طَرفُ الحديث

إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا

٩٢ حديثًا١٩ كتابًاعُرِض ٨٠ من ٩٢

قارن بين

المتن المُجمَّع٢٢٨ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٤٩٠) برقم ٨٦٠٢

أَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، نَهْرَانِ [يَجْرِيَانِ(١)] : أَحَدُهُمَا [رَأْيَ الْعَيْنِ(٢)] نَارٌ تَأَجَّجُ فِي عَيْنِ مَنْ رَآهُ ، وَالْآخَرُ [رَأْيَ الْعَيْنِ(٣)] مَاءٌ أَبْيَضُ [وفي رواية : قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو(٤)] [وفي رواية : بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ(٥)] [لِحُذَيْفَةَ : أَلَا تُحَدِّثُنَا(٦)] [وفي رواية : حَدِّثْنِي(٧)] [مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ نَارًا وَمَاءً ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا مَاءٌ فَنَارٌ(٨)] [وفي رواية : قَالَ فِي الدَّجَّالِ : إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا ، فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ(٩)] [فَلَا تَهْلِكُوا(١٠)] [وفي رواية : إِنَّ مَعَهُ نَهَرَا(١١)] [وفي رواية : بَحْرًا(١٢)] [مِنْ نَارٍ وَنَهَرًا مِنْ مَاءٍ ، وَالَّذِي يَرَوْنَ(١٣)] [وفي رواية : فَالَّذِي تَرَوْنَ(١٤)] [ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ ، وَالَّذِي يَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ ] ، فَإِنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ أَحَدٌ [وفي رواية : فَلْيَأْتِ النَّارَ الَّذِي يَرَاهُ(١٥)] [وفي رواية : فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ وَاحِدٌ(١٦)] [مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا(١٧)] فَلْيُغْمِضْ [وفي رواية : وَلْيُغْمِضْ(١٨)] ، وَلْيَشْرَبْ مِنَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَجِدُهَا(١٩)] [وفي رواية : سَيَجِدُهُ(٢٠)] [مَاءً(٢١)] [وفي رواية : فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ(٢٢)] [وفي رواية : طَيِّبٌ(٢٣)] [ثُمَّ لِيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ لْيَشْرَبَ(٢٤)] [وفي رواية : وليشرب(٢٥)] [وفي رواية : فَلْيَشْرَبْ(٢٦)] [فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ(٢٧)] [وفي رواية : لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَارٌ لَا تَحْرِقُ(٢٨)] [وَقَالَ حُسَيْنٌ مَرَّةً : تَحْرُقُ(٢٩)] [وَمَاءٌ بَارِدٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيُغْمِضْ عَيْنَهُ ، وَلْيَدْخُلْ نَارَهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ مَاءٌ بَارِدٌ(٣٠)] [وفي رواية : فَلَا يَهْلِكَنَّ بِهِ ، لِيُغْمِضْ(٣١)] [عَيْنَيْهِ ، وَلْيَقَعْ(٣٢)] [فِي الَّتِي يَرَاهَا نَارًا ، فَإِنَّهَا لَهُمْ مَاءٌ بَارِدٌ(٣٣)] [وفي رواية : فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلَا يَهْلِكَنَّ بِهِ ، لِيُغْمِضَنَّ(٣٤)] [وفي رواية : ليغمض(٣٥)] [عَيْنَيْهِ وَلْيَقَعْ فِي الَّتِي يَرَاهَا نَارًا ، فَإِنَّهَا نَهْرُ(٣٦)] [وفي رواية : وَنَهَرُ(٣٧)] [مَاءٍ بَارِدٍ(٣٨)] ، وَإِيَّاكُمْ وَالْآخَرُ فَإِنَّهُ الْفِتْنَةُ ، وَاعْلَمُوا أَنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ مَنْ يَكْتُبُ وَمَنْ لَا يَكْتُبُ ، وَأَنَّ إِحْدَى عَيْنَيْهِ مَمْسُوحَةٌ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ [وفي رواية : وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ(٣٩)] [الْيُسْرَى(٤٠)] [عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ(٤١)] ، إِنَّهُ يَطْلُعُ مِنْ آخِرِ أَمْرِهِ عَلَى بَطْنِ الْأُرْدُنِّ ، عَلَى بَيْتِهِ أَفْيَقُ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ بِبَطْنِ الْأُرْدُنِّ ، وَإِنَّهُ يَقْتُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُلُثًا ، وَيَهْزِمُ ثُلُثًا ، وَيُبْقِي ثُلُثًا ، وَيَجِنُّ عَلَيْهِمُ اللَّيْلُ ، فَيَقُولُ بَعْضُ الْمُؤْمِنِينَ لِبَعْضٍ : مَا تَنْتَظِرُونَ أَنْ تَلْحَقُوا بِإِخْوَانِكُمْ فِي مَرْضَاةِ رَبِّكُمْ ، مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ طَعَامٍ فَلْيَغْدُ بِهِ عَلَى أَخِيهِ ، وَصَلُّوا حِينَ يَنْفَجِرُ الْفَجْرُ ، وَعَجِّلُوا الصَّلَاةَ ، ثُمَّ أَقْبِلُوا عَلَى عَدُوِّكُمْ ، فَلَمَّا قَامُوا يُصَلُّونَ نَزَلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - إِمَامُهُمْ ، فَصَلَّى بِهِمْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ هَكَذَا افْرِجُوا بَيْنِي وَبَيْنَ عَدُوِّ اللَّهِ . قَالَ أَبُو حَازِمٍ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَيَذُوبُ كَمَا تَذُوبُ الْإِهَالَةُ فِي الشَّمْسِ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ، وَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُونَهُمْ حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ لَيُنَادِي : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، يَا مُسْلِمُ ، هَذَا يَهُودِيٌّ فَاقْتُلْهُ ، فَيُفْنِيهِمُ اللَّهُ وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ ، فَيَكْسِرُونَ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُونَ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُونَ الْجِزْيَةَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، أَخْرَجَ اللَّهُ أَهْلَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَيَشْرَبُ أَوَّلُهُمُ الْبُحَيْرَةَ ، وَيَجِيءُ آخِرُهُمْ وَقَدِ اسْتَقَوْهُ ، فَمَا يَدَعُونَ فِيهِ قَطْرَةً ، فَيَقُولُونَ : ظَهَرْنَا عَلَى أَعْدَائِنَا قَدْ كَانَ هَاهُنَا أَثَرُ مَاءٍ ، فَيَجِيءُ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ وَرَاءَهُ ، حَتَّى يَدْخُلُوا مَدِينَةً مِنْ مَدَائِنِ فِلَسْطِينَ ، يُقَالُ لَهَا : لُدٌّ ، فَيَقُولُونَ : ظَهَرْنَا عَلَى مَنْ فِي الْأَرْضِ ، فَتَعَالَوْا نُقَاتِلُ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، فَيَدْعُو اللَّهَ نَبِيُّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ ذَلِكَ ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قُرْحَةً فِي حُلُوقِهِمْ ، فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ بَشَرٌ ، فَتُؤْذِي رِيحُهُمُ الْمُسْلِمِينَ ، فَيَدْعُو عِيسَى - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - عَلَيْهِمْ ، فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا فَتَقْذِفُهُمْ فِي الْبَحْرِ أَجْمَعِينَ [وَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ(٤٢)] [يُسِيءُ(٤٣)] [وفي رواية : سَيِّئَ(٤٤)] [الظَّنَّ بِعَمَلِهِ(٤٥)] [وفي رواية : يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي(٤٦)] [أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ نَفْسَهُ(٤٧)] [وفي رواية : رُوحَهُ(٤٨)] [فَقِيلَ لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ ؟(٤٩)] [وفي رواية : جَلَسْتُ(٥٠)] [وفي رواية : انْطَلَقْتُ مَعَهُ(٥١)] [إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَإِلَى أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ(٥٢)] [حَدِّثْ(٥٣)] [وفي رواية : الْتَقَى حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : حَدِّثْنَا(٥٤)] [وفي رواية : جَلَسَ(٥٥)] [وفي رواية : اجْتَمَعَ(٥٦)] [حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ يَتَذَاكَرَانِ وَيَتَحَدَّثَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا(٥٧)] [مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ حَدِّثْ أَنْتَ وَأُصَدِّقُكَ أَنَا ، فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا(٥٨)] [وفي رواية : صَاحِبَهُ(٥٩)] [وَصَدَّقَهُ(٦٠)] [وفي رواية : فَصَدَّقَهُ(٦١)] [وفي رواية : وَصَدَّقَ(٦٢)] [الْآخَرُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يُؤْتَى(٦٣)] [وفي رواية : يُجَاءُ(٦٤)] [بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٦٥)] [وفي رواية : فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -(٦٦)] [فَيُقَالُ : انْظُرُوا فِي عَمَلِهِ(٦٧)] [وفي رواية : فَنُظِرَ فِي حِسَابِهِ(٦٨)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : مَا وَرَاؤُكَ ؟(٦٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ : مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا ؟(٧٠)] [وفي رواية : تَلَقَّتِ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، قَالُوا(٧١)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٧٢)] [: أَعَمِلْتَ(٧٣)] [وفي رواية : أَكُنْتَ تَعْمَلُ(٧٤)] [مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا ؟(٧٥)] [وفي رواية : أُتِيَ اللَّهُ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ ، آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَقَالَ لَهُ : مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا ؟ ( قَالَ : وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا )(٧٦)] [قَالَ : مَا أَعْلَمُ(٧٧)] [وفي رواية : مَا أَعْلَمُهُ(٧٨)] [قِيلَ انْظُرْ ، قَالَ : مَا أَعْلَمُ(٧٩)] [وفي رواية : مَا عَلِمْتُ(٨٠)] [شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا فَأُجَازِفُهُمْ(٨١)] [وفي رواية : وَأُجَازِيهِمْ(٨٢)] [وفي رواية : وَأُجَازِفُهُمْ(٨٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مَاتَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا عَمِلْتَ ؟ - فَإِمَّا ذَكَرَ أَوْ ذُكِّرَ -(٨٤)] [وفي رواية : فَإِمَّا ذَكَرُوا ، إِمَّا ذُكِّرَ(٨٥)] [قَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ وَالنَّقْدِ(٨٦)] [فَأُنْظِرُ(٨٧)] [وفي رواية : مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ رَجُلًا أُجَازِفُ(٨٨)] [وفي رواية : أُحَارِفُ(٨٩)] [وفي رواية : أجازف(٩٠)] [النَّاسَ وَأُخَالِطُهُمْ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ(٩١)] [الْمُعْسِرَ(٩٢)] [وفي رواية : وَأُخَفِّفُ عَنِ الْمُعْسِرِ(٩٣)] [وَأَتَجَاوَزُ(٩٤)] [وفي رواية : وَيَتَجَاوَزُ(٩٥)] [وفي رواية : فَأَتَجَوَّزُ(٩٦)] [وفي رواية : فَأَتَجَاوَزُ فِي الْمَسْأَلَةِ(٩٧)] [عَنِ الْمُوسِرِ(٩٨)] [وفي رواية : كُنْتُ آمُرُ(٩٩)] [وفي رواية : فَآمُرُ(١٠٠)] [فِتْيَانِي(١٠١)] [أَوْ غِلْمَانِي(١٠٢)] [أَنْ يُنْظِرُوا وَيَتَجَاوَزُوا(١٠٣)] [وفي رواية : وَيَتَجَوَّزُوا(١٠٤)] [عَنِ الْمُوسِرِ(١٠٥)] [وفي رواية : وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ(١٠٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَرْجُوكَ بِهَا(١٠٧)] [وفي رواية : أَرْجُو بِهِ(١٠٨)] [فَقَالَهَا لَهُ ثَلَاثًا ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : أَيْ رَبِّ ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي فَضْلًا(١٠٩)] [وفي رواية : آتَيْتَنِي مَالَكَ(١١٠)] [مِنْ مَالٍ فِي الدُّنْيَا ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ(١١١)] [وفي رواية : يُبَايِعُ(١١٢)] [وفي رواية : أُدَايِنُ(١١٣)] [النَّاسَ وَكَانَ مِنْ خُلُقِي أَتَجَاوُزُ عَنْهُ(١١٤)] [وفي رواية : التَّجَاوُزَ(١١٥)] [وفي رواية : الْجَوَازُ(١١٦)] [وَكُنْتُ أُيَسِّرُ(١١٧)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أَتَيَسَّرُ(١١٨)] [وفي رواية : وَأُيَسِّرُ(١١٩)] [عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ(١٢٠)] [وفي رواية : فَكَانَ يُنْظِرُ الْمُعْسِرَ(١٢١)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : رَبِّ مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ وَكُنْتُ(١٢٢)] [وفي رواية : مَا عَمِلْتُ شَيْئًا أَرْجُوكَ بِهِ كَثِيرًا مِنْ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ غَيْرَ أَنَّكَ كُنْتَ أَتَيْتَنِي فَضْلًا مِنْ مَالٍ ، فَكُنْتُ(١٢٣)] [أُخَالِطُ النَّاسَ ، فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا يَسَّرْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَتِهِ(١٢٤)] [وفي رواية : إِلَى مَيْسَرَةٍ(١٢٥)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أُطَالِبُ بِهِ النَّاسَ ، فَكُنْتُ أَقْبَلُ الْمَيْسُورَ ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمَعْسُورِ(١٢٦)] [وفي رواية : يُيَسِّرُونَ عَلَى الْمُوسِرِ وَيُنْظِرُونَ الْمُعْسِرَ(١٢٧)] [وفي رواية : فَإِذَا بَايَعْتُ مُعْسِرًا تَرَكْتُ لَهُ ، وَإِذَا بَايَعْتُ مُوسِرًا أَنْظَرْتُهُ(١٢٨)] [فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ(١٢٩)] [وفي رواية : فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : نَحْنُ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْكَ ، تَجَاوَزُوا(١٣٠)] [وفي رواية : تَجَاوُزًا(١٣١)] [عَنْ عَبْدِي(١٣٢)] [فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ(١٣٣)] [وفي رواية : تَجَوَّزُوا عَنْهُ(١٣٤)] [وفي رواية : فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَنَا أَحَقُّ مَنْ يَسَّرَ(١٣٥)] [وفي رواية : أَنَا أَحَقُّ مَنْ يُيَسِّرُ(١٣٦)] [وفي رواية : أَنَا أَحَقُّ بِالتَّجَوُّزِ(١٣٧)] [فَغُفِرَ لَهُ(١٣٨)] [وَقَالَ : صَدَقْتَ(١٣٩)] [وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا حَوْلًا(١٤٠)] [وفي رواية : جَزْلًا(١٤١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَوْرُوا(١٤٢)] [وفي رواية : وَأَوْقِدُوا(١٤٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَوْقِدُوا(١٤٤)] [وفي رواية : فَأَوْقِدُوا(١٤٥)] [نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ(١٤٦)] [وفي رواية : وَخَلَصَ(١٤٧)] [إِلَى عَظْمِي(١٤٨)] [فَامْتُحِشَتْ(١٤٩)] [وفي رواية : وَامْتَحَشَتْهُ(١٥٠)] [فَخُذُوهَا(١٥١)] [يَعْنِي الْعِظَامَ(١٥٢)] [فَاطْحَنُوهَا(١٥٣)] [وفي رواية : فَاجْعَلُوهَا أَوْ قَالَ : فَاسْحَقُوهَا(١٥٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا ، مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَ بِجِيفَتِهِ إِذَا مَاتَ أَنْ يُحْرَقَ ، ثُمَّ يُطْحَنَ ، ثُمَّ يُرْفَعَ(١٥٥)] [ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَائِحًا(١٥٦)] [وفي رواية : رَاحًا(١٥٧)] [فَاذْرُونِي(١٥٨)] [وفي رواية : وَأَلْقُونِي(١٥٩)] [وفي رواية : فَذَرُوهُ(١٦٠)] [وفي رواية : فَاذْرُوهُ(١٦١)] [وفي رواية : فَاذْرُوهَا(١٦٢)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَتْ رِيحٌ(١٦٣)] [وفي رواية : رَائِحٍ(١٦٤)] [عَاصِفٌ ذُرِّيَ فِيهَا(١٦٥)] [فِي الْيَمِّ(١٦٦)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ آخَرُ أَمَرَ أَهْلَهُ إِذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ثُمَّ يَطْحَنُونَهُ(١٦٧)] [وفي رواية : ثُمَّ يَدُقُّوهُ(١٦٨)] [ثُمَّ يَذْرُونَهُ(١٦٩)] [وفي رواية : يذروه(١٧٠)] [فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ(١٧١)] [وفي رواية : فِي يَوْمٍ حَارٍّ أَوْ رَاحٍ(١٧٢)] [وفي رواية : فِي يَوْمٍ صَائِفٍ(١٧٣)] [وفي رواية : يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَقَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ(١٧٤)] [وفي رواية : أَنَّ حُذَيْفَةَ ، وَأَبَا مَسْعُودٍ ، حَدَّثَ أَحَدُهُمَا فَصَدَّقَهُ الْآخَرُ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرٍ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَهْلِهِ : أَطِيعُونِي فِيمَا آمُرُكُمْ بِهِ ، وَإِلَّا وَلَّيْتُ مَالِي هَذَا غَيْرَكُمْ ، إِذَا مُتُّ فَخُذُونِي(١٧٥)] [فَاَحْرِقُونِي(١٧٦)] [وفي رواية : فَأَحْرِقُونِي(١٧٧)] [ثُمَّ اطْحَنُونِي(١٧٨)] [وفي رواية : وَاسْحَقُونِي(١٧٩)] [وفي رواية : فَقَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَحَرِّقُونِي ، ثُمَّ خُذُوا عَظْمِي فَاطْحَنُوهَا(١٨٠)] [ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا(١٨١)] [وفي رواية : ثُمَّ امْهِلُوا(١٨٢)] [بِي رِيحًا عَاصِفًا فَذَرُّونِي(١٨٣)] [وفي رواية : فَذَرُوهُ(١٨٤)] [وفي رواية : اذْرُونِي(١٨٥)] [وفي رواية : ثُمَّ ذُرُّونِي(١٨٦)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ رَجُلٌ كَانَ نَبَّاشًا ، فَقَالَ لِوَلَدِهِ : احْرُقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي فَذُرُّونِي فِي الرِّيحِ(١٨٧)] [فَفَعَلُوا(١٨٨)] [وفي رواية : فَعَلُوا(١٨٩)] [، فَجَمَعَهُ(١٩٠)] [وفي رواية : فَيَجْمَعُهُ(١٩١)] [اللَّهُ(١٩٢)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٩٣)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٩٤)] [وَلَمْ يَكُنْ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ(١٩٥)] [وفي رواية : فَأَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ ، فَتَلَقَّتْ رُوحَهُ(١٩٦)] [فَقَالَ : لَمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟(١٩٧)] [وفي رواية : فَجُمِعَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟(١٩٨)] [وفي رواية : فَسُئِلَ : مَا صَنَعْتَ ؟(١٩٩)] [فَقَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ(٢٠٠)] [وفي رواية : قَالَ : خَوْفُكَ(٢٠١)] [وفي رواية : قَالَ : يَا رَبِّ ، لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ أَعْصَى لَكَ مِنِّي(٢٠٢)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ أَجْرَأَ عَلَيْكَ مِنِّي ، وَلَا أَعْصَى لَكَ مِنِّي(٢٠٣)] [فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُوَ(٢٠٤)] [فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ(٢٠٥)] [وفي رواية : فَيَغْفِرُ لَهُ(٢٠٦)] [وفي رواية : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي(٢٠٧)] [وفي رواية : فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ(٢٠٨)] [وفي رواية : فَنَالَتْهُ رَحْمَةُ اللَّهِ(٢٠٩)] [وفي رواية : فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ(٢١٠)] [وفي رواية : نَظَرَ اللَّهُ فِي عَمَلِ رَجُلٍ(٢١١)] [وفي رواية : حُوسِبَ رَجُلٌ(٢١٢)] [فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَتَجَاوَزُ عَنِ النَّاسِ(٢١٣)] [وفي رواية : وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، وَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَنِيًّا ، فَخُذُوا مِنْهُ ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ ، لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنِّي(٢١٤)] [وفي رواية : وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ(٢١٥)] [فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَاوَزُوا عَنْهُ(٢١٦)] [وفي رواية : مَاتَ رَجُلٌ فَقِيلَ لَهُ : اذْكُرْ ، فَإِمَّا ذَكَرَ وَإِمَّا ذُكِّرَ قَالَ : كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ وَأَتَجَاوَزُ فِي النَّقْدِ وَالسِّكَّةِ فَغُفِرَ لَهُ(٢١٧)] [قَالَ عُقْبَةُ(٢١٨)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢١٩)] [: وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَكَانَ(٢٢٠)] [وفي رواية : أَتَانِي أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ وَحُذَيْفَةُ وَنَحْنُ ثَلَاثَةٌ نَمْشِي لَيْسَ مَعَنَا أَحَدٌ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لِحُذَيْفَةَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، هَلْ سَمِعْتَهُ - يَعْنِي : رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ حَدِيثَ الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ يَنْبُشُ الْقُبُورَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَنْبُشُ الْقُبُورَ ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، دَعَا بَنِيهِ ، فَقَالَ : أَيْ بَنِيَّ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ ؟ قَالُوا : خَيْرَ أَبٍ ، قَالَ : فَإِنِّي سَائِلُكُمْ سُؤَالًا ، قَالُوا : مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا مِتُّ فَاحْرِقُونِي ، ثُمَّ اطْحَنُونِي أَشَدَّ طَحْنٍ طَحَنْتُمُوهُ شَيْئًا قَطُّ ، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَائِحًا ، فَاذْرُونِي فِيهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقْدِرْ عَلَيَّ يُعَذِّبْنِي(٢٢١)] [وفي رواية : لَمْ يَغْفِرْ لِي(٢٢٢)] [فَفُعِلَ ذَاكَ بِهِ(٢٢٣)] [فَبَعَثَهُ اللَّهُ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ(٢٢٤)] [مَا حَمَلَنِي إِلَّا(٢٢٥)] [مَخَافَتُكَ(٢٢٦)] [وفي رواية : مَخَافَةً مِنْكَ(٢٢٧)] [فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ . فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ(٢٢٨)]

خريطة الاختلافات

(١)صحيح مسلم٧٤٦٥·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(٢)صحيح مسلم٧٤٦٥·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(٣)صحيح مسلم٧٤٦٥·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(٤)صحيح البخاري٣٣١٨ ٣٣٢٠·مسند أحمد٢٣٧٧٣ ٢٣٧٧٦·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣ ٣٨٦٦١·مسند البزار٢٨٢٣·المطالب العالية٥٤١٥·
(٥)صحيح مسلم٤٠١٥·المستدرك على الصحيحين٣٢١٦·
(٦)صحيح البخاري٣٣١٨ ٣٣٤٧·مسند أحمد٢٣٧٧٣·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦١·
(٧)صحيح مسلم٧٤٦٧·مسند أحمد٢٣٨٦٤·المعجم الكبير١٥٧٤٣·المعجم الأوسط٣٦٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·مسند البزار٢٨٢٧ ٢٨٥٣ ٢٨٥٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٩ ٨٦٠٢·
(٨)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٩)صحيح البخاري٦٨٦٦·صحيح مسلم٧٤٦٦·مسند أحمد٢٣٨٠٦·
(١٠)صحيح مسلم٧٤٦٦·مسند أحمد٢٣٨٠٦·مسند البزار٢٨٢٦·
(١١)صحيح مسلم٧٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٨٠٧·المعجم الكبير١٥٧٤٥·
(١٢)سنن أبي داود٤٣٠٧·
(١٣)المعجم الكبير١٥٧٤٥·
(١٤)سنن أبي داود٤٣٠٧·
(١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(١٦)مسند أحمد٢٣٦٩٤·
(١٧)مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·
(١٨)صحيح مسلم٧٤٦٥·مسند أحمد٢٣٨٦٤·
(١٩)المعجم الكبير١٥٧٤٥·
(٢٠)صحيح مسلم٧٤٦٨·سنن أبي داود٤٣٠٧·صحيح ابن حبان٦٨٠٧·
(٢١)صحيح البخاري٣٣١٨ ٦٨٦٦·صحيح مسلم٧٤٦٥ ٧٤٦٦ ٧٤٦٧ ٧٤٦٨·سنن أبي داود٤٣٠٧·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٧٥٧ ٢٣٧٧٣ ٢٣٨٠٦ ٢٣٨٦٤·صحيح ابن حبان٦٨٠٧·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٢ ١٥٧٤٥·المعجم الأوسط٢٥٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨ ٣٨٦٢٩ ٣٨٦٦١·مسند البزار٢٨٢٣ ٢٨٢٦ ٢٨٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٠٢·المطالب العالية٥٤١٥·شرح مشكل الآثار٦٧١٩·
(٢٢)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٢٣)صحيح مسلم٧٤٦٧·
(٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(٢٥)المستدرك على الصحيحين٨٦٠٢·
(٢٦)صحيح مسلم٧٤٦٨·سنن أبي داود٤٣٠٧·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·صحيح ابن حبان٦٨٠٧·
(٢٧)صحيح مسلم٧٤٦٥·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·مسند البزار٢٨٢٣·المستدرك على الصحيحين٨٦٠٢·المطالب العالية٥٤١٥·
(٢٨)مسند البزار٢٨٦٢·
(٢٩)مسند أحمد٢٣٧٥٧·
(٣٠)مسند البزار٢٨٦٢·
(٣١)المعجم الأوسط٢٥٠٦·
(٣٢)مسند أحمد٢٣٧٥٧·المعجم الأوسط٢٥٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٩·شرح مشكل الآثار٦٧١٩·
(٣٣)المعجم الأوسط٢٥٠٦·
(٣٤)مسند أحمد٢٣٧٥٧·
(٣٥)المعجم الأوسط٢٥٠٦·شرح مشكل الآثار٦٧١٩·
(٣٦)مسند أحمد٢٣٧٥٧·
(٣٧)مسند أحمد٢٣٧٥٧·المعجم الأوسط٢٥٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٩·شرح مشكل الآثار٦٧١٩·
(٣٨)صحيح البخاري٣٣١٨ ٦٨٦٦·صحيح مسلم٧٤٦٥ ٧٤٦٦·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٧٥٧ ٢٣٨٠٦ ٢٣٨٦٤·المعجم الأوسط٢٥٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨ ٣٨٦٢٩·مسند البزار٢٨٢٣ ٢٨٢٦ ٢٨٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٠٢·المطالب العالية٥٤١٥·شرح مشكل الآثار٦٧١٩·
(٣٩)صحيح مسلم٧٤٦٥·مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(٤٠)مسند أحمد٢٣٦٩٤ ٢٣٨٦٤·
(٤١)مسند أحمد٢٣٦٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٨·
(٤٢)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٤٣)صحيح البخاري٦٢٥٠·
(٤٤)السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧·
(٤٥)صحيح البخاري٦٢٥٠·السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧·
(٤٦)مسند أحمد٢٣٦٦٨·
(٤٧)المعجم الكبير١٥٧٤١·مسند البزار٢٨٢٤·
(٤٨)صحيح البخاري٣٣١٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧·
(٤٩)صحيح البخاري٣٣١٩·المعجم الكبير١٥٧٤١·مسند البزار٢٨٢٤·
(٥٠)مسند أحمد٢٣٨٨٨·المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٣ ٢٨٥٥·
(٥١)صحيح مسلم٧٤٦٧·
(٥٢)مسند أحمد٢٣٨٨٨·
(٥٣)مسند أحمد٢٣٨٨٨·المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٣ ٢٨٥٥ ٢٨٥٦·شرح مشكل الآثار٦٥٢١·
(٥٤)المعجم الصغير١١٦٨·
(٥٥)شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(٥٦)صحيح مسلم٤٠١٣ ٧٤٦٨·سنن أبي داود٤٣٠٧·صحيح ابن حبان٦٨٠٧·المعجم الكبير١٥٧٤٥·
(٥٧)شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(٥٨)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(٥٩)مسند أحمد٢٣٨٨٨·
(٦٠)مسند أحمد٢٣٨٨٨·المعجم الكبير١٥٧٤٤·المعجم الصغير١١٦٨·مسند البزار٢٨٥٣·
(٦١)مسند البزار٢٨٥٥ ٢٨٥٦·
(٦٢)شرح مشكل الآثار٦٥٢١·
(٦٣)مسند أحمد٢٣٨٨٨·المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٥·
(٦٤)مسند البزار٢٨٥٣·
(٦٥)مسند أحمد٢٣٨٨٨·المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٣ ٢٨٥٤ ٢٨٥٥·
(٦٦)المعجم الصغير١١٦٨·
(٦٧)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(٦٨)شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(٦٩)المعجم الصغير١١٦٨·
(٧٠)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(٧١)صحيح البخاري٢٠١٦·
(٧٢)صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·المعجم الكبير١٥٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·
(٧٣)صحيح البخاري٢٠١٦·صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·
(٧٤)شرح مشكل الآثار٦٥٢٢·
(٧٥)صحيح البخاري٢٠١٦·صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥٢٢·
(٧٦)صحيح مسلم٤٠١٥·
(٧٧)صحيح البخاري٣٣١٩·مسند أحمد٢٣٧٧٤·المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٧٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·
(٧٩)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٨٠)مسند البزار٢٨٢٤·
(٨١)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٨٢)صحيح البخاري٣٣١٩·
(٨٣)مسند أحمد٢٣٧٧٤·
(٨٤)سنن ابن ماجه٢٥٠٧·
(٨٥)مسند البزار٢٨٢٧·
(٨٦)سنن ابن ماجه٢٥٠٧·
(٨٧)صحيح البخاري٣٣١٩·مسند أحمد٢٣٧٧٤·المعجم الكبير١٥٧٤١·شرح مشكل الآثار٦٥٢٤·
(٨٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢·
(٨٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤٧٣·
(٩٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢·
(٩١)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢·
(٩٢)صحيح البخاري٢٠١٦ ٢٣٠٩ ٣٣١٩·صحيح مسلم٤٠١٢ ٤٠١٤ ٤٠١٥ ٤٠١٦·جامع الترمذي١٣٦٩·سنن ابن ماجه٢٥٠٧·مسند أحمد١٧٢٦٩ ١٧٢٨٩ ٢٣٧٧٤ ٢٣٨٠٨·مسند الدارمي٢٥٨٤·صحيح ابن حبان٥٠٥٢·المعجم الكبير١٥٦٣٦ ١٥٧٤٠ ١٥٧٤١ ١٥٧٤٨ ١٥٧٤٩ ١٥٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦٠٩ ٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٠ ٢٣٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢ ١١٠٨٣ ١١٠٨٤·مسند البزار٢٨٢٤ ٢٨٢٧·المستدرك على الصحيحين٣٢١٦·شرح مشكل الآثار٦٥٢٠ ٦٥٢٢ ٦٥٢٤·
(٩٣)صحيح البخاري٢٣٠٩·
(٩٤)صحيح البخاري٢٠١٦ ٣٣١٩·صحيح مسلم٤٠١٣·مسند أحمد٢٣٧٧٤·المعجم الكبير١٥٧٤١·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·شرح مشكل الآثار٦٥٢٤·
(٩٥)مسند البزار٢٨٢٤·
(٩٦)صحيح البخاري٢٣٠٩·
(٩٧)سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٣·
(٩٨)صحيح البخاري٢٠١٦ ٢٣٠٩·صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·المعجم الكبير١٥٧٤١·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥٢٢·
(٩٩)صحيح البخاري٢٠١٦·
(١٠٠)صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥٢٢·
(١٠١)صحيح البخاري٢٠١٦·صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·المعجم الكبير١٥٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥٢٠ ٦٥٢٢·
(١٠٢)شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(١٠٣)صحيح البخاري٢٠١٦·
(١٠٤)صحيح مسلم٤٠١٢·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·
(١٠٥)صحيح البخاري٢٠١٦ ٢٣٠٩·صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·المعجم الكبير١٥٧٤١·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥٢٢·
(١٠٦)صحيح مسلم٤٠١٤·مسند أحمد٢٣٨٠٨·المعجم الكبير١٥٧٤٠·مسند البزار٢٨٢٧·
(١٠٧)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١٠٨)المعجم الكبير١٥٧٤٨·
(١٠٩)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١١٠)صحيح مسلم٤٠١٥·
(١١١)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١١٢)مسند البزار٢٨٢٤·
(١١٣)صحيح مسلم٤٠١٢·مسند الدارمي٢٥٨٤·المعجم الكبير١٥٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥٢٠ ٦٥٢٢·
(١١٤)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١١٥)المعجم الكبير١٥٧٤٨·شرح مشكل الآثار٦٥٢٥·
(١١٦)صحيح مسلم٤٠١٥·
(١١٧)مسند أحمد١٧٢٦٩·المعجم الكبير١٥٧٤٨·
(١١٨)صحيح مسلم٤٠١٥·
(١١٩)المعجم الكبير١٥٧٤٩·
(١٢٠)صحيح البخاري٢٠١٦·صحيح مسلم٤٠١٥·مسند أحمد١٧٢٦٩·المعجم الكبير١٥٧٤٨ ١٥٧٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٢١٦·
(١٢١)مسند البزار٢٨٢٤·
(١٢٢)مسند أحمد٢٣٨٨٨·المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(١٢٣)المعجم الكبير١٥٧٤٩·
(١٢٤)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(١٢٥)مسند أحمد٢٣٨٨٨·
(١٢٦)صحيح مسلم٤٠١٣·
(١٢٧)شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(١٢٨)المعجم الصغير١١٦٨·
(١٢٩)صحيح البخاري٣٣١٩·المعجم الكبير١٥٧٤١·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣·
(١٣٠)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١٣١)المستدرك على الصحيحين٣٢١٦·
(١٣٢)صحيح مسلم٤٠١٣ ٤٠١٥·مسند أحمد١٧٢٦٩·المعجم الكبير١٥٧٤٧ ١٥٧٤٨ ١٥٧٤٩·المعجم الصغير١١٦٨·المستدرك على الصحيحين٣٢١٦·
(١٣٣)صحيح البخاري٢٠١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦٠٩ ٢٣٤٧٠·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٤·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٩·شرح مشكل الآثار٦٥٢٢·
(١٣٤)صحيح مسلم٤٠١٢·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢·
(١٣٥)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(١٣٦)مسند أحمد٢٣٨٨٨·شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(١٣٧)المعجم الصغير١١٦٨·
(١٣٨)صحيح البخاري٢٣٠٩ ٣٣٤٧ ٦٢٥٠·صحيح مسلم٤٠١٤·مسند أحمد١٧٢٦٩ ٢٣٨٠٨ ٢٣٨٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٤·المعجم الكبير١٥٧٤٤ ١٥٧٤٦ ١٥٧٤٧ ١٥٧٤٨·مسند البزار٢٨٢٧ ٢٨٥٥·شرح مشكل الآثار٦١٦ ٦٥٢٤·
(١٣٩)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(١٤٠)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(١٤١)مسند أحمد٢٣٧٧٥·
(١٤٢)صحيح البخاري٣٣٤٧·
(١٤٣)صحيح البخاري٣٣٢٠·
(١٤٤)مسند أحمد٢٣٧٧٥·
(١٤٥)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٤٦)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٣٣٤٧·
(١٤٧)مسند أحمد٢٣٧٧٥·
(١٤٨)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٣٣٤٧·مسند أحمد٢٣٧٧٥·مسند البزار٢٨٢٥·
(١٤٩)صحيح البخاري٣٣٢٠·مسند أحمد٢٣٧٧٥·
(١٥٠)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٥١)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٣٣٤٧·مسند أحمد٢٣٧٧٥·مسند البزار٢٨٢٥·
(١٥٢)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٥٣)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٣٣٤٧·المعجم الأوسط٣٦٧٠·
(١٥٤)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٥٥)المعجم الكبير١٥٧٤٦·
(١٥٦)المعجم الكبير١٥٧٤١·المعجم الأوسط٣٦٧٠·شرح مشكل الآثار٦١٦·
(١٥٧)صحيح البخاري٣٣٢٠·مسند البزار٢٨٢٥·
(١٥٨)مسند أحمد٢٣٨٨٩·المعجم الكبير١٥٧٤١·المعجم الأوسط٣٦٧٠·مسند البزار٢٨٥٤ ٢٨٥٦·شرح مشكل الآثار٦١٦·
(١٥٩)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٦٠)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٦١)صحيح البخاري٣٣٢٠·
(١٦٢)مسند أحمد٢٣٧٧٥·
(١٦٣)المعجم الكبير١٥٧٤٦·
(١٦٤)المعجم الكبير١٥٧٤٧·
(١٦٥)المعجم الكبير١٥٧٤٦·
(١٦٦)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٣٣٤٧·مسند أحمد٢٣٧٧٥·المعجم الكبير١٥٧٤١·
(١٦٧)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١٦٨)المعجم الكبير١٥٧٤٧·
(١٦٩)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١٧٠)المعجم الكبير١٥٧٤٧·
(١٧١)مسند أحمد١٧٢٦٩ ٢٣٦٦٨·
(١٧٢)صحيح البخاري٣٣٤٧·
(١٧٣)صحيح البخاري٦٢٥٠·
(١٧٤)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(١٧٥)مسند البزار٢٨٥٦·
(١٧٦)المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٤ ٢٨٥٥ ٢٨٥٦·شرح مشكل الآثار٦١٦·
(١٧٧)مسند أحمد٢٣٦٦٨ ٢٣٨٨٩·السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧ ٦٥٢١·
(١٧٨)مسند أحمد٢٣٦٦٨ ٢٣٨٨٩·المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٦·السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٦ ٦١٧ ٦٥٢١·
(١٧٩)مسند البزار٢٨٥٥·
(١٨٠)المعجم الأوسط٣٦٧٠·
(١٨١)مسند أحمد٢٣٨٨٩·المعجم الكبير١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٥٤ ٢٨٥٥·
(١٨٢)مسند البزار٢٨٥٦·
(١٨٣)المعجم الكبير١٥٧٤٤·
(١٨٤)مسند البزار٢٨٢٥·
(١٨٥)السنن الكبرى٢٢١٩·
(١٨٦)مسند أحمد٢٣٦٦٨·شرح مشكل الآثار٦١٧ ٦٥٢١·
(١٨٧)صحيح ابن حبان٦٥٤·
(١٨٨)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٦٢٥٠·مسند أحمد١٧٢٦٩ ٢٣٧٧٥·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٧·مسند البزار٢٨٥٦·
(١٨٩)مسند أحمد٢٣٦٦٨·
(١٩٠)صحيح البخاري٣٣٢٠ ٣٣٤٧ ٦٢٥٠·مسند أحمد٢٣٦٦٨ ٢٣٧٧٥·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٢٥ ٢٨٥٤ ٢٨٥٥ ٢٨٥٦·
(١٩١)مسند أحمد٢٣٨٨٩·
(١٩٢)صحيح البخاري٢٠١٦ ٢٣٠٩ ٣٣١٨ ٣٣١٩ ٣٣٢٠ ٣٣٤٧ ٦٢٥٠ ٦٨٦٦·صحيح مسلم٤٠١٢ ٤٠١٣ ٤٠١٤ ٤٠١٥ ٤٠١٦ ٧٤٦٥ ٧٤٦٦ ٧٤٦٧ ٧٤٦٨·سنن أبي داود٤٣٠٧·جامع الترمذي١٣٦٩·سنن ابن ماجه٢٥٠٧·مسند أحمد١٧٢٦٩ ١٧٢٨٩ ٢٣٦٦٨ ٢٣٦٩٤ ٢٣٧٥٧ ٢٣٧٧٣ ٢٣٧٧٤ ٢٣٧٧٥ ٢٣٨٠٦ ٢٣٨٠٧ ٢٣٨٠٨ ٢٣٨٠٩ ٢٣٨٦٤ ٢٣٨٨٨ ٢٣٨٨٩·مسند الدارمي٢٥٨٤·صحيح ابن حبان٦٥٤ ٥٠٥٢ ٦٨٠٧·المعجم الكبير١٥٦٣٦ ١٥٧٤٠ ١٥٧٤١ ١٥٧٤٢ ١٥٧٤٣ ١٥٧٤٤ ١٥٧٤٥ ١٥٧٤٦ ١٥٧٤٧ ١٥٧٤٨ ١٥٧٤٩ ١٥٧٦٣·المعجم الأوسط٢٥٠٦ ٣٦٧٠·المعجم الصغير١١٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦٠٩ ٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٠ ٢٣٤٧٣ ٣٨٦٢٨ ٣٨٦٢٩ ٣٨٦٦١·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٢ ١١٠٨٣ ١١٠٨٤·مسند البزار٢٨٢٣ ٢٨٢٥ ٢٨٢٦ ٢٨٢٧ ٢٨٥٣ ٢٨٥٤ ٢٨٥٥ ٢٨٥٦ ٢٨٦٢·السنن الكبرى٢٢١٩·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٩ ٢٢٤٠ ٣٢١٦ ٨٦٠٢·المطالب العالية٥٤١٥·شرح مشكل الآثار٦١٦ ٦١٧ ٦٥٢٠ ٦٥٢١ ٦٥٢٢ ٦٥٢٣ ٦٥٢٤ ٦٧١٩·
(١٩٣)مسند أحمد٢٣٨٨٩·مسند البزار٢٨٥٣ ٢٨٥٦·
(١٩٤)مسند أحمد٢٣٨٨٨ ٢٣٨٨٩·المعجم الكبير١٥٧٤٤·المعجم الصغير١١٦٨·مسند البزار٢٨٥٣ ٢٨٥٤ ٢٨٥٥·
(١٩٥)مسند البزار٢٨٥٦·
(١٩٦)السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧·
(١٩٧)المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٤·مسند البزار٢٨٢٥·
(١٩٨)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(١٩٩)صحيح ابن حبان٦٥٤·
(٢٠٠)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٢٠١)مسند أحمد٢٣٦٦٨·
(٢٠٢)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(٢٠٣)المعجم الكبير١٥٧٤٦·
(٢٠٤)مسند أحمد١٧٢٦٩·المعجم الكبير١٥٧٤٦ ١٥٧٤٧·
(٢٠٥)صحيح البخاري٣٣٢٠·سنن ابن ماجه٢٥٠٧·مسند أحمد٢٣٧٧٥·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٩·المعجم الأوسط٣٦٧٠·مسند البزار٢٨٢٥·السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧·
(٢٠٦)مسند أحمد٢٣٨٨٩·المعجم الصغير١١٦٨·مسند البزار٢٨٥٣ ٢٨٥٤·
(٢٠٧)مسند أحمد١٧٢٦٩·
(٢٠٨)مسند أحمد٢٣٦٦٨·
(٢٠٩)مسند البزار٢٨٥٦·
(٢١٠)المعجم الكبير١٥٧٤٠·
(٢١١)شرح مشكل الآثار٦٥٢٣·
(٢١٢)صحيح مسلم٤٠١٦·جامع الترمذي١٣٦٩·مسند أحمد١٧٢٨٩·صحيح ابن حبان٥٠٥٢·المعجم الكبير١٥٦٣٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦٠٩ ٢٣٤٧٠·سنن البيهقي الكبرى١١٠٨٤·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٩ ٢٢٤٠·شرح مشكل الآثار٦٥٢٠·
(٢١٣)شرح مشكل الآثار٦٥٢٣·
(٢١٤)المستدرك على الصحيحين٢٢٣٩·
(٢١٥)جامع الترمذي١٣٦٩·
(٢١٦)شرح مشكل الآثار٦٥٢٣·
(٢١٧)شرح مشكل الآثار٦٥٢٤·
(٢١٨)صحيح البخاري٣٣١٨ ٣٣٢٠ ٣٣٤٧·مسند أحمد٢٣٧٧٣ ٢٣٧٧٦·المعجم الكبير١٥٧٤١ ١٥٧٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦١٢ ٢٣٤٧٣ ٣٨٦٦١·مسند البزار٢٨٢٣ ٢٨٢٥·المطالب العالية٥٤١٥·
(٢١٩)صحيح البخاري٢٠١٦ ٢٣٠٩·مسند البزار٢٨٢٦ ٢٨٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٠٢·المطالب العالية٥٤١٥·
(٢٢٠)المعجم الكبير١٥٧٤١·
(٢٢١)شرح مشكل الآثار٦١٦·
(٢٢٢)السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٧·
(٢٢٣)المعجم الأوسط٣٦٧٠·
(٢٢٤)شرح مشكل الآثار٦١٦·
(٢٢٥)صحيح البخاري٦٢٥٠·
(٢٢٦)صحيح البخاري٦٢٥٠·صحيح ابن حبان٦٥٤·مسند البزار٢٨٥٦·السنن الكبرى٢٢١٩·شرح مشكل الآثار٦١٦ ٦١٧·
(٢٢٧)المعجم الأوسط٣٦٧٠·
(٢٢٨)شرح مشكل الآثار٦١٦·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الشروح١

تأويل مختلف الحديثقَالُوا حَدِيثَانِ مُتَدَافِعَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 41 - خَاتَمُ النَّبِيِّينَ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلَا أُمَّةَ بَعْدَ أُمَّتِي فَالْحَلَالُ مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى لِسَانِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى لِسَانِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ رُوِّيتُمْ: إِنَّ الْمَسِيحَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَنْزِلُ فَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَزِيدُ فِي الْحَلَالِ . وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا كَانَتْ …

الأحاديث٨٠ / ٩٢

صحيح البخاري · #2016
تَلَقَّتِ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، قَالُوا : أَعَمِلْتَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : كُنْتُ آمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا وَيَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُوسِرِ ، قَالَ : قَالَ : فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ : كُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ . وَتَابَعَهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ رِبْعِيٍّ : أُنْظِرُ الْمُوسِرَ ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ . وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ : فَأَقْبَلُ مِنَ الْمُوسِرِ ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ .
صحيح البخاري · #2309
مَاتَ رَجُلٌ ، فَقِيلَ لَهُ ، قَالَ : كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَأَتَجَوَّزُ عَنِ الْمُوسِرِ ، وَأُخَفِّفُ عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَغُفِرَ لَهُ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح البخاري · #3318
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ .
صحيح البخاري · #3319
إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ قِيلَ لَهُ انْظُرْ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ
صحيح البخاري · #3320
إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي فَامْتَحَشَتْ فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ فَفَعَلُوا فَجَمَعَهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ فَغَفَرَ اللهُ لَهُ . قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ وَكَانَ نَبَّاشًا
صحيح البخاري · #3347
إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ لَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا ثُمَّ أَوْرُوا نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا فَذَرُّونِي فِي الْيَمِّ فِي يَوْمٍ حَارٍّ أَوْ رَاحٍ فَجَمَعَهُ اللهُ فَقَالَ لِمَ فَعَلْتَ قَالَ خَشْيَتَكَ فَغَفَرَ لَهُ . قَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ. حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ وَقَالَ فِي يَوْمٍ رَاحٍ .
صحيح البخاري · #6250
إِذَا أَنَا مُتُّ فَخُذُونِي فَذَرُّونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، فَفَعَلُوا بِهِ ، فَجَمَعَهُ اللهُ ، ثُمَّ قَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ: مَا حَمَلَنِي إِلَّا مَخَافَتُكَ ، فَغَفَرَ لَهُ .
صحيح البخاري · #6866
إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا ، فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح مسلم · #4012
كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ ، وَيَتَجَوَّزُوا عَنِ الْمُوسِرِ . قَالَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَوَّزُوا عَنْهُ .
صحيح مسلم · #4013
فَكُنْتُ أَقْبَلُ الْمَيْسُورَ ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمَعْسُورِ ، فَقَالَ : تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ .
صحيح مسلم · #4014
إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ ، أَوْ فِي النَّقْدِ . فَغُفِرَ لَهُ . فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح مسلم · #4015
أَنَا أَحَقُّ بِذَا مِنْكَ ، تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي . فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ وَأَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ : هَكَذَا سَمِعْنَاهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح مسلم · #4016
نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ .
صحيح مسلم · #7465
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا ، وَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، يَقْرَأُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ .
صحيح مسلم · #7466
إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ ، فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح مسلم · #7467
إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ ، وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا ، فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ . فَقَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ . تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ .
صحيح مسلم · #7468
لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ ، إِنَّ مَعَهُ نَهَرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهَرًا مِنْ نَارٍ ، فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ ، مَاءٌ ، وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ ، نَارٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنَ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ .
سنن أبي داود · #4307
لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ ، إِنَّ مَعَهُ بَحْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهَرًا مِنْ نَارٍ ، فَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ ، وَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ ، فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنَ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ : هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ .
جامع الترمذي · #1369
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ، وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو .
سنن النسائي · #2081
كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُسِيءُ الظَّنَّ بِعَمَلِهِ ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اطْحَنُونِي ، ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ ، فَإِنَّ اللهَ إِنْ يَقْدِرْ عَلَيَّ لَمْ يَغْفِرْ لِي قَالَ : فَأَمَرَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْمَلَائِكَةَ فَتَلَقَّتْ رُوحَهُ ، قَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ ؟ قَالَ : يَا رَبِّ مَا فَعَلْتُ إِلَّا مِنْ مَخَافَتِكَ ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ .
سنن ابن ماجه · #2507
إِنِّي كُنْتُ أَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ وَالنَّقْدِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : أَنَا قَدْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
مسند أحمد · #17269
أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ : مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَرْجُوكَ بِهَا ، فَقَالَهَا لَهُ ثَلَاثًا ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : أَيْ رَبِّ ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي فَضْلًا مِنْ مَالٍ فِي الدُّنْيَا ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ وَكَانَ مِنْ خُلُقِي أَتَجَاوُزُ عَنْهُ ، وَكُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : نَحْنُ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْكَ ، تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي ، فَغُفِرَ لَهُ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ آخَرُ أَمَرَ أَهْلَهُ إِذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ثُمَّ يَطْحَنُونَهُ ثُمَّ يَذْرُونَهُ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ ، فَجُمِعَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : يَا رَبِّ ، لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ أَعْصَى لَكَ مِنِّي ، فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُوَ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي ، فَغُفِرَ لَهُ ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يطحنوه . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يذروه .
مسند أحمد · #17289
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ، وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، قَالَ : فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ .
مسند أحمد · #23668
كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اطْحَنُونِي ، ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ قَالَ : فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا قَالَ : فَجَمَعَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] فِي يَدِهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ : خَوْفُكَ . قَالَ : فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #23694
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ ، مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ : أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ وَاحِدٌ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا ، فَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَلْيَشْرَبْ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : واحدا .
مسند أحمد · #23757
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، إِنَّ مَعَهُ نَارًا تُحْرِقُ وَقَالَ حُسَيْنٌ مَرَّةً : تَحْرُقُ . وَنَهَرَ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلَا يَهْلِكَنَّ بِهِ ، لِيُغْمِضَنَّ عَيْنَيْهِ وَلْيَقَعْ فِي الَّتِي يَرَاهَا نَارًا ، فَإِنَّهَا نَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ليغمض .
مسند أحمد · #23773
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا ، الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ بَارِدٌ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهَا مَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #23774
إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ مَلَكٌ لِيَقْبِضَ نَفْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ؟ فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ . قِيلَ لَهُ : انْظُرْ . قَالَ : مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ وَأُجَازِفُهُمْ ، فَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرَ ، فَأَدْخَلَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] الْجَنَّةَ . قَالَ: كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : الموسر . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #23775
إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا جَزْلًا ، ثُمَّ أَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَ إِلَى عَظْمِي فَامْتَحَشَتْ ، فَخُذُوهَا فَاذْرُوهَا فِي الْيَمِّ . فَفَعَلُوا ، فَجَمَعَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] إِلَيْهِ وَقَالَ لَهُ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ . قَالَ : فَغَفَرَ اللهُ لَهُ . قَالَ: كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #23776
وَكَانَ نَبَّاشًا . قَالَ: كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : وأنا .
مسند أحمد · #23806
إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا ، فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : ابن حراش .
مسند أحمد · #23807
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند أحمد · #23808
أَنَّ رَجُلًا مَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا كُنْتَ تَعْمَلُ؟ قَالَ : فَإِمَّا ذَكَرَ وَإِمَّا ذُكِّرَ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ أَوْ فِي النَّقْدِ فَغُفِرَ لَهُ .
مسند أحمد · #23809
فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند أحمد · #23864
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ ، مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ : أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا ، وَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَلْيَشْرَبْ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، وَفِيهِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ .
مسند أحمد · #23888
يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللهُ : انْظُرُوا فِي عَمَلِهِ . فَيَقُولُ : رَبِّ مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ وَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ ، فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا يَسَّرْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَةٍ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا أَحَقُّ مَنْ يُيَسِّرُ ، فَغَفَرَ لَهُ . فَقَالَ : صَدَقْتَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #23889
يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَجُلٍ قَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اطْحَنُونِي ، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا بِي رِيحًا عَاصِفًا فَاذْرُونِي ، فَيَجْمَعُهُ اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : لِمَ فَعَلْتَ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ قَالَ : فَيَغْفِرُ لَهُ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ . : جَلَسْتُ إِلَىوَإِلَىكذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : له .
مسند الدارمي · #2584
تَلَقَّتِ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ قَبْلَكُمْ ، فَقَالُوا : أَعَمِلْتَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : لَا . قَالُوا : تَذَكَّرْ قَالَ : كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ وَيَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُوسِرِ . قَالَ : قَالَ اللهُ : تَجَاوَزُوا عَنْهُ .
صحيح ابن حبان · #654
تُوُفِّيَ رَجُلٌ كَانَ نَبَّاشًا ، فَقَالَ لِوَلَدِهِ : احْرُقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي فَذَرُّونِي فِي الرِّيحِ ، فَسُئِلَ : مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ ، قَالَ : فَغَفَرَ لَهُ .
صحيح ابن حبان · #5052
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ، فَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِغُلَامِهِ : تَجَاوَزْ عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَقَالَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا لِمَلَائِكَتِهِ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ تَجَاوَزُوا عَنْهُ .
صحيح ابن حبان · #6807
أَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، إِنَّ مَعَهُ نَهَرًا مِنْ نَارٍ ، وَنَهَرًا مِنْ مَاءٍ ، فَالَّذِي يَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ : مَاءٌ ، وَالَّذِي يَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ : نَارٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ ، فَلْيَشْرَبْ مِنَ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ .
المعجم الكبير · #15636
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَكَانَ مُوسِرًا كَانَ يَأْمُرُ غُلَامَهُ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَلَى الْمُعْسِرِ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَنَحْنُ أَحَقُّ مِنْهُ ، فَيَتَجَاوَزُ عَنْهُ " . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ : فَنَحْنُ أَحَقُّ مِنْهُ أَنْ نُجَاوِزَ عَنْهُ ، فَتَجَاوَزَ عَنْهُ .
المعجم الكبير · #15740
مَاتَ رَجُلٌ فَقِيلَ لَهُ : مَا عَمِلْتَ ؟ ، فَقَالَ : كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ : سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
المعجم الكبير · #15741
إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا حَوْلًا ، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَائِحًا فَاذْرُونِي فِي الْيَمِّ ، فَفَعَلُوا ، فَجَمَعَهُ اللهُ فَقَالَ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ " . قَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَكَانَ .
المعجم الكبير · #15742
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا ، أَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ أَنَّهُ نَارٌ فَمَاءٌ بَارِدٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ " . فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ .
المعجم الكبير · #15743
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
المعجم الكبير · #15744
يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَقَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاحْرِقُونِي ، ثُمَّ اطْحَنُونِي ، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا بِي رِيحًا عَاصِفًا فَذَرُّونِي ، فَجَمَعَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، فَغَفَرَ لَهُ " قَالَ : صَدَقْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ذَلِكَ . وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَغْرَاءَ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (عبد الرحيم بن سليمان) .
المعجم الكبير · #15745
إِنَّ مَعَهُ نَهَرَا مِنْ نَارٍ وَنَهَرًا مِنْ مَاءٍ ، وَالَّذِي يَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ ، وَالَّذِي يَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَيَشْرَبُ مِنَ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ يَجِدُهَا مَاءً " فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَهَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ .
المعجم الكبير · #15746
أَنَّ رَجُلًا ، مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَ بِجِيفَتِهِ إِذَا مَاتَ أَنْ يُحْرَقَ ، ثُمَّ يُطْحَنَ ، ثُمَّ يُرْفَعَ ، فَإِذَا كَانَتْ رِيحٌ عَاصِفٌ ذُرِّيَ فِيهَا ، فَجُمِعَ إِلَى رَبِّهِ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ مَاذَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَبِّ ، لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ أَجْرَأَ عَلَيْكَ مِنِّي ، وَلَا أَعْصَى لَكَ مِنِّي ، فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُوَ ، فَغَفَرَ لَهُ " فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
المعجم الكبير · #15747
أَمَرَ رَجُلٌ أَهْلَهُ إِذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَدُقُّوهُ ، ثُمَّ يَذْرُوهُ فِي يَوْمٍ رَائِحٍ عَاصِفٍ ، فَفَعَلُوا ، فَجُمِعَ إِلَى رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ لَكَ يَا رَبِّ عَبْدٌ أَعْصَى لَكَ مِنِّي فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُوَ ، فَقَالَ : تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي ، فَغَفَرَ لَهُ " فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
المعجم الكبير · #15748
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِهِ رَبُّهُ جَلَّ وَعَزَّ فَقَالَ : " مَا عَمِلْتَ لِي فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ : مَا عَمِلْتُ لَكَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَرْجُو بِهِ ، إِلَّا أَنِّي كُنْتُ رَجُلًا قَدْ أَعْطَيْتَنِي مَالًا أُبَايِعُ النَّاسَ ، وَكَانَ مِنْ خُلُقِي التَّجَاوُزَ ، وَكُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : " قُلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ ، فَتَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي ، فَغَفَرَ لَهُ . فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ .
المعجم الكبير · #15749
أَتَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ فَقَالَ : " مَا عَمِلْتَ ؟ " فَيَقُولُ : مَا عَمِلْتُ شَيْئًا أَرْجُوكَ بِهِ كَثِيرًا مِنْ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ غَيْرَ أَنَّكَ كُنْتَ أَتَيْتَنِي فَضْلًا مِنْ مَالٍ ، فَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ ، وَأُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرَ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَقَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ ، فَتَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي " فَغَفَرَ اللهُ لَهُ .
المعجم الكبير · #15763
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلَقَّتْ رُوحَ رَجُلٍ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَقَالُوا لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ ، فَكُنْتُ آمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُوسِرَ وَيَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَاوَزُوا .
المعجم الأوسط · #2506
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، إِنَّ مَعَهُ نَارًا تَحْرِقُ ، وَنَهَرَ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلَا يَهْلِكَنَّ بِهِ ، لِيُغْمِضْ عَيْنَيْهِ وَلْيَقَعْ فِي الَّتِي يَرَاهَا نَارًا ، فَإِنَّهَا لَهُمْ مَاءٌ بَارِدٌ .
المعجم الأوسط · #3670
إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ يَنْبُشُ الْقُبُورَ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَحَرِّقُونِي ، ثُمَّ خُذُوا عَظْمِي فَاطْحَنُوهَا ، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَائِحًا فَاذْرُونِي فِيهِ ، فَفُعِلَ ذَاكَ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مَخَافَةً مِنْكَ يَا رَبِّ ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ . فَقَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، إِلَّا ابْنُهُ يَحْيَى .
المعجم الصغير · #1168
يُؤْتَى بِعَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، فَيَقُولُ : مَا وَرَاؤُكَ ؟ فَيَقُولُ : كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَإِذَا بَايَعْتُ مُعْسِرًا تَرَكْتُ لَهُ ، وَإِذَا بَايَعْتُ مُوسِرًا أَنْظَرْتُهُ ، فَيَقُولُ اللهُ : أَنَا أَحَقُّ بِالتَّجَوُّزِ عَنْ عَبْدِي فَيَغْفِرُ لَهُ ، فَقَالَ الْآخَرُ : صَدَقْتَ ، هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ إِلَّا أَجْلَحُ ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ . تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ .
مصنف ابن أبي شيبة · #22609
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ! فَقَالَ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ : فَنَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مسروق .
مصنف ابن أبي شيبة · #22610
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - بِنَحْوٍ مِنْهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
مصنف ابن أبي شيبة · #22612
كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقَالَ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا ؟ قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ ، قَالَ : انْظُرْ ، قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ رَجُلًا أُجَازِفُ النَّاسَ وَأُخَالِطُهُمْ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُوسِرِ . فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ ، قَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ .
مصنف ابن أبي شيبة · #23470
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ، يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَقَالَ اللهُ [تَعَالَى] لِمَلَائِكَتِهِ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فنحن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تجاوزوا .
مصنف ابن أبي شيبة · #23473
كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ ، فَقَالَ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا ؟ قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ ، قَالَ : انْظُرْ ، قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ ؛ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ رَجُلًا أُحَارِفُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُخَالِطُهُمْ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُوسِرِ ، فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ ، قَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أجازف . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: المعسر .
مصنف ابن أبي شيبة · #38628
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ ، مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِمَّا أَدْرَكَ أَحَدٌ ذَلِكَ فَلْيَأْتِ النَّارَ الَّذِي يَرَاهُ فَلْيُغْمِضْ ، ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ لْيَشْرَبَ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أدركن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وليشرب .
مصنف ابن أبي شيبة · #38629
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ ، إِنَّ مَعَهُ نَارًا تُحْرِقُ ، وَنَهَرَ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلَا يَهْلِكَنَّ بِهِ ، فَلْيُغْمِضْ عَيْنَيْهِ وَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ نَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فليغمضن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ويقع .
مصنف ابن أبي شيبة · #38661
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ نَارٌ فَمَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ . قَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ .
سنن البيهقي الكبرى · #11082
تَلَقَّتِ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَقَالُوا : أَعَمِلْتَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، قَالُوا : تَذَكَّرْ ، قَالَ : كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ ، فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ وَيَتَجَوَّزُوا عَنِ الْمُوسِرِ " ، قَالَ : " فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : تَجَوَّزُوا عَنْهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ .
سنن البيهقي الكبرى · #11083
مَاتَ رَجُلٌ فَقِيلَ لَهُ : مَا عَمِلْتَ ؟ قَالَ : كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَأَتَجَاوَزُ فِي الْمَسْأَلَةِ وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ : وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ .
سنن البيهقي الكبرى · #11084
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا يُخَالِطُ النَّاسَ فَيَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَقَالَ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ : فَنَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ ، فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ . لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِمَا .
مسند البزار · #2823
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً ، وَنَارًا ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ بَارِدٌ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى أَنَّهَا جَنَّةٌ فَنَارٌ تَحْرِقُ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ .
مسند البزار · #2824
مَا عَلِمْتُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُبَايِعُ النَّاسَ فَكَانَ يُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَيَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ . ، قَالَ: ، ، ، قَالَ: ،
مسند البزار · #2825
إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا ، فَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا ، وَأَلْقُونِي فِيهِ حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي ، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي ، وَامْتَحَشَتْهُ فَخُذُوهَا يَعْنِي الْعِظَامَ فَاجْعَلُوهَا أَوْ قَالَ : فَاسْحَقُوهَا ، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَذَرُوهُ فِي الْبَحْرِ ، فَجَمَعَهُ اللهُ ، فَقَالَ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ . قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْهُ . ، قَالَ: ، ، ، قَالَ: عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو،
مسند البزار · #2826
إِنَّ مَعَهُ نَارًا وَمَاءً فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ ، وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند البزار · #2827
أَنَّ رَجُلًا مَاتَ ، وَدَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا كُنْتَ تَعْمَلُ ؟ قَالَ : فَإِمَّا ذَكَرُوا ، إِمَّا ذُكِّرَ ، قَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ أَوْ قَالَ : فِي النَّقْدِ ، قَالَ : فَغُفِرَ لَهُ . فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم والذي عند مسلم : ( فإما ذكر وإما ذكر ) وبه تستقيم العبارة
مسند البزار · #2853
يُجَاءُ بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللهُ : انْظُرُوا فِي عَمَلِهِ ، فَيَقُولُ : رَبِّ مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ فَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ بِهِ فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا يَسَّرْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَتِهِ ، قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا أَحَقُّ مَنْ يَسَّرَ فَيَغْفِرُ لَهُ فَقَالَ الْآخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا .
مسند البزار · #2854
يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاحْرِقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا بِي رِيحًا عَاصِفًا فَاذْرُونِي ، فَجَمَعَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ لَهُ : لِمَ فَعَلْتَ ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، قَالَ : فَيَغْفِرُ لَهُ وَقَالَ الْآخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى،
مسند البزار · #2855
يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاحْرِقُونِي ، وَاسْحَقُونِي ، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا رِيحًا عَاصِفًا فَذَرُّونِي ، قَالَ : فَجَمَعَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، قَالَ : فَغَفَرَ لَهُ . فَقَالَ الْآخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي يَقُولُ ذَلِكَ .
مسند البزار · #2856
كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرٍ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَهْلِهِ : أَطِيعُونِي فِيمَا آمُرُكُمْ بِهِ ، وَإِلَّا وَلَّيْتُ مَالِي هَذَا غَيْرَكُمْ ، إِذَا مُتُّ فَخُذُونِي فَاحْرِقُونِي ، ثُمَّ اطْحَنُونِي ، ثُمَّ امْهِلُوا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَجَمَعَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَلَمْ يَكُنْ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ : لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِكَ يَا رَبِّ ، قَالَ : فَنَالَتْهُ رَحْمَةُ اللهِ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى سَلَمَةُ عَنْ نُعَيْمٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .
مسند البزار · #2862
لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَارٌ لَا تَحْرِقُ ، وَمَاءٌ بَارِدٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيُغْمِضْ عَيْنَهُ ، وَلْيَدْخُلْ نَارَهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ مَاءٌ بَارِدٌ .
السنن الكبرى · #2219
كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ سَيِّئَ الظَّنِّ بِعَمَلِهِ ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اطْحَنُونِي ، ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ ، فَإِنَّ اللهَ يَقْدِرْ عَلَيَّ لَمْ يَغْفِرْ لِي . قَالَ : فَأَمَرَ اللهُ الْمَلَائِكَةَ فَتَلَقَّتْ رُوحَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ ؟ قَالَ : يَا رَبِّ ، مَا فَعَلْتُهُ إِلَّا مِنْ مَخَافَتِكَ - فَغَفَرَ اللهُ لَهُ .
المستدرك على الصحيحين · #2239
حُوسِبَ رَجُلٌ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ خَيْرٌ ، وَكَانَ ذَا مَالٍ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، وَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَنِيًّا ، فَخُذُوا مِنْهُ ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ ، لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوَزُ عَنِّي ، فَقَالَ اللهُ : أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَتَجَاوَزَ عَنْهُ . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَقَدْ أُسْنِدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ .
المستدرك على الصحيحين · #2240
حُوسِبَ رَجُلٌ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ خَيْرٌ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .