طَرفُ الحديث

مَنْ هِشَامٌ ؟ قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ . قَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ ، كَانَ أُصِيبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ

١٣٨ حديثًا٢٢ كتابًاعُرِض ٨٠ من ١٣٨

قارن بين

المتن المُجمَّع٢٤٩ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٣٩) برقم ٤٧٤٧

أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ [الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ(١)] ، كَانَ جَارًا لَهُ ، فَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : وَكَانَ أَوَّلُ أَمْرِ سَعْدٍ - قَالَ ابْنُ بِشْرٍ : يَعْنِي أَوَّلَ أَمْرِهِ -(٢)] أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ [وفي رواية : فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَ(٣)] عَقَارًا لَهُ [بِهَا(٤)] [وفي رواية : وَأَتَى الْمَدِينَةَ لِبَيْعِ عَقَارِهِ(٥)] وَمَالًا يَجْعَلُهُ [وفي رواية : وَيَجْعَلَهُ(٦)] [وفي رواية : فَيَجْعَلَهُ(٧)] فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ لِمَنْ يُجَاهِدُ [وفي رواية : وَيُجَاهِدَ(٨)] الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ [وفي رواية : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا ، فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو(٩)] [وفي رواية : أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(١٠)] ، فَلَقِيَهُ رَهْطٌ [وفي رواية : فَلَقِيَ رَهْطًا(١١)] [وفي رواية : أُنَاسًا(١٢)] مِنْ قَوْمِهِ [وفي رواية : مِنَ الْأَنْصَارِ(١٣)] فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَأَخْبَرُوهُ [وفي رواية : فَحَدَّثُوهُ(١٤)] [وفي رواية : فَأَخْبَرُوهُ(١٥)] أَنَّ رَهْطًا مِنْهُمْ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ(١٦)] فَنَهَاهُمْ [وفي رواية : وَنَهَاهُمْ(١٧)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَرَادَ ذَلِكَ سِتَّةٌ مِنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَنَعَهُمْ(١٨)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لَهُمْ : أَلَيْسَ [وفي رواية : لَقَدْ كَانَ(١٩)] لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ [حَسَنَةٌ(٢٠)] ؟ [وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ ، وَوُلِدَ لَهُ(٢١)] [وفي رواية : وَقَدْ وُلِدَ لَهُ(٢٢)] فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ [وفي رواية : فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَشْهَدَهُمْ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَشْهَدَهُمْ(٢٤)] [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَأَشْهَدَ(٢٥)] [عَلَى رَجْعَتِهَا(٢٦)] [وفي رواية : فَأَشْهَدَ عَلَى مُرَاجَعَةِ امْرَأَتِهِ(٢٧)] ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَخْبَرَ [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا ، فَأَخْبَرَنَا(٢٨)] [وفي رواية : أَخْبَرَنَا(٢٩)] أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَحَدَّثَنَا أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ(٣٠)] فَسَأَلَهُ [وفي رواية : انْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ(٣١)] عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَوَلَا أُنَبِّئُكَ [وفي رواية : أَلَا أُحَدِّثُكَ(٣٢)] ، أَوْ أَلَا أَدُلُّكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ [وفي رواية : بِأَعْلَمِ النَّاسِ(٣٣)] بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ [وفي رواية : فَأْتِ عَائِشَةَ(٣٤)] ، فَأْتِهَا فَسَلْهَا [وفي رواية : ائْتِ عَائِشَةَ فَاسْأَلْهَا(٣٥)] عَنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِنِي(٣٦)] فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ [وفي رواية : فَحَدِّثْنِي بِمَا حَدَّثَتْكَ(٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَعْلِمْنِي مَا تَرُدُّ عَلَيْكَ(٣٨)] ، قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ : فَأَتَيْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِقَارِبِهَا ، إِنِّي [وفي رواية : لِأَنِّي(٣٩)] نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ بَيْنَ [وفي رواية : فِي هَاتَيْنِ(٤٠)] الشِّيعَتَيْنِ [وفي رواية : الْبَيْعَتَيْنِ(٤١)] شَيْئًا [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : انْطَلِقْ مَعِي إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ . قَالَ : إِنِّي لَا آتِيهَا ، إِنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذِهِ الشِّيعَتَيْنِ(٤٢)] ، فَأَبَتْ [فِيهِمَا(٤٣)] إِلَّا مُضِيًّا فِيهَا ، فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي [وفي رواية : قُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا انْطَلَقْتَ ، فَانْطَلَقْنَا(٤٤)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا(٤٥)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهَا(٤٦)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهَا(٤٧)] [، فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى ، فَنَاشَدْتُهُ ، فَانْطَلَقَ مَعِي(٤٨)] ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهَا ، فَدَخَلَ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَصْحَبْتُهُ ، فَانْطَلَقْنَا(٤٩)] [وفي رواية : انْطَلَقْنَا(٥٠)] [إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا(٥١)] [فَأَذِنَتْ لَنَا(٥٢)] [فَدَخَلْنَا(٥٣)] فَعَرَفَتْهُ [وفي رواية : وَعَرَفَتْهُ(٥٤)] ، فَقَالَتْ : أَحَكِيمٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : فَعَرَفَتْ صَوْتَ حَكِيمٍ(٥٥)] ، فَقَالَتْ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ(٥٦)] [وفي رواية : كُنْتُ رَجُلًا أَتَتَبَّعُ السُّلْطَانَ ، فَأَخَذَنِي أَبِي فَحَبَسَنِي - قَالَ مُبَارَكٌ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَقَيَّدَنِي - فَقَالَ لِي : وَاللَّهِ لَا تَخْرُجُ حَتَّى تَسْتَظْهِرَ كِتَابَ اللَّهِ ، فَاسْتَظْهَرْتُ كِتَابَ اللَّهِ ، فَنَفَعَنِي اللَّهُ بِهِ ، فَذَهَبَتْ عَنِّي الدُّنْيَا ، وَجَعَلْتُ أَكْرَهُ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَأَصْنَعُ(٥٧)] [، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَنْ أَنْتَ ؟(٥٨)] قَالَ : سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ قَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ [رَحِمَ اللَّهُ أَبَاكَ(٥٩)] [وفي رواية : فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ(٦٠)] ، أُصِيبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ [وفي رواية : وَدَخَلْنَا فَسَأَلْنَاهَا(٦١)] : فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي [وفي رواية : نَبِّئِينِي(٦٢)] [وفي رواية : حَدِّثِينِي(٦٣)] [وفي رواية : أَخْبِرِينَا(٦٤)] [وفي رواية : حَدِّثِينِي(٦٥)] عَنْ خُلُقِ [وفي رواية : أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ(٦٦)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : أَمَا [وفي رواية : أَلَسْتَ(٦٧)] تَقْرَأُ [وفي رواية : أَتَقْرَأُ(٦٨)] الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَتْ : فَإِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٦٩)] خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧٠)] وَسَلَّمَ كَانَ [وفي رواية : كَانَ خُلُقُهُ(٧١)] الْقُرْآنَ [وفي رواية : قَالَ اللَّهُ : وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ، خُلُقُ مُحَمَّدٍ الْقُرْآنُ(٧٢)] [فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا(٧٣)] [وفي رواية : وَلَا أَسْأَلُهَا(٧٤)] [عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ(٧٥)] قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي [وفي رواية : فَعَرَضَ لِيَ الْقِيَامُ(٧٦)] [وفي رواية : فَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَمُوتَ(٧٧)] ، فَقُلْتُ لَهَا : أَنْبِئِينِي [وفي رواية : نَبِّئِينِي(٧٨)] [وفي رواية : حَدِّثِينِي(٧٩)] [وفي رواية : أَخْبِرِينَا(٨٠)] عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَمَا [وفي رواية : أَلَسْتَ(٨١)] تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ [قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا(٨٢)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى قَالَتْ : فَإِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٨٣)] افْتَرَضَ الْقِيَامَ [وفي رواية : قَالَتْ : فَإِنَّهَا كَانَتْ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨٤)] فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ [وفي رواية : فَكَانُوا يَقُومُونَ حَتَّى تَتَفَطَّرَ(٨٥)] [وفي رواية : قَامُوا سَنَةً حَتَّى وَرِمَتْ(٨٦)] أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ [وفي رواية : فَأَمْسَكَ(٨٧)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٨٨)] خَاتِمَتَهَا [وفي رواية : وَحُبِسَ(٨٩)] [وفي رواية : وَحُبِسَتْ(٩٠)] [آخِرُهَا(٩١)] [فِي السَّمَاءِ(٩٢)] اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٩٣)] التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ السُّورَةِ [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَتِ الرُّخْصَةُ(٩٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَنْزَلَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ(٩٥)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى(٩٦)] ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ إِذْ كَانَ فَرِيضَةً [وفي رواية : بَعْدَ فَرِيضَتِهِ(٩٧)] [فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ(٩٨)] ، فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي [وفي رواية : فَعَرَضَ لِي الْوِتْرُ(٩٩)] فَسَأَلْتُهَا ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي [وفي رواية : حَدِّثِينِي(١٠٠)] [وفي رواية : أَخْبِرِينَا(١٠١)] [وفي رواية : أَفْتِينِي(١٠٢)] عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ [وفي رواية : ثُمَّ يَتَجَوَّزُ(١٠٣)] [وفي رواية : تَجَوَّزَ(١٠٤)] [بِرَكْعَتَيْنِ ، وَقَدْ أَعَدَّ(١٠٥)] وَطَهُورَهُ مِنَ اللَّيْلِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَامَ ، وَضَعَ سِوَاكَهُ عِنْدِي(١٠٦)] ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١٠٧)] مَا شَاءَ [وفي رواية : لِمَا يَشَاءُ(١٠٨)] أَنْ يَبْعَثَهُ [وفي رواية : وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ(١٠٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَنَامُ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ وَضُوءُهُ(١١٠)] [مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ(١١١)] [وفي رواية : وَذَكَرَتِ الْوُضُوءَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِلَى صَلَاتِهِ ، فَيَأْمُرُ بِطَهُورِهِ(١١٢)] [، وَسِوَاكُهُ(١١٣)] [وفي رواية : اسْتَاكَ(١١٤)] [مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنَ اللَّيْلِ(١١٥)] ، ثُمَّ يَتَسَوَّكُ [وفي رواية : فَيَسْتَاكُ(١١٦)] وَيَتَوَضَّأُ [وفي رواية : فَيَقُومُ(١١٧)] [فَيَتَسَوَّكُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ(١١٨)] [وفي رواية : وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ(١١٩)] ثُمَّ يُصَلِّي [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ ، فَيُصَلِّي(١٢٠)] [وفي رواية : وَيَتَجَوَّزُ بِرَكْعَتَيْنِ(١٢١)] تِسْعَ رَكَعَاتٍ [يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ(١٢٢)] [وفي رواية : بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(١٢٣)] [، وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ(١٢٤)] لَا يَقْعُدُ [وفي رواية : لَا يَجْلِسُ(١٢٥)] فِيهِنَّ [وفي رواية : مِنْهُنَّ(١٢٦)] إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ [وفي رواية : إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ(١٢٧)] ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُوهُ [وفي رواية : فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ(١٢٨)] [وفي رواية : فَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ(١٢٩)] [- زَادَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ -(١٣٠)] ، ثُمَّ يَنْهَضُ [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ(١٣١)] وَلَا يُسَلِّمُ حَتَّى يُصَلِّيَ [وفي رواية : وَيُصَلِّي(١٣٢)] التَّاسِعَةَ ، فَيَقْعُدُ [وفي رواية : وَيَقْعُدُ وَذَكَرَ كَلِمَةً نَحْوَهَا(١٣٣)] وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ [وفي رواية : فَيَذْكُرُ رَبَّهُ وَيَحْمَدُهُ(١٣٤)] وَيَدْعُوهُ [وفي رواية : فَيَحْمَدُ رَبَّهُ ، وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو(١٣٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ(١٣٦)] [وفي رواية : فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ، وَيَسْأَلَهُ ، وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ(١٣٧)] [وفي رواية : فَيَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّيَ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَتَشَهَّدُ وَيَدْعُو(١٣٨)] ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا [وفي رواية : وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً(١٣٩)] [وَاحِدَةً شَدِيدَةً(١٤٠)] يُسْمِعُنَا [وفي رواية : فَيُسْمِعُنَا(١٤١)] [وفي رواية : يُسْمِعُنَاهُ(١٤٢)] [وفي رواية : يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ(١٤٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا(١٤٤)] ، ثُمَّ يُصَلِّي [وفي رواية : وَيُصَلِّي(١٤٥)] [وفي رواية : وَرَكَعَ(١٤٦)] رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ [ وفي رواية : ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ ، فَيَرْكَعُ ، وَيَسْجُدُ ] [وفي رواية : قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ(١٤٧)] [وَهُوَ قَاعِدٌ(١٤٨)] بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ [وفي رواية : فَهَذِهِ(١٤٩)] إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً [وفي رواية : كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ(١٥٠)] [وفي رواية : فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ(١٥١)] [وفي رواية : ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ(١٥٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يُكَبِّرُ وَهُوَ جَالِسٌ فَيَقْرَأُ(١٥٣)] [ فِيهِمَا بِـ قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ : إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ] [، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ(١٥٤)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ دَخَلَ الْمَنْزِلَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهُمَا رَكْعَتَيْنِ أَطْوَلَ مِنْهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ لَا يَفْصِلُ فِيهِنَّ(١٥٥)] [وَهُوَ جَالِسٌ فَيُصَلِّي جَالِسًا رَكْعَتَيْنِ(١٥٦)] أَيْ بُنَيَّ [وفي رواية : قُلْتُ : أَخْبِرِينِي(١٥٧)] [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ(١٥٨)] [وفي رواية : فَسَأَلَهَا(١٥٩)] [عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ :(١٦٠)] [يَا بُنَيَّ ، وَمَنْ يُطِيقُ(١٦١)] [وفي رواية : يَا بُنَيَّ ، وَمَنْ يُطِيقُ(١٦٢)] [ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ وَكَانَ ، قُلْتُ : أَجَلْ . قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ] [فِي جَمَاعَةٍ(١٦٣)] [وفي رواية : فَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعَتَمَةَ(١٦٤)] [ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ(١٦٥)] [، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ(١٦٦)] [وفي رواية : ثُمَّ هَجَعَ هَجْعَةً(١٦٧)] [، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ ، قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ ، وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ(١٦٨)] [وفي رواية : ثُمَّ تَوَضَّأَ(١٦٩)] [، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي(١٧٠)] [وفي رواية : فَصَلَّى(١٧١)] [ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ(١٧٢)] [وفي رواية : فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقِرَاءَةِ(١٧٣)] [وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ(١٧٤)] [وفي رواية : بِالتَّاسِعَةِ(١٧٥)] [وفي رواية : فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ ، فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ . قَالَتْ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ(١٧٦)] [وفي رواية : عِشَاءَ الْآخِرَةِ(١٧٧)] [، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ ، وَإِلَى حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، فَيُصَلِّي(١٧٨)] [وفي رواية : فَصَلَّى(١٧٩)] [سِتَّ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ(١٨٠)] [وفي رواية : كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ(١٨١)] [وفي رواية : بِالتَّاسِعَةِ(١٨٢)] [، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ(١٨٣)] [وفي رواية : فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ ، فَنَقَّصَ مِنَ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ ، فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ(١٨٤)] [، فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ ، وَرُبَّمَا يُغْفِي ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ(١٨٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَجِيءَ بِلَالٌ فَيُؤْذِنَهُ(١٨٦)] [بِالصَّلَاةِ(١٨٧)] [وَقَالَ بُنْدَارٌ وَهَارُونُ جَمِيعًا(١٨٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَةً ، أَوْ قَالَتْ : فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَةً صَلَاةً بَعْدَ الْعِشَاءِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ(١٨٩)] ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ [وفي رواية : وَأَخَذَ(١٩٠)] [وفي رواية : وَحَمَلَ(١٩١)] اللَّحْمُ [وفي رواية : وَكَثُرَ لَحْمُهُ(١٩٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ(١٩٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا ضَعُفَ(١٩٤)] [وفي رواية : قَالَ عَفَّانُ : فَلَمَّا لَحُمَ وَبَدَّنَ(١٩٥)] أَوْتَرَ بِسَبْعٍ [وفي رواية : سَبْعَ رَكَعَاتٍ(١٩٦)] صَلَّى [وفي رواية : فَلَمَّا بَدَّنَ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ(١٩٧)] [وفي رواية : جَعَلَ تِلْكَ الثَّمَانِيَ(١٩٨)] [وفي رواية : جَعَلَ الثَّمَانَ(١٩٩)] [سِتًّا(٢٠٠)] [وفي رواية : لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ(٢٠١)] [وَأَوْتَرَ بِالسَّابِعَةِ(٢٠٢)] [وفي رواية : وَالسَّابِعَةِ(٢٠٣)] [وفي رواية : وَصَنَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الْأَوَّلِ(٢٠٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي السَّابِعَةِ(٢٠٥)] [وفي رواية : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَةً(٢٠٦)] [ثُمَّ يَجْلِسُ فِي السَّابِعَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً(٢٠٧)] [وَصَلَّى(٢٠٨)] رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ [وفي رواية : فَلَمَّا كَثُرَ لَحْمُهُ(٢٠٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا بَلَغَ سِنًّا(٢١٠)] [وَثَقُلَ جَعَلَ التِّسْعَ سَبْعًا لَا يَقْعُدُ إِلَّا كَمَا يَقْعُدُ فِي الْأُولَى ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَاعِدًا(٢١١)] بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعٌ أَيْ بُنَيَّ ، وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا [وفي رواية : وَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ عَمَلًا يُثْبِتُهُ(٢١٢)] [وفي رواية : إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ(٢١٣)] [وفي رواية : أَثْبَتَهَا(٢١٤)] [وفي رواية : دَاوَمَ عَلَيْهَا(٢١٥)] [وفي رواية : - إِذَا أَخَذَ خُلُقًا أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ(٢١٦)] [، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ ، وَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ ، وَرُبَّمَا أَغْفَى ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَمْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ . قَالَتْ : فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١٧)] ، وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ [وفي رواية : إِذَا شَغَلَهُ(٢١٨)] عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ(٢١٩)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ(٢٢٠)] [عَيْنَاهُ(٢٢١)] [وفي رواية : عَيْنُهُ(٢٢٢)] [مِنَ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ(٢٢٣)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مِنَ اللَّيْلِ مِنْ وَجَعٍ أَوْ غَيْرِهِ(٢٢٤)] صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ [وفي رواية : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَوْ نَامَ صَلَّى بِالنَّهَارِ ثِنْتَيْ(٢٢٥)] عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ [وفي رواية : وَلَمْ يَقْرَأِ(٢٢٦)] الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً [يُتِمُّهَا(٢٢٧)] حَتَّى أَصْبَحَ [وفي رواية : وَمَا رَأَيْتُهُ قَامَ لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ(٢٢٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُصْبِحَ(٢٢٩)] [وفي رواية : حَتَّى الصَّبَاحِ(٢٣٠)] ، وَلَا قَامَ شَهْرًا [قَطُّ(٢٣١)] [كَامِلًا(٢٣٢)] [وفي رواية : وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ(٢٣٣)] غَيْرَ رَمَضَانَ [وفي رواية : وَلَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ(٢٣٤)] ، ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَنْبَأْتُهُ [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ(٢٣٥)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُهُ(٢٣٦)] بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ [وفي رواية : صَدَقَتْكَ(٢٣٧)] ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ [وفي رواية : كُنْتُ أَقْرَبُهَا أَوْ(٢٣٨)] أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا [وفي رواية : لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي(٢٣٩)] بِهِ مُشَافَهَةً ، قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ : أَمَا إِنِّي لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ مَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا [وفي رواية : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَأْتِيهَا(٢٤٠)] مَا أَنْبَأْتُكَ [وفي رواية : أَمَا إِنِّي لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ(٢٤١)] بِحَدِيثِهَا [وفي رواية : حَدِيثَهَا(٢٤٢)] [وفي رواية : عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، قُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنِ التَّبَتُّلِ(٢٤٣)] [وفي رواية : إِنِّي(٢٤٤)] [وفي رواية : فَإِنِّي(٢٤٥)] [أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ(٢٤٦)] [فَمَا تَرَيْنَ فِيهِ ؟ قَالَتْ : فَلَا تَفْعَلْ ، أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً ، فَلَا تَبَتَّلْ(٢٤٧)] [وفي رواية : فَلَا تَتَبَتَّلْ(٢٤٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَخَرَجَ ، وَقَدْ فَقُهَ ، فَقَدِمَ الْبَصْرَةَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ إِلَى أَرْضِ مُكْرَانَ ، فَقُتِلَ هُنَاكَ عَلَى أَفْضَلِ عَمَلِهِ(٢٤٩)]

خريطة الاختلافات

(١)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٢)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(٣)صحيح مسلم١٧١٧·
(٤)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠ ١٣٤٥·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٦٥٧٤ ٢٦٥٧٥·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢ ٤٨٨٧·
(٥)مسند الدارمي١٥١٢·
(٦)مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢ ٤٨٨٧·
(٧)صحيح مسلم١٧١٧·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(٨)صحيح مسلم١٧١٧·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(٩)سنن أبي داود١٣٤٠·
(١٠)صحيح مسلم١٧١٧·
(١١)مسند أحمد٢٤٨٥١·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(١٢)صحيح مسلم١٧١٧·
(١٣)مسند الدارمي١٥١٢·
(١٤)مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(١٥)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(١٦)سنن أبي داود١٣٤٠·
(١٧)صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(١٨)مسند الدارمي١٥١٢·
(١٩)مسند أحمد٢٥١٨٤ ٢٥٣٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٢٠)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥١٨٤ ٢٥٣٩٣·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(٢٢)مسند أحمد٢٥١٨٤·
(٢٣)مسند أحمد٢٤٨٥١·
(٢٤)سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٢٥)صحيح مسلم١٧١٧·
(٢٦)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٢٧)صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(٢٨)مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٢٩)صحيح مسلم١٧٢٠ ١٧٢٢·مسند أحمد٢٥٣٦٠ ٢٦٥٧٣ ٢٦٥٧٤·صحيح ابن حبان٢٤٢٥ ٢٤٤٦ ٢٤٤٧ ٢٥٥٦ ٢٥٥٧ ٢٦٤٠ ٢٦٤٥ ٢٦٤٧ ٢٦٤٩ ٢٦٥٠ ٢٦٥١·صحيح ابن خزيمة١٣٢٩ ١٣٣٨·المعجم الأوسط٨١٤٢·المعجم الصغير١١٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧ ١٧٠٧ ٤٨٨٧ ٤٨٩١·السنن الكبرى٤٢٢ ٤٢٣ ٤٢٤ ٤٢٩ ٤٣٠ ٤٤٨ ٤٤٩ ١٢٣٩ ١٢٩٦ ١٣٣٧ ١٣٥٥ ١٣٥٦ ١٤٠٤ ١٤١٢ ١٤١٣ ١٤١٤ ١٤١٥ ١٤١٦ ١٤١٧ ١٤١٨ ١٤١٩ ١٤٢٠ ١٤٦٥ ٢٥٠٤ ٢٦٧٠ ٥٣١١ ١١٥٩١·المستدرك على الصحيحين١١٤٣ ٣٨٦٣·
(٣٠)مسند الدارمي١٥١٢·
(٣١)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(٣٢)مسند الدارمي١٥١٢·
(٣٣)مسند الدارمي١٥١٢·
(٣٤)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٣٥)مسند أحمد٢٤٨٥١·
(٣٦)صحيح مسلم١٧١٧·
(٣٧)مسند الدارمي١٥١٢·
(٣٨)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(٣٩)صحيح مسلم١٧١٧·
(٤٠)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٤١)سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٤٢)مسند الدارمي١٥١٢·
(٤٣)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٩·مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢١٩ ١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧ ٤٨٩٨·شرح معاني الآثار١٥٧٦·
(٤٤)مسند الدارمي١٥١٢·
(٤٥)صحيح مسلم١٧١٧·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(٤٦)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٤٧)السنن الكبرى٤٤٨·
(٤٨)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٤٩)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(٥٠)السنن الكبرى١١٥٩١·
(٥١)صحيح مسلم١٧١٧·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·السنن الكبرى٤٢٤ ١١٥٩١·
(٥٢)صحيح مسلم١٧١٧·
(٥٣)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢ ٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤ ١١٥٩١·
(٥٤)مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٥٥)مسند الدارمي١٥١٢·
(٥٦)سنن أبي داود١٣٥٠·مسند أحمد٢٦٥٧٣·السنن الكبرى٤٢٣ ١٤٢٠·
(٥٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(٥٨)
(٥٩)مسند أحمد٢٦٥٧٣·
(٦٠)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٦١)
(٦٢)صحيح ابن خزيمة١٢٨٢·
(٦٣)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(٦٤)مسند الدارمي١٥١٢·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٦٥)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(٦٦)مسند أحمد٢٥١٨٤·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٦٧)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥٢١٩·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن حبان٢٥٥٦·صحيح ابن خزيمة١٢٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٧ ٤٧١٢ ٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤ ١١٥٩١·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٦٨)المستدرك على الصحيحين٣٨٦٣·
(٦٩)سنن أبي داود١٣٤٥·مسند أحمد٢٦٥٧٤·مسند الدارمي١٥١٢·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٧٠)المعجم الصغير٩٩١ ١١٦٥·المستدرك على الصحيحين١١٤٣ ٣٨٦٣ ٣٨٨٢ ٤٢٤٥·
(٧١)مسند أحمد٢٥١٨٤ ٢٥٨٨٥ ٢٦٤٠٠·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٧٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(٧٣)مسند الدارمي١٥١٢·
(٧٤)صحيح ابن حبان٢٥٥٦·
(٧٥)مسند الدارمي١٥١٢·
(٧٦)مسند الدارمي١٥١٢·
(٧٧)السنن الكبرى٤٢٤·
(٧٨)صحيح ابن خزيمة١٢٨٢·
(٧٩)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(٨٠)مسند الدارمي١٥١٢·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٨١)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥٢١٩·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن حبان٢٥٥٦·صحيح ابن خزيمة١٢٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٧ ٤٧١٢ ٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤ ١١٥٩١·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٨٢)المعجم الصغير١١٦٥·المستدرك على الصحيحين٣٨٨٢·
(٨٣)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥١٨٤ ٢٥٢٤١ ٢٥٩٣٠·المعجم الصغير١١٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى١١٥٩١·المستدرك على الصحيحين٣٨٦٣ ٣٨٨٢·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٨٤)مسند الدارمي١٥١٢·
(٨٥)المعجم الصغير١١٦٥·
(٨٦)المستدرك على الصحيحين٣٨٨٢·
(٨٧)السنن الكبرى١٢٩٦·
(٨٨)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥١٨٤ ٢٥٢٤١ ٢٥٩٣٠·المعجم الصغير١١٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى١١٥٩١·المستدرك على الصحيحين٣٨٦٣ ٣٨٨٢·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٨٩)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند الدارمي١٥١٢·المعجم الصغير١١٦٥·
(٩٠)شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٩١)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند الدارمي١٥١٢·
(٩٢)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٤٨٥١·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن حبان٢٥٥٦·صحيح ابن خزيمة١٢٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٧ ٤٧١٢ ٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٩٣)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥١٨٤ ٢٥٢٤١ ٢٥٩٣٠·المعجم الصغير١١٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى١١٥٩١·المستدرك على الصحيحين٣٨٦٣ ٣٨٨٢·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٩٤)شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(٩٥)المعجم الصغير١١٦٥·
(٩٦)المستدرك على الصحيحين٣٨٨٢·
(٩٧)صحيح ابن حبان٢٥٥٦·
(٩٨)مسند الدارمي١٥١٢·
(٩٩)مسند الدارمي١٥١٢·
(١٠٠)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(١٠١)مسند الدارمي١٥١٢·شرح مشكل الآثار١٦٤٧·
(١٠٢)سنن ابن ماجه١٢٤٦·
(١٠٣)شرح معاني الآثار١٥٧٦·
(١٠٤)صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·
(١٠٥)شرح معاني الآثار١٥٧٦·
(١٠٦)مسند الدارمي١٥١٢·
(١٠٧)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥١٨٤ ٢٥٢٤١ ٢٥٩٣٠·المعجم الصغير١١٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى١١٥٩١·المستدرك على الصحيحين٣٨٦٣ ٣٨٨٢·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(١٠٨)مسند الدارمي١٥١٢·
(١٠٩)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١١٠)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١١١)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١١٢)مسند أحمد٢٥٢٤١·
(١١٣)سنن أبي داود١٣٤٤·مسند أحمد٢٥٢٤١ ٢٦٥٧٤·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٧·السنن الكبرى٤٢٤ ١٤١٨·
(١١٤)مسند أحمد٢٦٥٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧·
(١١٥)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١١٦)
(١١٧)صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·
(١١٨)مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(١١٩)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٢٠)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٢١)صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·
(١٢٢)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٢٣)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٢٤)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٢٥)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠ ١٣٤١·سنن ابن ماجه١٢٤٦·مسند أحمد٢٤٨٥١·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢ ٤٨٨٧ ٤٨٨٨·السنن الكبرى٤٢٤ ١٢٣٩ ١٤١٨·
(١٢٦)سنن أبي داود١٣٤٥·مسند أحمد٢٦٥٧٤·شرح معاني الآثار١٥٧٣·
(١٢٧)سنن البيهقي الكبرى٤٨٩١·السنن الكبرى٤٢٤ ١٤١٢·
(١٢٨)مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(١٢٩)سنن ابن ماجه١٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(١٣٠)صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(١٣١)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠ ١٣٤٤ ١٣٤٥·مسند أحمد٢٦٥٧٤·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٨·السنن الكبرى١٤١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٦·
(١٣٢)صحيح مسلم١٧١٧·سنن ابن ماجه١٢٤٦·مسند أحمد٢٥٢٤١ ٢٦٥٧٤ ٢٦٥٧٥·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢١٩ ١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·السنن الكبرى٤٢٣ ٤٢٤ ١٤١٨·
(١٣٣)
(١٣٤)السنن الكبرى٤٢٤ ١٤١٨·
(١٣٥)مسند أحمد٢٤٨٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(١٣٦)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(١٣٧)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٣٨)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٣٩)سنن أبي داود١٣٤٣ ١٣٤٤·مسند الدارمي١٥١٢·
(١٤٠)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٤١)صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(١٤٢)صحيح ابن حبان٢٤٤٧·
(١٤٣)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٤٤)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٤٥)صحيح مسلم١٧١٧·سنن ابن ماجه١٢٤٦·مسند أحمد٢٥٢٤١ ٢٦٥٧٤ ٢٦٥٧٥·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢١٩ ١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·السنن الكبرى٤٢٣ ٤٢٤ ١٤١٨·
(١٤٦)سنن أبي داود١٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٩٨·السنن الكبرى١٤١٤·
(١٤٧)سنن أبي داود١٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٩٨·
(١٤٨)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٤·مسند أحمد٢٥٨٠٨ ٢٥٩٣٠·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·مصنف عبد الرزاق٤٧٤٧·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·السنن الكبرى٤٢٤ ١٤١٢ ١٤١٨·
(١٤٩)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٥٠)المعجم الأوسط٦٦٦٧·السنن الكبرى١٤٠٤·
(١٥١)المستدرك على الصحيحين١١٤٣·
(١٥٢)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٥٣)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٥٤)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٥٥)مسند أحمد٢٥٨٠٨·
(١٥٦)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٥٧)مسند أحمد٢٦٥٧٣·السنن الكبرى٤٢٣ ١٤٢٠·
(١٥٨)سنن أبي داود١٣٤٤·صحيح ابن حبان٢٤٤٦·
(١٥٩)مسند أحمد٢٥٢٤١·المستدرك على الصحيحين٤٢٤٥·
(١٦٠)سنن أبي داود١٣٥٠·مسند أحمد٢٥٢٤١ ٢٦٥٧٣·السنن الكبرى١٤٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(١٦١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(١٦٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(١٦٣)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٦٤)السنن الكبرى٤٢٣·
(١٦٥)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٦٦)سنن أبي داود١٣٥٠·السنن الكبرى١٤٢٠·
(١٦٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(١٦٨)سنن أبي داود١٣٥٠·السنن الكبرى١٤٢٠·
(١٦٩)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(١٧٠)السنن الكبرى١٤٢٠·
(١٧١)سنن أبي داود١٣٥٠·مسند أحمد٢٦٥٧٣ ٢٦٥٧٤·السنن الكبرى٤٢٣ ١٤٢٠·
(١٧٢)سنن أبي داود١٣٥٠·السنن الكبرى١٤٢٠·
(١٧٣)مسند أحمد٢٦٥٧٣·السنن الكبرى٤٢٣·
(١٧٤)السنن الكبرى٤٢٣ ١٤٢٠·
(١٧٥)مسند أحمد٢٥٢٤١·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·السنن الكبرى٤٢٢·شرح معاني الآثار١٥٧٥ ١٥٧٦·
(١٧٦)
(١٧٧)مسند أحمد٢٦٥٧٣·
(١٧٨)
(١٧٩)سنن أبي داود١٣٥٠·مسند أحمد٢٦٥٧٣ ٢٦٥٧٤·السنن الكبرى٤٢٣ ١٤٢٠·
(١٨٠)السنن الكبرى١٤٢٠·
(١٨١)سنن أبي داود١٣٤٩·مسند أحمد٢٦٤٨٧·سنن البيهقي الكبرى٤٨٩٨·السنن الكبرى٤٢٩ ٤٣٠ ٤٤٩ ١٣٥٥ ١٣٥٦ ١٤١٤ ١٤١٦ ١٤١٧ ١٤١٩·شرح معاني الآثار١٥٩٠ ١٥٩١·
(١٨٢)مسند أحمد٢٥٢٤١·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·السنن الكبرى٤٢٢·شرح معاني الآثار١٥٧٥ ١٥٧٦·
(١٨٣)سنن أبي داود١٣٥٠·السنن الكبرى١٤٢٠·
(١٨٤)سنن أبي داود١٣٤٤·
(١٨٥)
(١٨٦)مسند أحمد٢٦٥٧٣·السنن الكبرى٤٢٣·
(١٨٧)سنن أبي داود١٣٥٠·مسند أحمد٢٦٥٧٣·السنن الكبرى٤٢٣ ١٤٢٠·
(١٨٨)صحيح ابن خزيمة١٢١٩·
(١٨٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(١٩٠)سنن أبي داود١٣٤٠ ١٣٤١·سنن ابن ماجه١٢٤٦·مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢١٩ ١٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢ ٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤ ٤٤٨ ١٤١٢·
(١٩١)مسند الدارمي١٥١٢·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٨·
(١٩٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(١٩٣)
(١٩٤)مسند أحمد٢٥٩٢٩·مصنف عبد الرزاق٤٧٤٦·السنن الكبرى٤٤٩·
(١٩٥)مسند أحمد٢٦٤٨٧·
(١٩٦)مسند أحمد٢٦٤٨٧·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن حبان٢٤٤٦·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٨·السنن الكبرى٤٢٤ ١٤١٢·
(١٩٧)السنن الكبرى٤٢٢·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(١٩٨)شرح معاني الآثار١٥٧٦·
(١٩٩)صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·
(٢٠٠)صحيح ابن حبان٢٦٤٠ ٢٦٤٥·صحيح ابن خزيمة١٢٥٢·شرح معاني الآثار١٥٧٦·
(٢٠١)مسند الدارمي١٥١٢·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٨·
(٢٠٢)مسند أحمد٢٥٢٤١·السنن الكبرى٤٢٢·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(٢٠٣)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٢٠٤)صحيح مسلم١٧١٧·
(٢٠٥)مسند الدارمي١٥١٢·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٨·
(٢٠٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(٢٠٧)مسند الدارمي١٥١٢·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٨·
(٢٠٨)سنن أبي داود١٣٤١·سنن ابن ماجه١٢٤٦·مسند أحمد٢٥٢٤١·صحيح ابن خزيمة١٢١٩·السنن الكبرى٤٢٢ ٤٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح معاني الآثار١٥٧٥·
(٢٠٩)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(٢١٠)شرح معاني الآثار١٥٩٢·
(٢١١)مسند أحمد٢٦٥٧٤·
(٢١٢)مسند أحمد٢٥٣٦٠·
(٢١٣)صحيح مسلم١٧٢٢·صحيح ابن حبان٢٦٤٧ ٢٦٤٩ ٢٦٥١·صحيح ابن خزيمة١٣٣٨·
(٢١٤)صحيح ابن خزيمة١٣٢٨·
(٢١٥)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·
(٢١٦)مسند الدارمي١٥١٢·مسند الطيالسي١٦٠٨·
(٢١٧)
(٢١٨)مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن حبان٢٥٥٧·صحيح ابن خزيمة١٣٢٩·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤·
(٢١٩)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٢٢٠)جامع الترمذي٤٥٣·
(٢٢١)سنن أبي داود١٣٤٠·جامع الترمذي٤٥٣·مسند أحمد٢٥٢١٩ ٢٦٨٠٧·صحيح ابن حبان٢٦٥٠·السنن الكبرى١٤٦٥·الشمائل المحمدية٢٦٧·
(٢٢٢)مسند أحمد٢٥٣٥٨·
(٢٢٣)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٢٢٤)صحيح مسلم١٧٢١·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٥·
(٢٢٥)مسند أحمد٢٥٣٦٠·
(٢٢٦)سنن أبي داود١٣٤٠·
(٢٢٧)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·
(٢٢٨)مسند أحمد٢٥٣٦٠·
(٢٢٩)مسند الدارمي١٥١٢·
(٢٣٠)صحيح مسلم١٧٢٢·سنن ابن ماجه١٤٠٨·مسند أحمد٢٥٢١٩·صحيح ابن حبان٢٦٤٧ ٢٦٥١·صحيح ابن خزيمة١٣٣٧ ١٣٣٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·السنن الكبرى١٣٣٧ ٢٥٠٤ ٢٦٧٠·
(٢٣١)سنن أبي داود١٣٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٩٨٤١·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·السنن الكبرى٤٢٤ ٢٦٧٠·
(٢٣٢)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن خزيمة١٣٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٨٤١·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢ ٤٨٨٧·مسند الطيالسي١٦٠٥·السنن الكبرى٤٢٤ ١٣٣٧ ٢٥٠٤ ٢٦٧٠·
(٢٣٣)سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٥٢١٩·
(٢٣٤)مسند أحمد٢٥٣٦٠·
(٢٣٥)صحيح مسلم١٧١٧·سنن أبي داود١٣٤٠·مسند أحمد٢٤٨٥١·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن خزيمة١٣٣٧·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·
(٢٣٦)صحيح ابن خزيمة١٢٨٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٢·
(٢٣٧)مسند الدارمي١٥١٢·
(٢٣٨)صحيح مسلم١٧١٧·
(٢٣٩)صحيح مسلم١٧١٧·مسند أحمد٢٤٨٥١·صحيح ابن خزيمة١٣٣٧·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤·
(٢٤٠)السنن الكبرى٤٢٤·
(٢٤١)مسند الدارمي١٥١٢·
(٢٤٢)صحيح مسلم١٧١٧·
(٢٤٣)السنن الكبرى٥٣١١·
(٢٤٤)صحيح مسلم١٧٢٠·مسند أحمد٢٤٨٥١ ٢٥٢٤١ ٢٥٣٩٣·مسند الدارمي١٥١٢·صحيح ابن خزيمة١٢١٩ ١٣٣٧·مصنف عبد الرزاق٤٧٤٧·سنن البيهقي الكبرى٤٨٨٧·السنن الكبرى٤٢٤ ٥٣١١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·
(٢٤٥)مسند أحمد٢٥١٨٤·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٢٤٦)مسند أحمد٢٥١٨٤ ٢٥٣٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٦٣·شرح مشكل الآثار٥١٥٨·
(٢٤٧)السنن الكبرى٥٣١١·
(٢٤٨)
(٢٤٩)مسند أحمد٢٥٢٤١·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٨٠ / ١٣٨

صحيح مسلم · #1717
أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَنْ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ، ثُمَّ ائْتِنِي فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ . فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِقَارِبِهَا لِأَنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا . قَالَ : فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ ، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا فَأَذِنَتْ لَنَا ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ : أَحَكِيمٌ ؟ فَعَرَفَتْهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَتْ : مَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ . قَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ ، وَقَالَتْ خَيْرًا - قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ - فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ . قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ، وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَمُوتَ ، ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ : أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا ، وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ . قَالَ : قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ . ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ . فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ . فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَصَنَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الْأَوَّلِ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ . وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا صَلَّى لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ . قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ . لَوْ كُنْتُ أَقْرَبُهَا أَوْ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي بِهِ . قَالَ : قُلْتُ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثَهَا .
صحيح مسلم · #1718
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارَهُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . ، ،
صحيح مسلم · #1719
انْطَلَقْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوِتْرِ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ . وَقَالَ فِيهِ : قَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ قُلْتُ : ابْنُ عَامِرٍ . قَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ .
صحيح مسلم · #1720
مَنْ هِشَامٌ ؟ قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ . قَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ ، كَانَ أُصِيبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ . وَفِيهِ : فَقَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ : أَمَا إِنِّي لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا أَنْبَأْتُكَ بِحَدِيثِهَا . ، كِلَاهُمَا
صحيح مسلم · #1721
كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مِنَ اللَّيْلِ مِنْ وَجَعٍ أَوْ غَيْرِهِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
صحيح مسلم · #1722
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَمَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ .
سنن أبي داود · #1340
كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِي رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ ، وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ ، فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ ، وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ ، وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ ، وَلَمْ يَقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ ، وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنَ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ : هَذَا وَاللهِ هُوَ الْحَدِيثُ ، وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً ، قَالَ : قُلْتُ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ .
سنن أبي داود · #1341
يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللهَ ، ثُمَّ يَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا سَلَّمَ ، بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً . ، ، ، ،
سنن أبي داود · #1342
يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . ، ، ،
سنن أبي داود · #1343
وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا . ، ، ،
سنن أبي داود · #1344
كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ ، وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ ، فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَمَا شَاءَ اللهُ ، وَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ ، وَلَا يُسَلِّمُ ، وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ، وَيَسْأَلَهُ ، وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ ، وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ ، فَيَرْكَعُ ، وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ ، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ ، فَنَقَّصَ مِنَ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ ، فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ .
سنن أبي داود · #1345
يُصَلِّي الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، لَمْ يَذْكُرِ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، وَلَا يُسَلِّمُ فِيهِ ، فَيُصَلِّي رَكْعَةً يُوتِرُ بِهَا ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ، ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ . ، :
سنن أبي داود · #1346
كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : سَوَّى بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا . كذا في طبعة دار الكتاب العربي ، والصواب : (عمرو بن عثمان).
سنن أبي داود · #1347
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ .
سنن أبي داود · #1349
كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ، وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ ، قَالَ فِيهِ : قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ : يَا أُمَّتَاهُ ، كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .
سنن أبي داود · #1350
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ ، فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُغْفِي ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ ، فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ ، فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللهُ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
جامع الترمذي · #453
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَسَعْدُ بْنُ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَامِرٍ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن النسائي · #1315
كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَيُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا .
سنن النسائي · #1602
فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ . فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : أَلَيْسَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ : يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَتْ : فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا ، حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً . فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ، فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ ، إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ يَجْلِسُ ، فَيَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً . يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا سَلَّمَ ، فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَلَا أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً كَامِلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ : صَدَقَتْ ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي ، وَلَا أَدْرِي مِمَّنِ الْخَطَأُ فِي مَوْضِعِ وَتْرِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
سنن النسائي · #1642
لَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ .
سنن النسائي · #1652
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ ، قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ ، وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ ، فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ ، وَرُبَّمَا يُغْفِي ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ ، فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ ، فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللهُ . قَالَتْ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ ، وَإِلَى حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، فَيُصَلِّي سِتَّ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ ، وَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ ، وَرُبَّمَا أَغْفَى ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَمْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ . قَالَتْ : فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن النسائي · #1699
كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ .
سنن النسائي · #1719
لَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَذَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ ، لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا . مُخْتَصَرٌ ، خَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ .
سنن النسائي · #1720
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَجْلِسُ ، فَيَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ، لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ ، ثُمَّ يَنْهَضُ ، وَلَا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّي السَّابِعَةَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
سنن النسائي · #1721
كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِوَاكَهُ ، وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، وَيَحْمَدُ اللهَ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَدْعُو بَيْنَهُنَّ وَلَا يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، وَيَقْعُدُ وَذَكَرَ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَيَحْمَدُ اللهَ ، وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ .
سنن النسائي · #1722
كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، لَا يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، فَيَجْلِسُ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ تِسْعًا أَيْ بُنَيَّ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا .
سنن النسائي · #1723
كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا ضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
سنن النسائي · #1724
كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
سنن النسائي · #1725
يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِالتَّاسِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . مُخْتَصَرٌ .
سنن النسائي · #1790
كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نَوْمٌ ، أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
سنن النسائي · #2183
لَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ .
سنن النسائي · #2349
لَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا قَطُّ كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ .
سنن النسائي · #3218
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنِ التَّبَتُّلِ ، فَمَا تَرَيْنَ فِيهِ ؟ قَالَتْ : فَلَا تَفْعَلْ ، أَمَا سَمِعْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً فَلَا تَتَبَتَّلْ .
سنن ابن ماجه · #1246
سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَفْتِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَدْعُو رَبَّهُ ، وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ .
سنن ابن ماجه · #1408
لَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ حَتَّى الصَّبَاحِ .
مسند أحمد · #24851
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَتْ : فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ . فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ، ثُمَّ بَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ : يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَصَارَ قِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [اللَّيْلَ] تَطَوُّعًا مِنْ بَعْدِ فَرِيضَةٍ . فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ، ثُمَّ بَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ ، فَيَحْمَدُ رَبَّهُ ، وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ ، وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ . فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ ، أَمَا لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فريضته .
مسند أحمد · #25184
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ ، أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ , قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنَّك لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ؟ قُلْتُ : فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ ، قَالَتْ : لَا تَفْعَلْ ، أَمَا تَقْرَأُ : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؟ فَقَدْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وُلِدَ لَهُ .
مسند أحمد · #25219
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا فَاتَهُ الْقِيَامُ مِنَ اللَّيْلِ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ بِنَوْمٍ أَوْ وَجَعٍ ، صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ النَّهَارِ . قَالَتْ : وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَمْ يَقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ يُتِمُّهُ ، وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ حَتَّى مَاتَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : اثنتي .
مسند أحمد · #25241
كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِالتَّاسِعَةِ , وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَذَكَرَتِ الْوُضُوءَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِلَى صَلَاتِهِ ، فَيَأْمُرُ بِطَهُورِهِ وَسِوَاكِهِ ، فَلَمَّا بَدَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِالسَّابِعَةِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ , قَالَتْ : فَلَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى قُبِضَ . قُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنِ التَّبَتُّلِ ، فَمَا تَرَيْنَ فِيهِ ؟ قَالَتْ : فَلَا تَفْعَلْ ، أَمَا سَمِعْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً ، فَلَا تَبَتَّلْ . قَالَ : فَخَرَجَ ، وَقَدْ فَقُهَ ، فَقَدِمَ الْبَصْرَةَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ إِلَى أَرْضِ مُكْرَانَ ، فَقُتِلَ هُنَاكَ عَلَى أَفْضَلِ عَمَلِهِ .
مسند أحمد · #25358
كَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ , أَوْ وَجِعَ فَلَمْ يُصَلِّ بِاللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
مسند أحمد · #25360
وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَوْ نَامَ صَلَّى بِالنَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُهُ قَامَ لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ . وَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ عَمَلًا يُثْبِتُهُ .
مسند أحمد · #25393
قَدْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَوُلِدَ لَهُ .
مسند أحمد · #25808
كَانَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ دَخَلَ الْمَنْزِلَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهُمَا رَكْعَتَيْنِ أَطْوَلَ مِنْهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ لَا يَفْصِلُ فِيهِنَّ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، يَرْكَعُ وَهُوَ جَالِسٌ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ جَالِسٌ .
مسند أحمد · #25885
أَخْبِرِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ .
مسند أحمد · #25929
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ وَرَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا ضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَرَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
مسند أحمد · #25930
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ .
مسند أحمد · #26400
كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ .
مسند أحمد · #26487
كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ، فَلَمَّا بَدَّنَ وَلَحُمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . قَالَ عَفَّانُ : فَلَمَّا لَحُمَ وَبَدَّنَ .
مسند أحمد · #26488
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .
مسند أحمد · #26573
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ عِشَاءَ الْآخِرَةِ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَ الْقِرَاءَةِ فِيهِنَّ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ ؟ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ ، قَالَتْ : فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ ، وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، فَإِذَا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَرُبَّمَا لَمْ يُغْفِ حَتَّى يَجِيءَ بِلَالٌ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ : أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ ؟ .
مسند أحمد · #26574
كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَنَامُ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ وَضُوءُهُ مُغَطًّى وَسِوَاكُهُ اسْتَاكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا شَاءَ مِنَ الْقُرْآنِ وَقَالَ مَرَّةً : مَا شَاءَ اللهُ مِنَ الْقُرْآنِ فَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ فِيهَا فَيَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّيَ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَتَشَهَّدُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَهُوَ جَالِسٌ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ جَالِسٌ فَيُصَلِّي جَالِسًا رَكْعَتَيْنِ ، فَهَذِهِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً . فَلَمَّا كَثُرَ لَحْمُهُ وَثَقُلَ جَعَلَ التِّسْعَ سَبْعًا لَا يَقْعُدُ إِلَّا كَمَا يَقْعُدُ فِي الْأُولَى ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَاعِدًا ، فَكَانَتْ هَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : بن أوفى .
مسند أحمد · #26575
كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَائِمًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ كَأَنَّهُ يُوقِظُنَا بَلْ يُوقِظُنَا ، ثُمَّ يَدْعُو بِدُعَاءٍ يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ .
مسند أحمد · #26773
كَانَ إِذَا أَوْتَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
مسند أحمد · #26807
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَاتَهُ الْقِيَامُ مِنَ اللَّيْلِ ، غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ بِنَوْمٍ أَوْ وَجَعٍ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ النَّهَارِ .
مسند الدارمي · #1512
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَتَى الْمَدِينَةَ لِبَيْعِ عَقَارِهِ فَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ، فَلَقِيَ رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : أَرَادَ ذَلِكَ سِتَّةٌ مِنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَنَعَهُمْ ، وَقَالَ : أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَحَدَّثَنَا أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ بِأَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ فَأْتِهَا ، فَاسْأَلْهَا ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ ، فَحَدِّثْنِي بِمَا حَدَّثَتْكَ . فَأَتَيْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَقُلْتُ لَهُ : انْطَلِقْ مَعِي إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ . قَالَ : إِنِّي لَا آتِيهَا ، إِنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذِهِ الشِّيعَتَيْنِ ، فَأَبَتْ إِلَّا مُضِيًّا . قُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا انْطَلَقْتَ ، فَانْطَلَقْنَا ، فَسَلَّمْنَا ، فَعَرَفَتْ صَوْتَ حَكِيمٍ ، فَقَالَتْ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ . قَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ قُلْتُ : هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ . قَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ . قُلْتُ : أَخْبِرِينَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : فَإِنَّهُ خُلُقُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللهِ ، فَعَرَضَ لِيَ الْقِيَامُ ، فَقُلْتُ : أَخْبِرِينَا عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : فَإِنَّهَا كَانَتْ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُنْزِلَ أَوَّلُ السُّورَةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَحُبِسَ آخِرُهَا فِي السَّمَاءِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ أُنْزِلَ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللهِ ، فَعَرَضَ لِي الْوِتْرُ ، فَقُلْتُ : أَخْبِرِينَا عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَامَ ، وَضَعَ سِوَاكَهُ عِنْدِي ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا يَشَاءُ أَنْ يَبْعَثَهُ ، فَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ حَتَّى يَجْلِسَ فِي التَّاسِعَةِ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يَا بُنَيَّ ، فَلَمَّا أَسَنَّ ، وَحَمَلَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي السَّابِعَةِ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَتِلْكَ تِسْعٌ . يَا بُنَيَّ ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ خُلُقًا أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ ، وَمَا قَامَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَلَا قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ . فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ : صَدَقَتْكَ ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا مُشَافَهَةً . قَالَ : فَقُلْتُ : أَمَا إِنِّي لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ .
صحيح ابن حبان · #2425
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ فَلَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
صحيح ابن حبان · #2446
أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي سَبْعَ رَكَعَاتٍ ، وَلَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ السَّادِسَةِ ، فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ اللهَ وَيَدْعُو .
صحيح ابن حبان · #2447
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ وَيَذْكُرُ اللهَ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَاهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
صحيح ابن حبان · #2556
خُلُقُ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ ، قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلُهَا عَنْ شَيْءٍ . فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ : يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَتْ : فَإِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَتِهِ .
صحيح ابن حبان · #2557
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ ، أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
صحيح ابن حبان · #2640
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ تَجَوَّزَ بِرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَنَامُ وَعِنْدَ رَأْسِهِ طَهُورُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَيَقُومُ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ، وَيَتَجَوَّزُ بِرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِالتَّاسِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ ، جَعَلَ الثَّمَانَ سِتًّا ، وَيُوتِرُ بِالسَّابِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ إِذَا زُلْزِلَتِ . أَبُو حُرَّةَ اسْمُهُ وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
صحيح ابن حبان · #2645
أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ تَجَوَّزَ بِرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَنَامُ وَعِنْدَ رَأْسِهِ طَهُورُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَيَقُومُ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ، وَيَتَجَوَّزُ بِرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِالتَّاسِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ ، جَعَلَ الثَّمَانَ سِتًّا ، وَيُوتِرُ بِالسَّابِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ إِذَا زُلْزِلَتِ . أَبُو حُرَّةَ وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
صحيح ابن حبان · #2647
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : فِي هَذَا الْخَبَرِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِفَرْضٍ ، إِذْ لَوْ كَانَ فَرْضًا لَصَلَّى مِنَ النَّهَارِ مَا فَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
صحيح ابن حبان · #2649
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَقَالَتْ : كَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صَلَّى بِالنَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصُّبْحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ . كذا في طبعة مؤسسة الرسالة ، والصواب : (أبو قريش) ؛ كما في السير برقم "196" وغيره من مصادر ترجمته.
صحيح ابن حبان · #2650
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ عَنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
صحيح ابن حبان · #2651
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ مَرِضَ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ .
صحيح ابن خزيمة · #1219
كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ ، وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ ، وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ اللهَ وَيَدْعُو - زَادَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ - ثُمَّ يَنْهَضُ ، وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا فَيُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ . وَقَالَ بُنْدَارٌ وَهَارُونُ جَمِيعًا : فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ . قَالَ لَنَا بُنْدَارٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا . قَالَ بُنْدَارٌ : قُلْتُ لِيَحْيَى : إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ : تَسْلِيمَةً ، فَقَالَ : هَكَذَا حِفْظِي عَنْ سَعِيدٍ ، وَكَذَا قَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِ عَبْدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ : ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا . كَمَا قَالَ يَحْيَى . وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ : ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا " . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : إيتها . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : عامرا .
صحيح ابن خزيمة · #1252
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ تَجَوَّزَ بِرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَنَامُ وَعِنْدَ رَأْسِهِ طَهُورُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَيَقُومُ فَيَتَسَوَّكُ ، وَيَتَوَضَّأُ ، وَيُصَلِّي ، وَيَتَجَوَّزُ بِرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ ، وَيُوتِرُ بِالتَّاسِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَذَ اللَّحْمَ ، جَعَلَ الثَّمَانَ سِتًّا ، وَيُوتِرُ بِالسَّابِعَةِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، يَقْرَأُ فِيهِمَا بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ إِذَا زُلْزِلَتِ .
صحيح ابن خزيمة · #1282
فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، نَبِّئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ : يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : بَلَى ، قَالَتْ : فَإِنَّ اللهَ فَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا ، حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ ، ثُمَّ ذَكَرُوا الْحَدِيثَ ، وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : وقرأه . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : فقلنا .
صحيح ابن خزيمة · #1328
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
صحيح ابن خزيمة · #1329
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ .
صحيح ابن خزيمة · #1337
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا قَامَ حَتَّى الصَّبَّاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ " . فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي بِهِ مُشَافَهَةً .
صحيح ابن خزيمة · #1338
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ قَالَتْ : " وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ . ، قَالَ: ، ، ، ،
المعجم الأوسط · #5683
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا أَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَهُوَ جَالِسٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ إِلَّا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ .
المعجم الأوسط · #6667
كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ الْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ " .
المعجم الأوسط · #8142
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا النَّضْرُ .
المعجم الأوسط · #9308
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ .
المعجم الصغير · #991
كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطْعِمٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ . تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ .
المعجم الصغير · #1165
كَانَ قِيَامُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- مِنَ اللَّيْلِ فَرِيضَةً حِينَ أَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا ، فَكَانَ أَوَّلَ فَرِيضَةٍ ، فَكَانُوا يَقُومُونَ حَتَّى تَتَفَطَّرَ أَقْدَامُهُمْ ، وَحَبَسَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - آخِرَ السُّورَةِ عَنْهُمْ حَوْلًا ، ثُمَّ أَنْزَلَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيِّ إِلَّا يَزِيدُ ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ . تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ . زاد بعده في طبعة المكتب الإسلامي : ( الله ) ، وهي على الصواب في النسخ الخطية ، وطبعة العلمية
مصنف ابن أبي شيبة · #6911
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ .