يَجْمَعُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ ، فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الْجَنَّةُ

يَجْمَعُ اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١)] النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حِينَ تُزْلَفُ [لَهُمُ(٢)] الْجَنَّةُ [وفي رواية : يُجْمَعُ النَّاسُ - يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ -(٣)] فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَيَقُولُونَ : يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ : وَهَلْ [وفي رواية : هَلْ(٤)] أَخْرَجَتْكُمْ [وفي رواية : أَخْرَجَكُمْ(٥)] مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ [وفي رواية : ذَنْبُ(٦)] أَبِيكُمْ آدَمَ ، لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اعْمِدُوا [وفي رواية : اذْهَبُوا(٧)] [وفي رواية : ائْتُوا(٨)] إِلَى [ابْنِي(٩)] إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ [وفي رواية : رَبِّهِ(١٠)] ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ ، اعْمِدُوا إِلَى النَّبِيِّ مُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا ، فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ اذْهَبُوا إِلَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ عِيسَى ، فَيَقُولُ عِيسَى : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ [وفي رواية : ذَلِكَ(١١)] ، [اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .(١٢)] فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَيُرْسَلُ مَعَهُ [وفي رواية : وَتُرْسَلُ(١٣)] الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَيَقِفَانِ بِالصِّرَاطِ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ [وفي رواية : فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا(١٤)] ، [وفي رواية : فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعُ ، وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ ،(١٥)] فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَمَرِّ الْبَرْقِ [وفي رواية : كَالْبَرْقِ(١٦)] قُلْتُ : بِأَبِي [أَنْتَ(١٧)] وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ مَرُّ [وفي رواية : كَمَرِّ(١٨)] الْبَرْقِ ، قَالَ : أَلَمْ تَرَ [وفي رواية : تَرَوْا(١٩)] إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ ثُمَّ يَرْجِعُ [وفي رواية : وَيَرْجِعُ(٢٠)] فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ، ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ وَمَرِّ [وفي رواية : ثُمَّ كَمَرِّ(٢١)] الطَّيْرِ [وفي رواية : ثُمَّ كَالرِّيحِ ، وَالطَّيْرِ(٢٢)] وَشَدِّ الرِّحَالِ [وفي رواية : الرِّجَالِ(٢٣)] ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ رَبِّ [وفي رواية : ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ(٢٤)] سَلِّمْ سَلِّمْ ، قَالَ : حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ النَّاسِ [وفي رواية : الْعِبَادِ(٢٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَجْتَازَ النَّاسُ(٢٦)] حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمُرَّ [وفي رواية : السَّيْرَ(٢٧)] إِلَّا زَحْفًا ، قَالَ : وَفِي حَافَتَيِ [وفي رواية : وَمِنْ جَوَانِبِ(٢٨)] الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ تَأْخُذُ [وفي رواية : بِأَخْذِ(٢٩)] مَنْ أُمِرَتْ بِهِ [وفي رواية : مَنْ أُمِرَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ(٣٠)] فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمُكَرْدَسٌ [وفي رواية : وَمَكْدُوسٌ(٣١)] فِي النَّارِ ، وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعِينَ خَرِيفًا [ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ ، إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا .(٣٢)] [وفي رواية : أَضَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِنَا فَهَدَانَا لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ ، وَكَذَلِكَ هُمْ لَنَا تَبَعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَنَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ(٣٣)]

1. (١)صحيح مسلم٤٤٦·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·مسند البزار٩٨١١·
2. (٢)صحيح البخاري٤٥١٥·صحيح مسلم٤٤٤٤٤٦١٩٦٥·جامع الترمذي٢٦٣٨·سنن ابن ماجه١١٣٥·مسند أحمد٩٧٠٥·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٣٣·مسند البزار٩٧٨٠·السنن الكبرى١٦٦٤١١٢٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·
3. (٣)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
4. (٤)صحيح البخاري٣٢١١·جامع الترمذي٢٦٣٨·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·السنن الكبرى١١٢٥٠·
5. (٥)صحيح مسلم٤٤٦·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·
6. (٦)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
7. (٧)صحيح البخاري٣٢١١٣٢٣٣٤٥١٥·صحيح مسلم٤٤٤٤٤٦·جامع الترمذي٢٦٣٨·مسند أحمد٩٧٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٣٣٣٧٠٩١·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·السنن الكبرى١١٢٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٧·
8. (٨)صحيح البخاري٣٢١١·صحيح مسلم٤٤٤·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
9. (٩)صحيح مسلم٤٤٦·
10. (١٠)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·
11. (١١)صحيح البخاري٤٥١٥·صحيح مسلم٤٤٤٤٤٥٤٤٦·جامع الترمذي٢٦٣٨·مسند أحمد٩٧٠٥·صحيح ابن حبان٦٤٧٢·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٣٣·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨٩٨١١·السنن الكبرى١١٢٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٧·
12. (١٢)صحيح البخاري٤٥١٥·مسند أحمد٩٧٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٣٣·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·السنن الكبرى١١٢٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·
13. (١٣)صحيح مسلم٤٤٦·
14. (١٤)صحيح مسلم٤٤٦·
15. (١٥)مسند البزار٩٧٧٨·
16. (١٦)صحيح مسلم٤٤٦·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
17. (١٧)صحيح البخاري٣٢١١٣٢٣٣٤٥١٥·صحيح مسلم٤٤٤٤٤٦·جامع الترمذي٢٦٣٨·مسند أحمد٩٧٠٥·صحيح ابن حبان٦٤٧٢·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٣٣٣٧٠٩١·مسند البزار٩٨١١·السنن الكبرى١١٢٥٠·المستدرك على الصحيحين٤٠٣٩·
18. (١٨)صحيح مسلم٤٤٦·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٧·
19. (١٩)صحيح مسلم٤٤٦·
20. (٢٠)صحيح مسلم٤٤٦·
21. (٢١)صحيح مسلم٤٤٦·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٧·
22. (٢٢)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
23. (٢٣)صحيح مسلم٤٤٦·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·
24. (٢٤)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
25. (٢٥)صحيح مسلم٤٤٦·المعجم الكبير٢٣٢٦٠·
26. (٢٦)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
27. (٢٧)صحيح مسلم٤٤٦·
28. (٢٨)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
29. (٢٩)صحيح مسلم٤٤٦·
30. (٣٠)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
31. (٣١)صحيح مسلم٤٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٢١·
32. (٣٢)مسند البزار٢٨٤٣٩٧٧٨·
33. (٣٣)

• صحيح مسلم · #446الإسناد · ٦ رواة

  يَجْمَعُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ ، فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الْجَنَّةُ ، فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ : يَا أَبَانَا ، اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ ؟ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ ، اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا ، فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللهِ وَرُوحِهِ ، فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ ، وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ ، فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ ، قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ ؟ قَالَ : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ؟ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ، ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ ، وَشَدِّ الرِّجَالِ ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ ، وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ ، يَقُولُ : رَبِّ ، سَلِّمْ سَلِّمْ ، حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ ، حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا ، قَالَ : وَفِي حَافَتَيِ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ ، فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ ، وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ ، وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا .

• سنن النسائي · #1368الإسناد · ٦ رواة

  أَضَلَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ ، فَجَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِنَا فَهَدَانَا لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ ، وَكَذَلِكَ هُمْ لَنَا تَبَعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَنَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ .

• مسند البزار · #2843الإسناد · ٦ رواة

  يَجْمَعُ النَّاسُ يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ : يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : هَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذَنْبُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ رَبِّهِ ، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءِ وَرَاءٍ ، اعْمِدُوا الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا ، فَيَأْتُونَ مُوسَى ، فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى كَلِمَةِ اللهِ وَرُوحِهِ عِيسَى ، فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعُ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ ، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ . قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، ثُمَّ كَالرِّيحِ ، وَالطَّيْرِ ، وَشَدِّ الرِّجَالِ ، وَنَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى يَجْتَازَ النَّاسُ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَّا زَحْفًا ، وَمِنْ جَوَانِبِ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ تَأْخُذُ مَنْ أُمِرَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ ، وَمُكَرْدَسٌ فِي النَّارِ " ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلَّا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ مَوْقُوفًا . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، وقال المحقق: هكذا في الأصل

• مسند البزار · #9778الإسناد · ٦ رواة

  وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ ، إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَا عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• المستدرك على الصحيحين · #8847الإسناد · ٧ رواة

  يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حِينَ تُزْلَفُ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَيَقُولُونَ : يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ : وَهَلْ أَخْرَجَتْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ ، لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اعْمِدُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ ، اعْمِدُوا إِلَى النَّبِيِّ مُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا ، فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ اذْهَبُوا إِلَى كَلِمَةِ اللهِ وَرُوحِهِ عِيسَى ، فَيَقُولُ عِيسَى : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَيُرْسَلُ مَعَهُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَيَقِفَانِ بِالصِّرَاطِ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَمَرِّ الْبَرْقِ " قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ مَرُّ الْبَرْقِ ، قَالَ : " أَلَمْ تَرَ إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ، ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ وَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّحَالِ ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ ، قَالَ : حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ النَّاسِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمُرَّ إِلَّا زَحْفًا ، قَالَ : وَفِي حَافَتَيِ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ تَأْخُذُ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمُكَرْدَسٌ فِي النَّارِ " ، وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعِينَ خَرِيفًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .