حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

١٤١ حديثًا٢١ كتابًاعُرِض ٨٠ من ١٤١
قارن بين
المتن المُجمَّع١٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٣/١٤٣) برقم ٢٤٢٨

[لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا ( أَوْ تَصِفُهَا لِزَوْجِهَا ، أَوْ لِلرَّجُلِ ) كَأَنَّهُ يَنْظُرُ .(١)] [وفي رواية : لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا(٢)] [وفي رواية : لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ؛ فَإِنَّهَا تَصِفُهَا لِزَوْجِهَا ، أَوِ الرَّجُلِ ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا(٣)] [وفي رواية : لَا تَصِفَنَّ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا الْمَرْأَةَ كَمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا(٤)] [وفي رواية : لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا الرَّجُلُ الرَّجُلَ(٥)] [وفي رواية : لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَتَانِ فَتَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا(٦)] [وفي رواية : وَلَا تَصِفُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِزَوْجِهَا ، حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا(٧)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؛ أَجْلَ أَنْ تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا(٨)] [وفي رواية : نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، أَجْلَ أَنْ تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا(٩)] [وفي رواية : وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا . قَالَ : أُرَى مَنْصُورًا قَالَ : إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ(١٠)] [وَإِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى(١١)] [وفي رواية : فَلَا يَنْتَجِيَنَّ(١٢)] [وفي رواية : فَلَا يَتَنَاجَ(١٣)] [اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .(١٤)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَانِ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ(١٥)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ حَتَّى تَخْلِطُوا بِحَدِيثِهِ كَيْ لَا يُحْزِنَهُ(١٦)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ(١٧)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ فَأَمِّرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدَكُمْ ، وَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا(١٨)] [وفي رواية : إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ(١٩)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَنَهَانَا – إِذَا كُنَّا ثَلَاثًا - أَنْ يُنْاجِيَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ؛ من أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ حَتَّى يَخْتَلِطَ بِالنَّاسِ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا إِذَا كُنَّا ثَلَاثَةً أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا حَتَّى يَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُحْزِنَهُ(٢٢)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الْوَاحِدِ حَتَّى يَخْتَلِطَا بِالنَّاسِ ؛ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يُحْزِنُهُ(٢٣)] مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(٢٤)] حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ [وفي رواية : لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ(٢٥)] [صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا ، فِيهَا إِثْمٌ(٢٦)] [وفي رواية : كَاذِبَةٍ(٢٧)] [وفي رواية : كَاذِبًا(٢٨)] يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا [وفي رواية : يَقْطَعُ بِهَا مَالًا(٢٩)] [وفي رواية : يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ(٣٠)] [وفي رواية : لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ(٣١)] [وفي رواية : مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ(٣٢)] [وفي رواية : لِيَقْطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ(٣٣)] ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ [وفي رواية : بِغَيْرِ حَقِّهِ(٣٤)] [وفي رواية : بِغَيْرِ حَقٍّ(٣٥)] [وفي رواية : مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ظَالِمًا(٣٦)] ، [إِلَّا(٣٧)] لَقِيَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٣٨)] [يَوْمَ يَلْقَاهُ(٣٩)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَلْقَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٤٠)] وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ [وفي رواية : تَصْدِيقَهُ(٤١)] [وفي رواية : وَنَزَلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ(٤٢)] [وفي رواية : وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤٣)] [وفي رواية : وَتَصْدِيقُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى(٤٤)] [وفي رواية : وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ(٤٥)] [وفي رواية : وَقَدْ نَزَلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ تَصْدِيقَهَا لَفِي الْقُرْآنِ(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ :(٤٨)] [وفي رواية : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ :(٤٩)] [وفي رواية : قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِصْدَاقَهُ : سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ(٥٠)] إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا [أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ(٥١)] فَقَرَأَ إِلَى عَذَابٌ أَلِيمٌ [وفي رواية : إِلَى آخِرِ الْآيَةِ(٥٢)] ثُمَّ إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا [وفي رواية : فَخَرَجَ عَلَيْنَا الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ(٥٣)] [وفي رواية : فَمَرَّ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَسْجِدِ(٥٤)] [وفي رواية : فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ(٥٥)] [وفي رواية : فَأَتَى عَلَيْنَا الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ(٥٦)] [وفي رواية : دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ(٥٧)] [وفي رواية : فَلَقِيَنِي الْأَشْعَثُ(٥٨)] [وفي رواية : فَجَاءَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ(٥٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَخَرَجَ الْأَشْعَثُ وَهُوَ يَقْرَؤُهَا(٦٠)] [وفي رواية : فَسَمِعَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، ابْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ هَذَا(٦١)] [وفي رواية : قَالَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ : فَمَرَّ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ(٦٢)] فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ [وفي رواية : مَا حَدَّثَكُمْ(٦٣)] [وفي رواية : مَا حَدَّثَكُمَا(٦٤)] أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ [وفي رواية : بِمَ يُحَدِّثُكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ(٦٥)] [وفي رواية : مَا يَقُولُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ(٦٦)] [وفي رواية : مَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ الْيَوْمَ(٦٧)] ؟ قَالَ : فَحَدَّثْنَاهُ ، [وفي رواية : قُلْنَا : كَذَا وَكَذَا(٦٨)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا(٦٩)] [وفي رواية : قَالُوا : حَدَّثَنَا بِكَذَا وَكَذَا(٧٠)] [وفي رواية : فَقَالُوا : كَذَا وَكَذَا(٧١)] [وفي رواية : فَأَخْبَرُوهُ(٧٢)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْنَاهُ(٧٣)] [وفي رواية : فَجَاءَ الْأَشْعَثُ وَعَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُهُمْ(٧٤)] قَالَ : فَقَالَ : صَدَقَ ، لَفِيَّ وَاللَّهِ أُنْزِلَتْ [وفي رواية : فِيَّ نَزَلَتْ(٧٥)] [وفي رواية : قَالَ : فِيَّ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ(٧٦)] [وفي رواية : فِيَّ وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ(٧٧)] [وفي رواية : فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَاكَ(٧٨)] ، كَانَتْ [وفي رواية : كَانَ(٧٩)] بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ [مِنْ قَوْمِي(٨٠)] [وفي رواية : مِنَ الْيَهُودِ(٨١)] خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ [وفي رواية : خُصُومَةٌ فِي شَيْءٍ(٨٢)] [وفي رواية : مُمَارَاةٌ عَلَى أَرْضٍ(٨٣)] [وفي رواية : خَاصَمْتُ رَجُلًا فِي بِئْرٍ(٨٤)] [وفي رواية : فِي أَرْضٍ لَنَا(٨٥)] [وفي رواية : فِي أَرْضٍ بِالْيَمَنِ(٨٦)] [وفي رواية : صَدَقَ وَاللَّهِ ، إِنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ وَفِي صَاحِبٍ لِي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِئْرٌ فِي أَرْضٍ ، فَقَالَ : هِيَ لِي(٨٧)] [وفي رواية : نَزَلَتْ فِيَّ وَفِي صَاحِبٍ لِي ، فِي بِئْرٍ كَانَتْ بَيْنَنَا(٨٨)] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَأُنْزِلَتْ فِيَّ وَفِي فُلَانٍ كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ خُصُومَةٌ(٨٩)] [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا ادَّعَى رَكِيًّا لِي(٩٠)] [وفي رواية : فِيَّ نَزَلَتْ وَفِي رَجُلٍ خَاصَمْتُهُ فِي بِئْرٍ(٩١)] ، فَاخْتَصَمْنَا [وفي رواية : اخْتَصَمْنَا(٩٢)] [وفي رواية : فَخَاصَمْتُهُ(٩٣)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٩٤)] [وفي رواية : فَقَدَّمْتُهُ(٩٥)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَيْهِ(٩٦)] ، فَقَالَ [لِي(٩٧)] رَسُولُ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٨)] : شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ [وفي رواية : شُهُودَكَ أَوْ يَمِينَهُ(٩٩)] [وفي رواية : بَيِّنَتُكَ فَلَمْ تَكُنْ لِي بَيِّنَةٌ ، فَقَالَ لَهُ : احْلِفْ(١٠٠)] [وفي رواية : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ(١٠١)] [وفي رواية : هَلْ لَكَ مِنْ شُهُودٍ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِصَاحِبِي : احْلِفْ ، فَحَلَفَ(١٠٢)] [وفي رواية : هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : فَيَمِينُهُ ؟(١٠٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ(١٠٤)] [وفي رواية : خَاصَمْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمْ يَكُنْ لِي بَيِّنَةٌ ، فَقَالَ : أُحَلِّفُهُ ؟(١٠٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : بَيِّنَتَكَ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ ، قَالَ : فَيَحْلِفُ(١٠٦)] [وفي رواية : أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَلْيَحْلِفْ(١٠٧)] ، قُلْتُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٠٨)] إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلَا يُبَالِي [وفي رواية : قُلْتُ : إِذًا يَذْهَبُ مَالِي(١٠٩)] [وفي رواية : قُلْتُ : إِذَنْ يَحْلِفُ(١١٠)] [وفي رواية : إِذًا يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي(١١١)] [وفي رواية : إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي(١١٢)] [وفي رواية : وَاللَّهِ إِذًا يَحْلِفُ ، فَيَذْهَبُ حَقِّي(١١٣)] [وفي رواية : قُلْتُ : إِذًا يَحْلِفَ وَهُوَ آثِمٌ(١١٤)] [وفي رواية : قُلْتُ : إِذًا يَحْلِفُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ(١١٥)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ حَلَفَ فَاجِرًا(١١٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ وَفِي صَاحِبِي فِي بِئْرٍ ادَّعَيْتُهَا ، وَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مِنَّا بَيِّنَةٌ ، فَحَلَفَ عَلَيْهَا(١١٧)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [عِنْدَ ذَلِكَ(١١٨)] : [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي بِئْرٍ(١١٩)] مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ [صَبْرٍ(١٢٠)] يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا [وفي رواية : لِيَسْتَحِقَّ بِهَا مَالًا(١٢١)] [وفي رواية : يَقْطَعُ بِهَا مَالًا(١٢٢)] [وفي رواية : يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ(١٢٣)] [وفي رواية : لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ(١٢٤)] ، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ [وفي رواية : كَاذِبٌ(١٢٥)] ، لَقِيَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٢٦)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٢٧)] وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ، [وفي رواية : فَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ(١٢٨)] ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ(١٢٩)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(١٣٠)] [وفي رواية : وَنَزَلَتْ(١٣١)] [وفي رواية : فَعِنْدَ ذَلِكَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ(١٣٢)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ تَصْدِيقًا لَهُ(١٣٣)] : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا إِلَى وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [وفي رواية : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ ، فَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ(١٣٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٤٦١·
  2. (٢)مسند أحمد٣٧٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٢·
  3. (٣)المعجم الكبير١٠٤٤٨·
  4. (٤)المعجم الكبير١٠٢٧٦·
  5. (٥)السنن الكبرى٩٢٠٨·
  6. (٦)مسند البزار١٦٨١·
  7. (٧)المعجم الأوسط١٥٦٥·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٥·
  9. (٩)السنن الكبرى٩٢٠٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٤٢٥٥·
  11. (١١)مسند أحمد٤٤٦١·
  12. (١٢)مسند الدارمي٢٦٩٥·
  13. (١٣)مسند أحمد٤١٠١٤٢٤٠·
  14. (١٤)صحيح مسلم٥٧٥٨·سنن أبي داود٤٨٣٦·سنن ابن ماجه٣٨٨٨·مسند أحمد٣٦١١٤١٠١٤١٥٤٤٤٦١٤٤٧٣٤٤٩٠٤٥٠٢·مسند الدارمي٢٦٩٥·المعجم الكبير١٠٤٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٦·شرح مشكل الآثار٢٠٤٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٣٦١١·
  16. (١٦)مسند البزار١٦٨٨·
  17. (١٧)مسند أحمد٤٢٥٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير٨٩٤٢·شرح مشكل الآثار٢٠٥٢·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٠٢٧٥·المعجم الأوسط١٥٦٥·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٣٤·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٥·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار٢٠٥٣·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٢٠٥١·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣٢٩٧·مسند أحمد٤٤٦١·المعجم الكبير١٠٤٤٩·المعجم الأوسط١٥٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٦·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٦٩١٧·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٤٢٢٧١٦٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٥·مسند الحميدي٩٧·مسند الطيالسي١١٤٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٢٥٨٢·مسند أحمد٤٤٦١٢٢٢٠١·صحيح ابن حبان٥٠٩٠·المعجم الكبير٦٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٦٩·مسند البزار١٦٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٦·
  29. (٢٩)السنن الكبرى١٠٩٧٣١١٠٢٤·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٤٣٥٣٦٤٣٨·صحيح مسلم٣١٧·سنن ابن ماجه٢٤٠٧·مسند أحمد٤٢٧٦·المعجم الكبير٦٤١٦٤٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٠٠·الأحاديث المختارة١٣٨٥·المنتقى٩٦٤·
  31. (٣١)مسند أحمد٤٤٦١·صحيح ابن حبان٥٠٩٠·مسند الطيالسي١١٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٦·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٧١٦٧·مسند أحمد٤٠٠٦٢٢٢٠٥٢٢٢٠٦·المعجم الأوسط٧٧٦٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٥·مسند الحميدي٩٧·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٠١٣٩·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٣١٩·
  35. (٣٥)مسند أحمد٤٠٠٦٢٢٢٠٥٢٢٢٠٦·المعجم الكبير١٠١٣٩·المعجم الأوسط٧٤٣٦·المعجم الصغير٣٣٩·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨١·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٦٩١٧·سنن أبي داود٣٢٤٣·جامع الترمذي٣٢٩٧·مسند أحمد٤٢٥٥٢٢٢٠٧·المعجم الكبير٦٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٨·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٤·المنتقى١٠٤٤·شرح مشكل الآثار٥٢١٦٥٢١٧·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٢٥٧٦·جامع الترمذي٣٢٩٧·مسند أحمد٣٦٢٧٣٦٤٨٤٠٠٦٤١١٠٤٢٧٦٤٤٦١٢٢١٩٤٢٢١٩٩٢٢٢٠٠٢٢٢٠١٢٢٢٠٥٢٢٢٠٦·المعجم الكبير٦٣٨٦٣٩٦٤٠٦٤١٦٤٣٦٤٥·المعجم الأوسط١٥٦٢·المعجم الصغير٣٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٦٩٢٠٧٦٤٢٠٧٦٥٢٠٧٧٢٢١٢٦٥٢١٣٠٦·مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٩·السنن الكبرى٥٩٥٨١٠٩٧٣١١٠٢٤·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٥·المنتقى٩٦٤·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٤٩٤٥٢١٣٥٢١٧٦٩٨٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٢٢٠٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٨·شرح مشكل الآثار٥٢١٤٥٢١٦·
  40. (٤٠)
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٤٢٢·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٥٠٨٩·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٤·
  44. (٤٤)السنن الكبرى١٠٩٧٣·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٥٠٩٠·
  46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٢١٩٨·
  48. (٤٨)شرح مشكل الآثار٥٢١٤·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٧١٦٧·
  50. (٥٠)جامع الترمذي٣٢٩٧·
  51. (٥١)صحيح البخاري٧١٦٧·مسند أحمد٣٦٢٧·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٢٣٣٣٢٥٧٤٤٣٥٣٦٤٣٨·صحيح مسلم٣١٧٣١٩·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٦١٨·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·سنن ابن ماجه٢٤٠٦·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٤٢٧٦٢٢١٩٤٢٢١٩٨·صحيح ابن حبان٥٠٩٠٥٠٩١·المعجم الكبير٦٤١٦٤٣٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٦٩٢٠٧٦٤٢١٢٦٤٢١٣٠٦·مسند الطيالسي١١٤٨١١٤٩·السنن الكبرى٥٩٥٧١١٠٢٥·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٥٢١٤·
  53. (٥٣)مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٩·
  54. (٥٤)صحيح ابن حبان٥٠٨٩·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٤٣٥٣٦٤٣٨·صحيح مسلم٣١٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٤٢١٢٦٤·المنتقى٩٦٤·
  56. (٥٦)مسند الطيالسي١١٤٨·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٢١٩٩·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٢٥٨٢·مسند أحمد٢٢٢٠١·
  59. (٥٩)مسند أحمد٢٢٢٠٦·السنن الكبرى٥٩٥٨١٠٩٧٣١١٠٢٤·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٢١٩٨·
  61. (٦١)مسند أحمد٤٤٦١·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٦٤٢٢·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٢٢٧٧٢٥٨٢٦٤٣٨·مسند أحمد٢٢٢٠١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٤٢١٢٦٤·مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٨١١٤٩·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٦٤٣·
  65. (٦٥)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٥٠٨٩·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٢٥٨٢·مسند أحمد٢٢٢٠١·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٤٣٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨·مسند الطيالسي١١٤٩·السنن الكبرى٥٩٥٨١٠٩٧٣·المنتقى٩٦٤·
  69. (٦٩)مسند الطيالسي٢٦٠·
  70. (٧٠)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  71. (٧١)صحيح البخاري٦٤٣٨·
  72. (٧٢)مسند أحمد٢٢١٩٩·صحيح ابن حبان٥٠٨٩·
  73. (٧٣)مسند الطيالسي١١٤٨·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٦٩١٧·
  75. (٧٥)صحيح البخاري٦٩١٧·صحيح مسلم٣١٧·مسند أحمد٢٢١٩٩·المعجم الكبير٦٤٣٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٦٩٢٠٧٦٤·مسند الطيالسي١١٤٨·المنتقى٩٦٤·
  76. (٧٦)مسند أحمد٢٢٢٠٦·
  77. (٧٧)جامع الترمذي١٣٢٩·
  78. (٧٨)مسند أحمد٤١١٠·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٢٣٣٣٢٥٧٤٢٥٧٦·صحيح مسلم٣١٧·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٦١٨·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·سنن ابن ماجه٢٤٠٦·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٤٤٦١٢٢١٩٤٢٢١٩٩٢٢٢٠٦·صحيح ابن حبان٥٠٩١·المعجم الكبير٦٤٣٦٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٢١٢٢٥٧٨٢٦٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٤٢٠٧٧٢٢١٢٧٩·السنن الكبرى٥٩٥٧٥٩٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٦٥١٩٩·المنتقى٩٦٤·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٢٠٥١٢٠٥٣٥٢١٣٥٢١٤·
  80. (٨٠)المنتقى٩٦٤·
  81. (٨١)صحيح البخاري٢٣٣٣٢٥٧٤·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٦١٨·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·سنن ابن ماجه٢٤٠٦·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٢٢١٩٤·صحيح ابن حبان٥٠٩١·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٢١٢٢٥٧٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٢·السنن الكبرى٥٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٩٩·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·
  82. (٨٢)صحيح البخاري٢٥٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٠٦·
  83. (٨٣)شرح مشكل الآثار٥٢١٤·
  84. (٨٤)مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٨١١٤٩·
  85. (٨٥)المعجم الكبير٦٤٣·المنتقى٩٦٤·
  86. (٨٦)مسند أحمد٢٢٢٠٧·المعجم الكبير٦٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٤٢٠٧٧٨·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٤·المنتقى١٠٤٤·شرح مشكل الآثار٥٢١٦·
  87. (٨٧)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  88. (٨٨)صحيح البخاري٦٤٢٢·
  89. (٨٩)السنن الكبرى٥٩٥٨١١٠٢٤·
  90. (٩٠)مسند أحمد٢٢١٩٨·
  91. (٩١)صحيح البخاري٦٩١٧·
  92. (٩٢)مسند أحمد٤٤٦١·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٦٩·
  93. (٩٣)صحيح مسلم٣١٧·مسند أحمد٢٢١٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨·المنتقى٩٦٤·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٦٤٣٨·المعجم الكبير٦٤١٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٤·
  95. (٩٥)صحيح البخاري٢٣٣٣٢٥٧٤·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٦١٨·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·سنن ابن ماجه٢٤٠٦·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٢٢١٩٤·صحيح ابن حبان٥٠٩١·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٢١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٢·السنن الكبرى٥٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٩٩·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·
  96. (٩٦)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  97. (٩٧)صحيح البخاري٢٢٧٧٢٣٣٣٢٥٧٤٤٣٥٣٦٤٢٢٦٤٣٨·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٦١٨·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·سنن ابن ماجه٢٤٠٦·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٢٢١٩٨٢٢٢٠٦·المعجم الكبير٦٤١٦٤٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٤·مسند الطيالسي١١٤٩·السنن الكبرى٥٩٥٧٥٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٩٩·المنتقى٩٦٤·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٥٢١٣٥٢١٤·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٢٢٧٧٢٣٣٣٢٤٢٨٢٥٧٤٢٥٧٦٢٥٧٩٢٥٨٢٤٣٥٣٥٠٣٩٥٠٤٠٦٠٦٣٦٤٢٢٦٤٣٨٦٩١٧٧١٦٧·صحيح مسلم٣١٧٣١٨٣١٩٥٧٥٧٥٧٥٨·سنن أبي داود٢١٤٦٣٢٤٢٣٢٤٣٣٦١٨٣٦١٩٤٨٣٦·جامع الترمذي١٣٢٩٣٠٣٥٣٠٧٣٣٢٧٩٣٢٩٧·سنن ابن ماجه٢٤٠٦٢٤٠٧٣٨٨٨·مسند أحمد٣٦١١٣٦٢٧٣٦٤٨٣٦٦٠٣٧٢٣٤٠٠٦٤١٠١٤١١٠٤١٥٤٤١٦٨٤٢٤٠٤٢٥٥٤٢٥٦٤٢٧٦٤٢٩٤٤٤٦١٤٤٧٣٤٤٩٠٤٥٠٢٢٢١٩٤٢٢١٩٨٢٢١٩٩٢٢٢٠٠٢٢٢٠١٢٢٢٠٥٢٢٢٠٦٢٢٢٠٧·مسند الدارمي٢٦٩٥·صحيح ابن حبان٥٨٦٤١٦٥٤١٦٦٥٠٨٩٥٠٩٠٥٠٩١٥٠٩٣·المعجم الكبير٦٣٨٦٣٩٦٤٠٦٤١٦٤٣٦٤٤٦٤٥١٠١٣٩١٠٢٧٥١٠٢٧٦١٠٢٧٧١٠٣٣٦١٠٤٤٨١٠٤٤٩·المعجم الأوسط١٥٦٢١٥٦٥١٦٤٦١٧٢٦٧٤٣٦٧٧٦٩·المعجم الصغير٣٣٩·مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٨٢٢١٢٢١٢٢٥٧٨٢٢٥٨١٢٦٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١١٢٢٧١٣٦٩٥١٩٩٦٩٢٠٧٦٣٢٠٧٦٤٢٠٧٦٥٢٠٧٧٢٢٠٧٧٨٢١٢٦٤٢١٢٦٥٢١٢٧٩٢١٣٠٦·مسند البزار١٦٧٤١٦٨١١٦٨٨١٧٠٥١٧٢٩١٧٥٨١٨٦١·مسند الحميدي٩٧١١٢·مسند الطيالسي٢٥٥٢٦٠٢٦٦١١٤٨١١٤٩·السنن الكبرى٥٩٥٧٥٩٥٨٥٩٥٩٥٩٦٨٩٢٠٦٩٢٠٧١٠٩٧٣١١٠٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٨٥٥١١٦٥١٣٤٥١٧٢٥١٩٩٥٢٢٢٥٢٥٧·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٤١٣٨٥·المنتقى٩٦٤١٠٤٤·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٤٩٣٢٠٤٧٢٠٤٨٢٠٤٩٢٠٥٠٢٠٥١٢٠٥٣٢٠٥٤٥٢١٣٥٢١٤٥٢١٦٥٢١٧٦٩٨٧٦٩٨٨·
  99. (٩٩)السنن الكبرى٥٩٥٨١٠٩٧٣١١٠٢٤·
  100. (١٠٠)المنتقى٩٦٤·
  101. (١٠١)جامع الترمذي١٣٢٩·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٢٢١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٢·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·
  102. (١٠٢)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  103. (١٠٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٤٢١٢٧٩·
  104. (١٠٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨·
  105. (١٠٥)المعجم الكبير٦٤٣·
  106. (١٠٦)شرح مشكل الآثار٥٢١٤·
  107. (١٠٧)صحيح البخاري٦٩١٧·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٢٢٧٧٢٣٣٣٢٥٧٤٤٣٥٣٦٤٣٨·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٢٤٣٣٦١٨٣٦١٩·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٢٢١٩٤٢٢٢٠٦٢٢٢٠٧·صحيح ابن حبان٥٠٩١·المعجم الكبير٦٣٨٦٤١٦٤٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٢٢٠٧٧٨٢١٢٦٤·السنن الكبرى٥٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٩٩·المستدرك على الصحيحين٧٩٠١·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٤·المنتقى٩٦٤١٠٤٤·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٥٢١٦·
  109. (١٠٩)شرح مشكل الآثار٥٢١٤·
  110. (١١٠)صحيح مسلم٣١٧·السنن الكبرى١١٠٢٤·
  111. (١١١)صحيح البخاري٢٣٣٣٢٥٧٤·سنن أبي داود٣٢٤٢٣٦١٨·
  112. (١١٢)جامع الترمذي١٣٢٩·سنن ابن ماجه٢٤٠٦·مسند أحمد٢٢١٩٤·صحيح ابن حبان٥٠٩١·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٢١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٩٩·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·
  113. (١١٣)السنن الكبرى٥٩٥٧·
  114. (١١٤)مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٨١١٤٩·
  115. (١١٥)صحيح البخاري٦٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٤·
  116. (١١٦)مسند أحمد٢٢١٩٨·
  117. (١١٧)صحيح ابن حبان٥٠٨٩·
  118. (١١٨)صحيح مسلم٣١٧·صحيح ابن حبان٥٠٨٩·شرح مشكل الآثار٥٢١٧·
  119. (١١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٦·
  120. (١٢٠)صحيح البخاري٤٣٥٣٦٤٣٨٦٩١٧·صحيح مسلم٣١٧·مسند أحمد٤٢٧٦·صحيح ابن حبان٥٠٩٠٥٠٩٣·المعجم الكبير٦٤١٦٤٣٦٤٥١٠١٣٩١٠١٤٠·المعجم الأوسط٧٤٣٦٧٧٦٩·المعجم الصغير٣٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨٢٢٥٨٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٣٢٠٧٦٤٢١٢٦٤·مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٩·المستدرك على الصحيحين٧٩٠١·المنتقى٩٦٤·شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  121. (١٢١)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٠٦·
  122. (١٢٢)السنن الكبرى١٠٩٧٣١١٠٢٤·
  123. (١٢٣)صحيح البخاري٤٣٥٣٦٤٣٨·صحيح مسلم٣١٧·سنن ابن ماجه٢٤٠٧·مسند أحمد٤٢٧٦·المعجم الكبير٦٤١٦٤٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٠٠·الأحاديث المختارة١٣٨٥·المنتقى٩٦٤·
  124. (١٢٤)صحيح البخاري٢٣٣٣٢٥٧٤٤٣٥٣·سنن أبي داود٣٢٤٢·جامع الترمذي١٣٢٩٣٢٧٩·مسند أحمد٣٦٤٨٤١١٠٢٢١٩٤٢٢١٩٩٢٢٢٠٠·صحيح ابن حبان٥٠٩٣·المعجم الكبير١٠١٤٠١٠٣٣٦١٠٤٤٩·المعجم الأوسط١٦٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨٢٢٥٨٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٣٢٠٧٦٤٢٠٧٧٢·مسند البزار١٧٥٨·السنن الكبرى٥٩٥٧·المستدرك على الصحيحين٧٩٠١·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٤٩٣٤٩٤٦٩٨٧٦٩٨٨·
  125. (١٢٥)مسند أحمد٢٢٢٠٠·السنن الكبرى٥٩٥٨١٠٩٧٣١١٠٢٤·الأحاديث المختارة١٣٨٥·
  126. (١٢٦)صحيح البخاري٢٥٧٦·جامع الترمذي٣٢٩٧·مسند أحمد٣٦٢٧٣٦٤٨٤٠٠٦٤١١٠٤٢٧٦٤٤٦١٢٢١٩٤٢٢١٩٩٢٢٢٠٠٢٢٢٠١٢٢٢٠٥٢٢٢٠٦·المعجم الكبير٦٣٨٦٣٩٦٤٠٦٤١٦٤٣٦٤٥·المعجم الأوسط١٥٦٢·المعجم الصغير٣٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٦٩٢٠٧٦٤٢٠٧٦٥٢٠٧٧٢٢١٢٦٥٢١٣٠٦·مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٩·السنن الكبرى٥٩٥٨١٠٩٧٣١١٠٢٤·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٥·المنتقى٩٦٤·سنن سعيد بن منصور٥٠٣·شرح مشكل الآثار٤٩٤٥٢١٣٥٢١٧٦٩٨٧·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٦٤٣٨·جامع الترمذي٣٢٩٧·المعجم الكبير٦٣٨١٠١٣٩١٠٢٧٧·المعجم الأوسط١٦٤٦·المستدرك على الصحيحين٧٩٠١·الأحاديث المختارة١٣٨٣١٣٨٤·المنتقى١٠٤٤·
  128. (١٢٨)صحيح البخاري٢٢٧٧·
  129. (١٢٩)مسند أحمد٢٢٢٠٦·
  130. (١٣٠)صحيح البخاري٦٩١٧·صحيح مسلم٣١٧·مسند أحمد٢٢١٩٩·المعجم الكبير٦٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٧٨·المنتقى٩٦٤·شرح مشكل الآثار٥٢١٤·
  131. (١٣١)مسند أحمد٤٢٧٦·المعجم الكبير٦٤٣·مسند الطيالسي٢٦٠١١٤٩·
  132. (١٣٢)شرح مشكل الآثار٥٢١٣·
  133. (١٣٣)صحيح البخاري٢٢٧٧·
  134. (١٣٤)السنن الكبرى١١٠٢٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار65 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ ( قَوْلِهِ لِلَّذِي حَلَفَ عِنْدَهُ لِخَصْمِهِ الَّذِي كَانَ خَاصَمَهُ إلَيْهِ فِيمَا كَانَ ادَّعَى عَلَيْهِ : أَمَا إنَّك قَدْ فَعَلْت ، فَادْفَعْ إلَيْهِ حَقَّهُ ، وَسَتُكَفِّرُ عَنْك لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مَا صَنَعْت ) . 494 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ( أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…
الأحاديث٨٠ / ١٤١
  • صحيح البخاري · #2277

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ ، هُوَ عَلَيْهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا الْآيَةَ ، فَجَاءَ الْأَشْعَثُ فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي ، فَقَالَ لِي : شُهُودَكَ ، قُلْتُ : مَا لِي شُهُودٌ ، قَالَ : فَيَمِينُهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفَ ، فَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ ذَلِكَ تَصْدِيقًا لَهُ .

  • صحيح البخاري · #2333

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ : فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ، قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • صحيح البخاري · #2428

    شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ، قُلْتُ : إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلَا يُبَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا ، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .

  • صحيح البخاري · #2574

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ : فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ ، فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ، قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • صحيح البخاري · #2576

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ إِلَى عَذَابٌ أَلِيمٌ ثُمَّ إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، لَفِيَّ أُنْزِلَتْ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي شَيْءٍ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلَا يُبَالِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ .

  • صحيح البخاري · #2579

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • صحيح البخاري · #2582

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا ، لِيَقْتَطِعَ مَالَ رَجُلٍ أَوْ قَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . وَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا الْآيَةَ فَلَقِيَنِي الْأَشْعَثُ فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللهِ الْيَوْمَ ؟ قُلْتُ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ .

  • صحيح البخاري · #4353

    مَنْ حَلَفَ يَمِينَ صَبْرٍ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . قَالَ: فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قُلْنَا: كَذَا وَكَذَا ، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ ، فَقُلْتُ: إِذًا يَحْلِفُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • صحيح البخاري · #5039

    لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • صحيح البخاري · #5040

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • صحيح البخاري · #6063

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ .

  • صحيح البخاري · #6422

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَوْ قَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ 6660 - قَالَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ: فَمَرَّ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ عَبْدُ اللهِ؟ قَالُوا لَهُ ، فَقَالَ الْأَشْعَثُ : نَزَلَتْ فِيَّ وَفِي صَاحِبٍ لِي ، فِي بِئْرٍ كَانَتْ بَيْنَنَا .

  • صحيح البخاري · #6438

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، 6677 - فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالُوا: كَذَا وَكَذَا ، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ . قُلْتُ: إِذًا يَحْلِفُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • صحيح البخاري · #6917

    لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ ، يَقْتَطِعُ مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فَأَنْزَلَ اللهُ: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ الْآيَةَ 7184 - فَجَاءَ الْأَشْعَثُ وَعَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُهُمْ ، فَقَالَ : فِيَّ نَزَلَتْ وَفِي رَجُلٍ خَاصَمْتُهُ فِي بِئْرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ: لَا ، قَالَ: فَلْيَحْلِفْ . قُلْتُ: إِذًا يَحْلِفُ فَنَزَلَتْ: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ الْآيَةَ .

  • صحيح البخاري · #7167

    مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ عَبْدُ اللهِ: ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ الْآيَةَ .

  • صحيح مسلم · #317

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ : فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالُوا : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فِيَّ نَزَلَتْ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ أَرْضٌ بِالْيَمَنِ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَيَمِينُهُ ، قُلْتُ : إِذَنْ يَحْلِفُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَنَزَلَتْ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • صحيح مسلم · #318

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : شَاهِدَاكَ ، أَوْ يَمِينُهُ .

  • صحيح مسلم · #319

    مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقِّهِ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • صحيح مسلم · #5757

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ ، مِنْ أَجْلِ أَنْ يُحْزِنَهُ .

  • صحيح مسلم · #5758

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • صحيح مسلم · #5759

    وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . ( ) - كِلَاهُمَا

  • سنن أبي داود · #2146

    لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • سنن أبي داود · #3242

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ ، فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • سنن أبي داود · #4836

    لَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • جامع الترمذي · #1329

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : فِيَّ وَاللهِ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي ! فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • جامع الترمذي · #3035

    لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • جامع الترمذي · #3073

    لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤْذِي الْمُؤْمِنَ ، وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِ " . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ .

  • جامع الترمذي · #3279

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " . فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ ، فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ " ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذَنْ يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى .

  • جامع الترمذي · #3297

    وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ الْآيَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ : شُجَاعًا أَقْرَعَ ، يَعْنِي حَيَّةً .

  • سنن ابن ماجه · #2407

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • سنن ابن ماجه · #3888

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • مسند أحمد · #3611

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَانِ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • مسند أحمد · #3627

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَقَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ .

  • مسند أحمد · #3648

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ ، فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ قُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفُ ، فَيَذْهَبُ مَالِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إذن .

  • مسند أحمد · #3660

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • مسند أحمد · #3723

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • مسند أحمد · #4006

    مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • مسند أحمد · #4101

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يتناجى .

  • مسند أحمد · #4110

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَاكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ ، فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ قُلْتُ : لَا . فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفَ ، فَيَذْهَبَ مَالِي . فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إذن .

  • مسند أحمد · #4154

    إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يتناج .

  • مسند أحمد · #4168

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • مسند أحمد · #4240

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا أَجْلَ يُحْزِنُهُ ، وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ أَجْلَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا .

  • مسند أحمد · #4255

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ، وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا . قَالَ : أُرَى مَنْصُورًا قَالَ : إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ .

  • مسند أحمد · #4256

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً ... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .

  • مسند أحمد · #4276

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ : وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • مسند أحمد · #4294

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • مسند أحمد · #4461

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا ( أَوْ تَصِفُهَا لِزَوْجِهَا ، أَوْ لِلرَّجُلِ ) كَأَنَّهُ يَنْظُرُ . وَإِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ ( أَوْ قَالَ : مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ) لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ : فَسَمِعَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، ابْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ هَذَا ، فَقَالَ : فِيَّ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي رَجُلٍ ، اخْتَصَمْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِئْرٍ .

  • مسند أحمد · #4473

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قالوا .

  • مسند أحمد · #4490

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • مسند أحمد · #4502

    لَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • مسند أحمد · #22194

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ ، فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا . فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفَ! فَيَذْهَبَ بِمَالِي . فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #22198

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • مسند أحمد · #22199

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ : فَنَزَلَتْ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إذن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : ثمنا قليلا .

  • مسند أحمد · #22201

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ أَوْ قَالَ : أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَأُنْزِلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَى عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ : فَلَقِيَنِي الْأَشْعَثُ فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللهِ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كَذَا وَكَذَا . قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #22205

    مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ، لَقِيَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند الدارمي · #2695

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِيَنَّ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • صحيح ابن حبان · #586

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا حَتَّى يَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ " .

  • صحيح ابن حبان · #4165

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا ، أَوْ تَصِفُهَا لِرَجُلٍ كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • صحيح ابن حبان · #4166

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، فَتَصِفَهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • صحيح ابن حبان · #5089

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَنَزَلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ الْآيَةَ ، فَمَرَّ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : مَا يَقُولُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ؟ فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ وَفِي صَاحِبِي فِي بِئْرٍ ادَّعَيْتُهَا ، وَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مِنَّا بَيِّنَةٌ ، فَحَلَفَ عَلَيْهَا ، فَذَكَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا عِنْدَ ذَلِكَ .

  • صحيح ابن حبان · #5090

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ يَقُولُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • صحيح ابن حبان · #5091

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • المعجم الكبير · #643

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهِ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ ، فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَقُلْنَا : بِكَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : فِيَّ نَزَلَتْ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ لَنَا خَاصَمْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَكُنْ لِي بَيِّنَةٌ ، فَقَالَ : " أُحَلِّفُهُ ؟ " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " وَنَزَلَتْ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

  • المعجم الكبير · #8942

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ فَأَمِّرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدَكُمْ ، وَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا " .

  • المعجم الكبير · #10139

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا لِيَقْطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ، لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " ، وَقَرَأَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا الْآيَةَ . رَفَعَهُ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .

  • المعجم الكبير · #10140

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا لِإِثْمٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " .

  • المعجم الكبير · #10275

    إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • المعجم الكبير · #10276

    لَا تَصِفَنَّ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا الْمَرْأَةَ كَمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا .

  • المعجم الكبير · #10277

    مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • المعجم الكبير · #10336

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ ؛ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . كذا بطبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (الراسي).

  • المعجم الكبير · #10448

    لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ؛ فَإِنَّهَا تَصِفُهَا لِزَوْجِهَا ، أَوِ الرَّجُلِ ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا . " وَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ .

  • المعجم الكبير · #10449

    وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

  • المعجم الكبير · #10507

    نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ، لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ .

  • المعجم الأوسط · #1565

    إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ ، وَلَا تَصِفُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِزَوْجِهَا ، حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَرْعَرَةَ إِلَّا رَيْحَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ " .

  • المعجم الأوسط · #1726

    إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( مصعب ) كما هو سياق الأسانيد

  • المعجم الأوسط · #7436

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " . لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا الشَّاذَكُونِيُّ " .

  • المعجم الأوسط · #7769

    مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ صَبْرٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ إِلَّا الْعَوَّامُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ " .

  • المعجم الصغير · #339

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا بِغَيْرِ حَقٍّ لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #17882

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَجْلَ أَنْ تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #21221

    أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ ، فَقُلْتُ : إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي فَأَنْزَلَ اللهُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا .