥٥٠٠٩٥١٣٨٥٣١٨٥٣١٩٥٨٤٦٥٩٩٧٦٥١٨·مسند الدارمي٢٠٤٢·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الكبير١٣٢٢٩١٣٢٤٠١٣٢٤٢·المعجم الأوسط٧٣٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٢٠٣٠٣٢٠٣٠٤٢٠٣١١٣٧٤١٢٣٧٤١٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٤١١١٣٥١١١٣٨١١١٤٠·مسند البزار٦٠٧٦٦١٢٤·مسند الحميدي٦٤٥٦٤٦·السنن الكبرى٤٧٨٢٤٧٨٣٤٧٨٨١١٧٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢١٥٤٤٤٥٥٤٠٥٥٥٤·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٤٥٥٣٥٣·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦٥٤٨٧٥٤٩٤·
  6. (٦)صحيح مسلم٤٠٤٧·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٩١·
  8. (٨)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٢٧٠·المعجم الأوسط١٥٤٩·مسند البزار٦٠٧٦·شرح معاني الآثار٥٣٥٥·
  10. (١٠)صحيح مسلم٤٠٤٥٤٠٤٦·مسند أحمد٤٥٤٥·المعجم الأوسط٦٦٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٤·السنن الكبرى٤٧٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٤٥٥٥٤·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٢٧٠٥٢٧١٥٢٧٢·صحيح مسلم٤٠٤٢٤٠٤٣٤٠٤٤٤٠٤٥٤٠٤٦٤٠٤٧·جامع الترمذي١٥٧٦·مسند أحمد٤٥٤٥٤٦١٥٥٠٠٩٥١٣٨٥٢٣٦٥٣١٨٥٣١٩٥٨٤٦٥٩٩٧٦٤١٦٦٥١٨·مسند الدارمي٢٠٤٢·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الكبير١٣٢٢٩١٣٢٤٢·المعجم الأوسط٣٩١١٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٢٠٣٠٣٢٠٣٠٤٣٧٤١٢٣٧٤١٣·مصنف عبد الرزاق١٩٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٤١١١٣٥١١١٣٧١١١٣٨١١١٤٠·مسند البزار٥٧٨٢٦٠٧٦٦١٢٤·مسند الحميدي٦٤٥٦٤٦·السنن الكبرى٤٧٨١٤٧٨٢٤٧٨٣٤٧٨٨١١٧٧٠١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢١٥٤٤٤٥٥٤٠٥٥٥٤٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٤٥٥٣٥٤٥٣٥٥·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦٥٤٨٧٥٤٩٥·
  12. (١٢)صحيح مسلم٤٠٤٨·مسند أحمد٥٥٧٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٢·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٣٩١·السنن الكبرى٤٧٨١١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٤٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٥٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦٥٤٩٥·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٢٧٠·صحيح مسلم٤٠٤٤·مسند أحمد٥٩٩٧·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٣٧٤١٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٤١١١٤٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٢٧١٥٢٧٢·صحيح مسلم٤٠٤٢٤٠٤٦·مسند أحمد٥٣١٨·المعجم الكبير١٣١٩٤·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٣٢٤٢·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٥٣٤٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٥٣٤٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
  19. (١٩)صحيح مسلم٤٠٤٧·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١١١٣٨·
  21. (٢١)جامع الترمذي١٥٧٦·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٥٣٥٥·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٥٢٧١·صحيح مسلم٤٠٤٨·مسند أحمد٥١٣٨٥٥٧٣·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الكبير١٣٢٤٠·المعجم الأوسط٣٩١١٥٤٩٦٦٥٥٧٣٧٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٢·مسند البزار٦٠٧٦·مسند الحميدي٦٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
  24. (٢٤)مسند أحمد٦٤١٦·مصنف عبد الرزاق١٩٦٨٨·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٤٠٤٧·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٥٢٧١·صحيح مسلم٤٠٤٣٤٠٤٨·جامع الترمذي١٥٧٦·مسند أحمد٤٥٤٥٤٦١٥٥٠٠٩٥١٣٨٥٤٦٠٥٥٧٣٦٤١٦٦٥١٨·صحيح ابن حبان٥٦٥٩·المعجم الأوسط٣٩١١٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٢٢٠٣٠٣٢٠٣٠٤٢٠٣١١٣٧٤١٢٣٧٤١٣·مصنف عبد الرزاق١٩٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٣٥١١١٣٨١١١٤٠١١١٤٢·مسند البزار٦٠٧٦٦١٢٤·مسند الحميدي٦٤٥٦٤٦·السنن الكبرى٤٧٨١٤٧٨٢٤٧٨٣١١٧٧٠١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢١٥٥٤٠٥٥٦٢٥٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٣٤٤٥٣٥٥·شرح مشكل الآثار٥٤٨٦·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٣٢٤٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٥٤٥·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٦٥٥·
  32. (٣٢)مسند أحمد٤٥٤٥·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٤٠٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٤·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٨·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٢·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٣٩١·
  37. (٣٧)مسند أحمد٥٨٤٦·
  38. (٣٨)مسند أحمد٥٩٩٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد٥٤٦٠·
مقارنة المتون276 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة4298 / 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    4297 4298 / 2 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث