صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ

أَنَّهُ سَأَلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ(١)] [وفي رواية : سُئِلَ(٢)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيَّ(٣)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ [- وَكَانَ رَجُلًا مَيْسُورًا -(٥)] عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ [وفي رواية : الصَّلَاةِ(٦)] [وفي رواية : عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي(٧)] [وفي رواية : عَنِ الصَّلَاةِ وَالرَّجُلُ(٨)] قَاعِدًا [وفي رواية : وَهُوَ قَاعِدٌ(٩)] ؟ [وفي رواية : عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ(١٠)] [وفي رواية : عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَائِمًا وَقَاعِدًا(١١)] [وفي رواية : عَنِ الَّذِي يُصَلِّي قَاعِدًا ؟(١٢)] فَقَالَ : مَنْ [وفي رواية : إِنْ(١٣)] صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ [وفي رواية : صَلِّ قَائِمًا ؛ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ(١٤)] ، [ثُمَّ قَالَ :(١٥)] وَصَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا ، وَصَلَاتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا [وفي رواية : صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ(١٦)] [وفي رواية : وَمَنْ صَلَّاهَا قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّاهَا نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ(١٧)] [وفي رواية : كَانَ بِي الْبَاصُورُ(١٨)] [وفي رواية : كُنْتُ رَجُلًا ذَا أَسْقَامٍ كَثِيرَةٍ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ بِي بَاسُورٌ(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ بِي النَّاصُورُ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ بِي نَّاصُورٌ(٢٢)] [فَسَأَلْتُ(٢٣)] [النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ(٢٤)] [وفي رواية : عَنْ صَلَاتِي قَاعِدًا(٢٥)] [فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا(٢٦)] [وفي رواية : فَصَلِّ جَالِسًا(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَقَاعِدًا(٢٨)] [فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ(٢٩)] [وفي رواية : تَقْدِرْ(٣٠)] [فَعَلَى جَنْبٍ(٣١)] [وفي رواية : جَنْبِكَ(٣٢)] [وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ(٣٣)] [ وفي رواية : صَلَاتُكَ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِكَ قَائِمًا ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مُضْطَجِعًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ]

1. (١)صحيح البخاري١٠٩٢١٠٩٣·جامع الترمذي٣٧٧٣٧٨·مسند أحمد٢٠٢٣٧·صحيح ابن خزيمة١٤٠٧·المعجم الأوسط٧١٢٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٥·السنن الكبرى١٣٦٦·شرح مشكل الآثار١٩٤٨·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٣٧٤٢٤٦٦٥·
3. (٣)صحيح البخاري١٠٩٣١٠٩٤·سنن أبي داود٩٤٨٩٤٩·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٦٥·صحيح ابن حبان٢٥١٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢٠١٤٢١·المعجم الكبير١٦٧٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٤٦٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣٧٢٠٤٦٦٥٥٥٧٢·سنن الدارقطني١٤٢٤١٤٢٥١٤٢٦·مسند البزار٣٥١١·السنن الكبرى١٣٦٦·المنتقى٢٤١٢٤٣·شرح مشكل الآثار١٩٤٧١٩٤٨·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين١١٩٠·
5. (٥)المعجم الكبير١٦٧٠٨١٦٧١٠·
6. (٦)صحيح البخاري١٠٩٤·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٦٥٢٠٢٣٧·صحيح ابن حبان٢٥١٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·مصنف ابن أبي شيبة٤٦٦٦·سنن الدارقطني١٤٢٦·المنتقى٢٤٣·شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
7. (٧)سنن ابن ماجه١٢٨٨·
8. (٨)مسند أحمد٢٠٢٣٧·
9. (٩)صحيح البخاري١٠٩٣·جامع الترمذي٣٧٧·المعجم الأوسط٧١٢٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٥·شرح مشكل الآثار١٩٤٨·
10. (١٠)جامع الترمذي٣٧٨·
11. (١١)المعجم الكبير١٦٧٠٨·
12. (١٢)السنن الكبرى١٣٦٦·
13. (١٣)صحيح البخاري١٠٩٢·
14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٤٦٦٦·
15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٤٦٦٦·
16. (١٦)المعجم الكبير١٦٧٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٤٦٦٦·سنن الدارقطني١٥٦١·مسند البزار٣٥٠٩·
17. (١٧)جامع الترمذي٣٧٧·
18. (١٨)صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·
19. (١٩)مسند أحمد٢٠١٣٩·
20. (٢٠)مسند البزار٣٥١١·
21. (٢١)سنن أبي داود٩٤٩·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٦٥·المستدرك على الصحيحين١١٩٠·المنتقى٢٤٣·شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
22. (٢٢)سنن الدارقطني١٤٢٦·
23. (٢٣)صحيح البخاري١٠٩٤·سنن أبي داود٩٤٩·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٣٩٢٠١٦٥·صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·سنن البيهقي الكبرى٣٧١٩٥٥٧٢·سنن الدارقطني١٤٢٤١٤٢٦·مسند البزار٣٥١١·المستدرك على الصحيحين١١٩٠·المنتقى٢٤٣·شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
24. (٢٤)صحيح البخاري١٠٩٤·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٦٥·صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·مصنف ابن أبي شيبة٤٦٦٦·سنن الدارقطني١٤٢٦·المنتقى٢٤٣·شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
25. (٢٥)مسند أحمد٢٠١٣٩·
26. (٢٦)صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·المستدرك على الصحيحين١١٩٠·
27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٥٥٧٢·
28. (٢٨)شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
29. (٢٩)صحيح البخاري١٠٩٤·سنن أبي داود٩٤٩·جامع الترمذي٣٧٨·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٦٥·صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·سنن البيهقي الكبرى٣٧١٩٥٥٧٢·سنن الدارقطني١٤٢٤١٤٢٦·مسند البزار٣٥١١·المستدرك على الصحيحين١١٩٠·المنتقى٢٤٣·
30. (٣٠)شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
31. (٣١)صحيح البخاري١٠٩٤·سنن أبي داود٩٤٩·جامع الترمذي٣٧٨·سنن ابن ماجه١٢٨٠·مسند أحمد٢٠٠٦٨٢٠١٦٥·صحيح ابن خزيمة١١٠٠١٤٢١·سنن البيهقي الكبرى٣٧١٩٥٥٧٢·سنن الدارقطني١٤٢٦·مسند البزار٣٥١١·المستدرك على الصحيحين١١٩٠·المنتقى٢٤٣·شرح مشكل الآثار١٩٤٧·
32. (٣٢)سنن الدارقطني١٤٢٤·
33. (٣٣)صحيح ابن خزيمة١٤٢١·

• صحيح البخاري · #1092الإسناد · ٧ رواة

  إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . كذا في طبعة دار طوق النجاة ، وصوابه : ( ابن بريدة ) وأشار إليه في هامش طبعة دار طوق النجاة

• صحيح البخاري · #1093الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : نَائِمًا عِنْدِي ، مُضْطَجِعًا هَاهُنَا .

• صحيح البخاري · #1094الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• سنن أبي داود · #948الإسناد · ٦ رواة

  صَلَاتُهُ قَائِمًا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ، وَصَلَاتُهُ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا ، وَصَلَاتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا .

• سنن أبي داود · #949الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• جامع الترمذي · #377الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّاهَا قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّاهَا نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَنَسٍ ، وَالسَّائِبِ . حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

• جامع الترمذي · #378الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ . لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، وَقَدْ رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ . وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ . بِذَلِكَقَالَ:

• سنن النسائي · #1661الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ .

• سنن ابن ماجه · #1280الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• سنن ابن ماجه · #1288الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ .

• مسند أحمد · #20068الإسناد · ٦ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• مسند أحمد · #20139الإسناد · ٦ رواة

  صَلَاتُكَ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِكَ قَائِمًا ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مُضْطَجِعًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا .

• مسند أحمد · #20152الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا ، وَصَلَاتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا .

• مسند أحمد · #20165الإسناد · ٦ رواة

  صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ . هذا الحديث غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #20228الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ .

• مسند أحمد · #20237الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : "قال : حدثنا" .

• صحيح ابن حبان · #2518الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هَذَا إِسْنَادٌ قَدْ تَوَهَّمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْأَخْبَارِ ، وَلَا تَفَقَّهَ فِي صَحِيحِ الْآثَارِ ، أَنَّهُ مُنْفَصِلٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ وُلِدَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ ، هُوَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بُرَيْدَةَ أَخُوهُ تَوْأَمٌ ، فَلَمَّا وَقَعَتْ فِتْنَةُ عُثْمَانَ بِالْمَدِينَةِ خَرَجَ بُرَيْدَةُ عَنْهَا بِابْنَيْهِ ، وَسَكَنَ الْبَصْرَةَ ، وَبِهَا إِذْ ذَاكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ ، فَسَمِعَ مِنْهُمَا ، وَمَاتَ عِمْرَانُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ فِي وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ ، ثُمَّ خَرَجَ بُرَيْدَةُ مِنْهَا بِابْنَيْهِ إِلَى سِجِسْتَانَ ، فَأَقَامَ بِهَا غَازِيًا مُدَّةً ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا إِلَى مَرْوَ عَلَى طَرِيقِ هَرَاةَ ، فَلَمَّا دَخَلَهَا وَطَّنَهَا ، وَمَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ بُرَيْدَةَ بِمَرْوَ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ بِهَا سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ ، فَهَذَا يَدُلُّكُ عَلَى أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ .

• صحيح ابن خزيمة · #1100الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى : قَالَ : كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : لي .

• صحيح ابن خزيمة · #1407الإسناد · ٦ رواة

  صَلَاةُ الْقَائِمِ أَفْضَلُ ، وَصَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ . ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي .

• صحيح ابن خزيمة · #1420الإسناد · ٦ رواة

  صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " قَدْ كُنْتُ أَعْلَمْتُ قَبْلُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ وَعَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ " صَلَاةُ النَّائِمِ " الْمُضْطَجِعَ لَا زَائِلَ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، إِذْ زَائِلُ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ لَا يَعْقِلُ الصَّلَاةَ فِي وَقْتِ زَوَالِ الْعَقْلِ " . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : عن . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : وصلاة .

• صحيح ابن خزيمة · #1421الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ " . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ .

• المعجم الكبير · #16708الإسناد · ٨ رواة

  صَلَاتُهُ قَاعِدًا عَلَى نِصْفِ صَلَاتِهِ قَائِمًا .

• المعجم الكبير · #16709الإسناد · ٧ رواة

  صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ .

• المعجم الكبير · #16710الإسناد · ٧ رواة

  صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ .

• المعجم الكبير · #16711الإسناد · ٧ رواة

  صَلَاتُهُ قَائِمًا أَفْضَلُ ، وَصَلَاتُهُ قَاعِدًا عَلَى نِصْفٍ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا ، وَصَلَاتُهُ نَائِمًا عَلَى نِصْفٍ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا .

• المعجم الأوسط · #7123الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . = كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( عبد الأعلى ) ولكن جاء في إسناد في تاريخ دمشق كما عند المصنف فلعله كان يسمى بذلك أيضا ، والله أعلم كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعله سقط : ( أبي ) من الإسناد ، والله أعلم

• مصنف ابن أبي شيبة · #4666الإسناد · ٥ رواة

  صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ 4666 4666 4664 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ قَاعِدًا ؟ فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ؛ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ ، ثُمَّ قَالَ : صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3719الإسناد · ١٠ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3720الإسناد · ٩ رواة

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3742الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #4665الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَفِي حَدِيثِ إِسْحَاقَ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ وَالْبَاقِي مِثْلُهُ . وَفِي حَدِيثِ يَزِيدَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #5572الإسناد · ١٠ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ جَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَقَدْ رُوِيَ فِي الْبَابِ حَدِيثٌ خَاصٌّ .

• سنن الدارقطني · #1424الإسناد · ٩ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبِكَ .

• سنن الدارقطني · #1425الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – نَحْوَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ .

• سنن الدارقطني · #1426الإسناد · ٨ رواة

  صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• سنن الدارقطني · #1427الإسناد · ٨ رواة

  الْبَاسُورُ . ، ، ، ، ، ،

• سنن الدارقطني · #1561الإسناد · ٧ رواة

  صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ .

• مسند البزار · #3509الإسناد · ٦ رواة

  صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ فِي صَلَاةِ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ .

• مسند البزار · #3511الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَحْفَظُهُ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ عَلَى طَاقَةِ الْإِنْسَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عِمْرَانَ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَرَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ غَيْرُ وَاحِدٍ فَاجْتَزَيْنَا بِمَنْ ذَكَرْنَاهُ دُونَ غَيْرِهِ .

• السنن الكبرى · #1366الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا لَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ .

• المستدرك على الصحيحين · #1190الإسناد · ٩ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِنَّمَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ مُخْتَصَرًا .

• المنتقى · #241الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ .

• المنتقى · #242الإسناد · ٦ رواة

  وَهَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ حُسَيْنٍ . بِهِ: ، ، ،

• المنتقى · #243الإسناد · ٧ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ .

• شرح مشكل الآثار · #1947الإسناد · ٨ رواة

  صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَعَلَى جَنْبٍ } .

• شرح مشكل الآثار · #1948الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا ، فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى اضْطِرَابِ حَدِيثِ عِمْرَانَ ، هَذَا لِاخْتِلَافِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ فِيمَا رَوَيَاهُ عَلَيْهِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عِنْدَنَا كَمَا ذَكَرُوا ، وَلَكِنَّهُمَا حَدِيثَانِ مُخْتَلِفَانِ فَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ مِنْهُمَا جَوَابٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِمْرَانَ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ الَّتِي سَأَلَهُ عَنْهَا وَحَدِيثُ عِيسَى مِنْهُمَا إِخْبَارٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِدْلِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ للتَّطَوِّعِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، وَذَلِكَ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ عَلَى الْمُصَلِّي تَطَوُّعًا قَاعِدًا وَهُوَ يُطِيقُ أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا ، فَيَكُونُ لَهُ بِذَلِكَ نِصْفُ مَا يَكُونُ لَهُ لَوْ صَلَّى قَائِمًا ، وَلَيْسَ هُوَ عَلَى صَلَاتِهِ قَاعِدًا ، وَهُوَ لَا يُطِيقُ الْقِيَامَ ، ذَلِكَ صَلَاتُهُ قَاعِدًا فِيمَا يُكْتَبُ لَهُ مِنَ الثَّوَابِ بِهَا كَصَلَاتِهِ إِيَّاهَا قَائِمًا ؛ لِأَنَّهُ هَاهُنَا قَدْ قَصَدَ إِلَى الْقِيَامِ ، وَقَصَّرَ بِهِ عَنْهُ ، فَاسْتَحَقَّ مِنَ الثَّوَابِ مَا يَسْتَحِقُّهُ لَوْ صَلَّاهَا قَائِمًا ، فَكَانَ إِذَا كَانَ يُطِيقُ الْقِيَامَ فَصَلَّى قَاعِدًا قَدْ تَرَكَ الْقِيَامَ اخْتِيَارًا ، فَلَمْ يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُهُ ، وَكُتِبَ لَهُ ثَوَابُ الْمُصَلِّي قَاعِدًا عَلَى صَلَاتِهِ كَذَلِكَ . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { مَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْمُصَلِّي قَاعِدًا } ، فَوَجَدْنَا الْمُصَلِّيَ قَاعِدًا الَّذِي يَسْتَطِيعُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فِي قُعُودِهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ نَائِمًا عَلَى جَنْبِهِ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ هَذَا الْمَعْنَى مَنْ يُصَلِّي نَائِمًا ، وَهُوَ يُطِيقُ الصَّلَاةَ قَاعِدًا يَرْكَعُ فِيهَا وَيَسْجُدُ فِيهَا ، فَكَانَ مَنْ يُصَلِّي قَاعِدًا مِمَّنْ لَا يَسْتَطِيعُ السُّجُودَ إِلَّا بِالْإِيمَاءِ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ يُومِئُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ النَّائِمُ الْمَكْتُوبُ لَهُ بِصَلَاتِهِ ، كَذَلِكَ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ قَادِرًا أَنْ يُصَلِّيَ قَاعِدًا يُومِئُ فِي قُعُودِهِ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَصَلَّى نَائِمًا يُومِئُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ اخْتِيَارًا مِنْهُ لِذَلِكَ عَلَى صَلَاتِهِ قَاعِدًا يُومِئُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَاسْتَحَقَّ بِذَلِكَ نِصْفَ أَجْرِ الْقَاعِدِ لَا مَا فَوْقَهُ مِنْ أَجْرِهِ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .