اسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ ، فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ

بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةُ ، وَعُتْبَةُ ، ابْنَا رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَرَجُلَانِ آخَرَانِ لَا أَحْفَظُ أَسْمَاءَهُمَا كَانُوا سَبْعَةً وَهُمْ فِي الْحِجْرِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي [وفي رواية : وَجَمِيعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ يَنْظُرُونَ(٢)] ، فَلَمَّا سَجَدَ أَطَالَ السُّجُودَ [وفي رواية : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ عِنْدَ الْبَيْتِ وَقَدْ نَحَرُوا(٣)] [وفي رواية : وَقَدْ نُحِرَتْ(٤)] [جَزُورًا بِالْأَمْسِ(٥)] فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٦)] أَبُو جَهْلٍ [وفي رواية : إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ(٧)] [وفي رواية : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ(٨)] [وفي رواية : وَرَهْطٌ(٩)] [وفي رواية : وَالْمَلَأُ(١٠)] [وفي رواية : وَأنَاسٌ(١١)] [مِنْ قُرَيْشٍ(١٢)] [مِنَ الْمُشْرِكِينَ(١٣)] [وَثَمَّ سَلَى بَعِيرٍ ، فَقَالُوا(١٤)] : أَيُّكُمْ يَأْتِي [وفي رواية : أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلَا(١٥)] [وفي رواية : أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى(١٦)] [وفي رواية : أَيُّكُمْ يَذْهَبُ إِلَى سَلَى(١٧)] [وفي رواية : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمْعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ ، إِذْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى هَذَا الْمُرَائِي ، أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى(١٨)] جَزُورَ بَنِي فُلَانٍ [وفي رواية : آلِ فُلَانٍ(١٩)] [مَطْرُوحَةٌ(٢٠)] فَيَأْتِيَنَا بِفَرْثِهَا [وفي رواية : فَيَأْخُذُهُ(٢١)] فَيُلْقِيَهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ [وفي رواية : مَنْ يَأْخُذُ سَلَى هَذَا الْجَزُورِ - أَوِ الْبَعِيرِ - فَيَقْذِفَهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ ؟(٢٢)] [ وفي رواية : فَيَعْمِدُ إِلَى فَرْثِهَا وَدَمِهَا وَسَلَاهَا ، فَيَجِيءُ بِهِ ثُمَّ يُمْهِلُهُ فَيَضَعُهُ عَلَى كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ ] [وفي رواية : أَيُّكُمْ يَأْخُذُ هَذَا الْفَرْثَ بِدَمِهِ ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى يَضَعَ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ سَاجِدًا(٢٣)] [وفي رواية : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَقُرَيْشٌ قُعُودٌ وَسَلَى جَزُورٍ قَرِيبٌ مِنْهُ فَلَمَّا سَجَدَ قَالُوا مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّلَى فَيُلْقِيهِ عَلَى ظَهْرِهِ فَكَأَنَّهُمْ هَابُوهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَهَابُوا ذَلِكَ(٢٥)] فَانْطَلَقَ أَشْقَاهُمْ [وَأَسْفَهُهُمْ(٢٦)] [وفي رواية : فَانْبَعَثَ(٢٧)] [وفي رواية : انْبَعَثَ(٢٨)] [أَشْقَاهَا(٢٩)] عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَأَتَى بِهِ [وفي رواية : فَجَاءَ بِهِ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَخَذَ الْفَرْثَ فَذَهَبَ بِهِ(٣١)] ، فَأَلْقَاهُ [وفي رواية : فَقَذَفَهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَطَرَحَهُ(٣٣)] عَلَى كَتِفَيْهِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ [وفي رواية : فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمْهَلَهُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا(٣٥)] [وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ : أَنَا ، فَقَامَ فَأَلْقَاهُ عَلَى ظَهْرِهِ وَهُوَ سَاجِدٌ(٣٧)] [وفي رواية : فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ(٣٨)] [وفي رواية : وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاجِدٌ لَمْ يَهْتَمَّ(٣٩)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَنُحِرَتْ جَزُورٌ بِنَاحِيَةِ مَكَّةَ فَأَرْسَلُوا فَجَاؤُوا(٤٠)] [وفي رواية : فَبَعَثُوا فَجَاءُوا(٤١)] [مِنْ سَلَاهَا وَطَرَحُوهُ عَلَيْهِ(٤٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ مِنْ نَاحِيَةِ مَكَّةَ ، فَبَعَثُوا فَجَاؤُوا مِنْ سَلَاهَا فَطَرَحُوهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ(٤٣)] [فَاسْتَضْحَكُوا(٤٤)] [وفي رواية : وَثَبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا ، فَضَحِكُوا(٤٥)] [وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يُقْبِلُ(٤٦)] [وفي رواية : يَمِيلُ(٤٧)] [وفي رواية : فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ(٤٨)] [وفي رواية : وَضَحِكُوا حَتَّى مَالَ بَعْضُهُمْ(٤٩)] [عَلَى بَعْضٍ(٥٠)] ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : وَأَنَا قَائِمٌ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَكَلَّمَ [بِشَيْءٍ(٥١)] لَيْسَ عِنْدِي عَشِيرَةٌ تَمْنَعُنِي فَأَنَا أَرْهَبُ ، إِذْ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [بِذَلِكَ(٥٢)] فَأَقْبَلَتْ حَتَّى أَلْقَتْ ذَلِكَ [وفي رواية : طَرَحْتُهُ(٥٣)] عَنْ عَاتِقِهِ [وفي رواية : عَنْ أَبِيهَا(٥٤)] [وفي رواية : وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ(٥٥)] [لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا(٥٦)] [لَوْ كَانَتْ لِي مَنْعَةٌ لَطَرَحْتُهُ(٥٧)] [وفي رواية : طَرَحْتُهُ(٥٨)] [عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَ(٥٩)] [وفي رواية : فَأُخْبِرَتْ(٦٠)] [فَاطِمَةَ(٦١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٦٢)] [فَجَاءَتْ وَهِيَ جَارِيَةٌ(٦٣)] [وفي رواية : وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ(٦٤)] [فَطَرَحَتْهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَتْهُ(٦٦)] [وفي رواية : فَأَخَذَتْ(٦٧)] [عَنْهُ(٦٨)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ مُنْطَلِقٌ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ ، فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى ، وَثَبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا ، حَتَّى أَلْقَتْهُ عَنْهُ(٦٩)] [وفي رواية : حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ ، فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ(٧٠)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ سَاجِدًا حَتَّى جَاءَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ وَهِيَ جَارِيَةٌ فَأَلْقَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ(٧١)] ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ قُرَيْشًا فَسَبَّتْهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَتْ(٧٢)] [وفي رواية : وَأَقْبَلَتْ(٧٣)] [عَلَيْهِمْ تَسُبُّهُمْ(٧٤)] [وفي رواية : تَشْتِمُهُمْ(٧٥)] [وفي رواية : وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ(٧٦)] [وفي رواية : وَسَبَّتِ الَّذِي فَعَلَهُ(٧٧)] فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا شَيْئًا ، وَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ كَمَا كَانَ يَرْفَعُهُ عِنْدَ تَمَامِ سُجُودِهِ ، فَلَمَّا قَضَى [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(٧٨)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ [وفي رواية : الصَّلَاةَ(٧٩)] [رَفَعَ صَوْتَهُ(٨٠)] قَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثًا [وفي رواية : ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ(٨١)] [غَيْرَ يَوْمَئِذٍ(٨٢)] [وَكَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثًا ، وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ(٨٣)] [وفي رواية : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَزَادَ فِيهِ : فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ(٨٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ ثَلَاثًا(٨٥)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ يَوْمَئِذٍ دَعَا عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ(٨٦)] [اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ(٨٧)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ(٨٨)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٨٩)] [فَلَمَّا سَمِعُوا صَوْتَهُ ذَهَبَ عَنْهُمُ الضَّحِكُ وَخَافُوا دَعْوَتَهُ(٩٠)] [وفي رواية : فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ ، قَالَ : وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ(٩١)] [وفي رواية : فَكَانَ يَسْتَحِبُّ ثَلَاثًا يَقُولُ(٩٢)] ، عَلَيْكَ [وفي رواية : وَعَلَيْكَ(٩٣)] بِعُتْبَةَ ، وَعُقْبَةَ [وفي رواية : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُقْبَةَ(٩٤)] ، وَأَبِي جَهْلٍ [وفي رواية : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ(٩٥)] [وفي رواية : ثُمَّ سَمَّى : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ(٩٦)] [وفي رواية : اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، فَدَعَا عَلَى(٩٧)] [سِتَّةِ(٩٨)] [نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَبْعَةٍ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ(٩٩)] [وَالْوَلِيدِ(١٠٠)] [وفي رواية : وَبِالْوَلِيدِ(١٠١)] [بْنِ عُتْبَةَ(١٠٢)] [وَعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ(١٠٣)] [وفي رواية : وَبِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَبِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَبِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَبِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ(١٠٤)] [اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ(١٠٥)] [وفي رواية : وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ - أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ - ، شَكَّ شُعْبَةُ(١٠٦)] ، وَشَيْبَةَ [وفي رواية : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ(١٠٧)] [وفي رواية : اسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ ، فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ : عَلَى شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ(١٠٨)] [وَذَكَرَ السَّابِعَ فَلَمْ أَحْفَظْهُ(١٠٩)] [وفي رواية : وَعَدَّ السَّابِعَ ، فَلَمْ يَحْفَظْهُ(١١٠)] [وفي رواية : وَنَسِيتُ السَّابِعَ(١١١)] [قَالَ عَبْدُ اللَّهِ(١١٢)] [وَالَّذِي(١١٣)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي(١١٤)] [بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ(١١٥)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(١١٦)] [وفي رواية : وَاللَّهِ(١١٧)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي أَنْزَلَ(١١٨)] [عَلَيْهِ(١١٩)] [الْكِتَابَ(١٢٠)] [لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّاهُمْ(١٢١)] [وفي رواية : الَّذِينَ سَمَّى(١٢٢)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ(١٢٣)] [صَرْعَى(١٢٤)] [وفي رواية : قَتْلَى(١٢٥)] [يَوْمَ بَدْرٍ ، ثُمَّ سُحِبُوا(١٢٦)] [وفي رواية : يُسْحَبُونَ(١٢٧)] [وفي رواية : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُلِبُوا(١٢٨)] [وفي رواية : قُتِلُوا(١٢٩)] [يَوْمَ بَدْرٍ جَمِيعًا ، ثُمَّ سُحِبُوا حَتَّى أُلْقُوا(١٣٠)] [وفي رواية : وَأُلْقُوا(١٣١)] [وفي رواية : فَأُلْقُوا(١٣٢)] [فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ(١٣٣)] [وفي رواية : فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ(١٣٤)] [وفي رواية : فَأَشْهَدُ بِاللَّهِ(١٣٥)] [وفي رواية : فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ(١٣٦)] [لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ(١٣٧)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُمْ(١٣٨)] [صَرْعَى ، قَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا(١٣٩)] [غَيْرَ أَبِي جَهْلٍ أَوْ أُمَيَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا بَدِينًا فَتَقَطَّعَ(١٤٠)] [وفي رواية : غَيْرَ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ - أَوْ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ - كَانَ رَجُلًا بَادِنًا(١٤١)] [وفي رواية : ضَخْمًا(١٤٢)] [فَتَقَطَّعَ(١٤٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا جُرَّ تَقَطَّعَ(١٤٤)] [وفي رواية : غَيْرَ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيٍّ ، تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ(١٤٥)] [قَبْلَ أَنْ يُبْلَغَ بِهِ الْبِئْرَ(١٤٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ(١٤٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَرُّوهُ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ قَبْلَ أَنْ يُلْقَى فِي الْبِئْرِ(١٤٨)] [وَأُتْبِعَ أَصْحَابُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً(١٤٩)] ، ثُمَّ خَرَجَ [وفي رواية : وَخَرَجَ(١٥٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَقِيَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، وَمَعَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ سَوْطٌ يَتَخَصَّرُ بِهِ [وفي رواية : بِخِنْصَرَيْهِ(١٥١)] ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْكَرَ وَجْهَهُ [فَأَخَذَهُ(١٥٢)] فَقَالَ [تَعَالَ(١٥٣)] : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَلِّ عَنِّي ، قَالَ : عَلِمَ اللَّهُ لَا أُخَلِّي عَنْكَ ، أَوْ تُخْبِرُنِي مَا شَأْنُكَ فَلَقَدْ أَصَابَكَ شَيْءٌ [وفي رواية : وَلَقَدْ أَصَابَكَ سُوءٌ(١٥٤)] ، فَلَمَّا عَلِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ غَيْرُ مُخَلٍّ عَنْهُ أَخْبَرَهُ فَقَالَ : إِنَّ أَبَا جَهْلٍ أَمَرَ فَطُرِحَ عَلَيَّ فَرْثٌ ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : هَلُمَّ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَدَخَلَا الْمَسْجِدَ [وفي رواية : فَأَبَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ ، فَأَخَذَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ(١٥٥)] ، ثُمَّ أَقْبَلَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ إِلَى أَبِي جَهْلٍ فَقَالَ : يَا أَبَا الْحَكَمِ ، أَنْتَ الَّذِي أَمَرْتَ بِمُحَمَّدٍ فَطُرِحَ عَلَيْهِ الْفَرْثُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَرَفَعَ السَّوْطَ فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَهُ ، قَالَ : فَثَارَتِ [وفي رواية : فَتَأَخَّرَتِ(١٥٦)] الرِّجَالُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ، قَالَ : وَصَاحَ أَبُو جَهْلٍ : وَيْحَكُمْ هِيَ لَهُ إِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ أَنْ يُلْقِيَ بَيْنَنَا الْعَدَاوَةَ وَيَنْجُوَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ

1. (١)صحيح البخاري٥١٦·صحيح مسلم٤٦٨٣٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٦٤·مسند الطيالسي٣٢٣·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
4. (٤)صحيح مسلم٤٦٨٣·السنن الكبرى٨٦٣٥·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
6. (٦)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٢٨٢٩٣٠٦٥٣٧١٠٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٣٤٦٨٤٤٦٨٦·مسند أحمد٣٧٨٠٣٧٨١٣٨٣٢٤٠٢٢·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·المعجم الأوسط٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٦٤١٨٦٥١٨٦٦١٨٧٣·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٤٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤٤٥٤٥٤٥٤٦·
7. (٧)صحيح البخاري٢٤٢·
8. (٨)صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند البزار١٨٦٤·مسند الطيالسي٣٢٣·
9. (٩)مسند أحمد٤٠٢٢·
10. (١٠)السنن الكبرى٨٦٣٤·
11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩·
12. (١٢)صحيح البخاري٢٨٢٩٣٠٦٥٣٧١٠٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٤٤٦٨٦·مسند أحمد٣٧٨٠٣٨٣٢٤٠٢٢·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩·مسند البزار١٨٦٤١٨٦٦١٨٧٣·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٤٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٥·
13. (١٣)صحيح البخاري٣٠٦٥·
14. (١٤)مسند الطيالسي٣٢٣·
15. (١٥)صحيح مسلم٤٦٨٣·
16. (١٦)صحيح البخاري٢٤٢·
17. (١٧)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
18. (١٨)صحيح البخاري٥١٦·
19. (١٩)صحيح البخاري٥١٦·
20. (٢٠)السنن الكبرى٨٦٣٤·
21. (٢١)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
22. (٢٢)مسند الطيالسي٣٢٣·
23. (٢٣)مسند البزار١٨٧٣·
24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
25. (٢٥)السنن الكبرى٨٦٣٤·
26. (٢٦)المعجم الأوسط٧٦٤·
27. (٢٧)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦·صحيح مسلم٤٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤·
28. (٢٨)مسند البزار١٨٧٣·
29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
30. (٣٠)صحيح البخاري٢٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
31. (٣١)السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
32. (٣٢)صحيح البخاري٣٠٦٥٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند البزار١٨٦٤·مسند الطيالسي٣٢٣·
33. (٣٣)السنن الكبرى٨٦٣٤·
34. (٣٤)صحيح البخاري٢٤٢·
35. (٣٥)السنن الكبرى٢٩٢·
36. (٣٦)صحيح البخاري٢٤٢·مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
37. (٣٧)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
38. (٣٨)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
39. (٣٩)المعجم الأوسط٧٦٤·
40. (٤٠)صحيح البخاري٢٨٢٩·
41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·
42. (٤٢)صحيح البخاري٢٨٢٩·
43. (٤٣)السنن الكبرى٨٦٣٥·
44. (٤٤)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
45. (٤٥)صحيح البخاري٥١٦·
46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
47. (٤٧)صحيح مسلم٤٦٨٣·
48. (٤٨)صحيح البخاري٢٤٢·
49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
50. (٥٠)صحيح البخاري٢٤٢·صحيح مسلم٤٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
51. (٥١)المعجم الأوسط٧٦٤·
52. (٥٢)المعجم الأوسط٧٦٤·
53. (٥٣)صحيح مسلم٤٦٨٣·
54. (٥٤)المعجم الأوسط٧٦٤·
55. (٥٥)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
56. (٥٦)صحيح البخاري٢٤٢·
57. (٥٧)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
58. (٥٨)صحيح مسلم٤٦٨٣·
59. (٥٩)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
60. (٦٠)مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
61. (٦١)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٢٨٢٩٣٠٦٥٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٣٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠٤٠٢٢·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·المعجم الأوسط٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٦٤١٨٦٥١٨٧٣·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٤٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤٤٥٤٥·
62. (٦٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
63. (٦٣)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
64. (٦٤)صحيح البخاري٥١٦·صحيح مسلم٤٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
65. (٦٥)صحيح مسلم٤٦٨٣·السنن الكبرى٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
66. (٦٦)صحيح البخاري٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠٤٠٢٢·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند البزار١٨٦٤١٨٧٣·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٤·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
67. (٦٧)صحيح البخاري٣٠٦٥·
68. (٦٨)صحيح البخاري٥١٦٢٨٢٩٣٠٦٥٣٧١٠٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٣·المعجم الأوسط٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٦٥·السنن الكبرى٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
69. (٦٩)صحيح البخاري٥١٦·
70. (٧٠)صحيح البخاري٢٤٢·
71. (٧١)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
72. (٧٢)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
73. (٧٣)صحيح البخاري٥١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
74. (٧٤)صحيح البخاري٥١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
75. (٧٥)صحيح مسلم٤٦٨٣·
76. (٧٦)صحيح البخاري٣٠٦٥·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند الطيالسي٣٢٣·
77. (٧٧)السنن الكبرى٨٦٣٤·
78. (٧٨)مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
79. (٧٩)صحيح البخاري٥١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٦·
80. (٨٠)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
81. (٨١)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
82. (٨٢)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
83. (٨٣)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
84. (٨٤)مسند البزار١٨٦٦·
85. (٨٥)السنن الكبرى٨٦٣٥·
86. (٨٦)السنن الكبرى٨٦٣٤·
87. (٨٧)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٢٨٢٩·صحيح مسلم٤٦٨٣٤٦٨٥·المعجم الأوسط٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٦٥١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤·
88. (٨٨)صحيح البخاري٣٠٦٥٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠٤٠٢٢·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند البزار١٨٦٤١٨٦٦·مسند الطيالسي٣٢٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
89. (٨٩)صحيح البخاري٢٤٢·صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤·
90. (٩٠)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
91. (٩١)صحيح البخاري٢٤٢·
92. (٩٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩·
93. (٩٣)صحيح البخاري٢٤٢·
94. (٩٤)مسند أحمد٤٠٢٢·المعجم الأوسط٧٦٤·شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
95. (٩٥)صحيح البخاري٢٤٢·صحيح مسلم٤٦٨٣·مسند أحمد٤٠٢٢·مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٤٨٦٣٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤٤٥٤٥·
96. (٩٦)صحيح البخاري٥١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
97. (٩٧)صحيح مسلم٤٦٨٦·مسند أحمد٣٨٣٢·
98. (٩٨)صحيح مسلم٤٦٨٦·
99. (٩٩)مسند أحمد٣٨٣٢·
100. (١٠٠)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٢٨٢٩٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
101. (١٠١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·
102. (١٠٢)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٢٨٢٩٣٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
103. (١٠٣)صحيح البخاري٥١٦·مسند أحمد٣٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
104. (١٠٤)السنن الكبرى٨٦٣٥·
105. (١٠٥)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
106. (١٠٦)صحيح ابن حبان٦٥٧٨·مسند الطيالسي٣٢٣·
107. (١٠٧)مسند أحمد٤٠٢٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
108. (١٠٨)صحيح البخاري٣٨١٤·
109. (١٠٩)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
110. (١١٠)صحيح البخاري٢٤٢·
111. (١١١)صحيح البخاري٢٨٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·
112. (١١٢)صحيح البخاري٥١٦٢٨٢٩·مسند أحمد٤٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٧٣·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٥·
113. (١١٣)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
114. (١١٤)صحيح البخاري٢٤٢·صحيح مسلم٤٦٨٣·مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
115. (١١٥)صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
116. (١١٦)صحيح البخاري٢٤٢·
117. (١١٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٦·
118. (١١٨)مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
119. (١١٩)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٢٨٢٩٣٠٦٥٣٧١٠٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٣٤٦٨٤٤٦٨٦·مسند أحمد٣٧٨٠٣٨٣٢٤٠٢٢·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·المعجم الأوسط٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٦٤١٨٦٥١٨٦٦١٨٧٣·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٢٩٢٨٦٣٤٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٤٤٥٤٥٤٥٤٦·
120. (١٢٠)مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢٤٥٤٦·
121. (١٢١)شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
122. (١٢٢)صحيح مسلم٤٦٨٣·
123. (١٢٣)صحيح البخاري٥١٦·
124. (١٢٤)صحيح البخاري٢٤٢٥١٦٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٣٤٦٨٦·مسند أحمد٣٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
125. (١٢٥)صحيح البخاري٢٨٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧١٩٣٧٨٣٣·السنن الكبرى٨٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٥·
126. (١٢٦)صحيح البخاري٥١٦·صحيح مسلم٤٦٨٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
127. (١٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
128. (١٢٨)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
129. (١٢٩)صحيح البخاري٣٠٦٥٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠٤٠٢٢·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند البزار١٨٦٤·مسند الطيالسي٣٢٣·السنن الكبرى٨٦٣٤·
130. (١٣٠)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
131. (١٣١)صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند الطيالسي٣٢٣·
132. (١٣٢)صحيح البخاري٣٠٦٥٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·مسند البزار١٨٦٤·السنن الكبرى٨٦٣٤·
133. (١٣٣)صحيح البخاري٢٤٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
134. (١٣٤)صحيح البخاري٣٠٦٥٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·
135. (١٣٥)صحيح البخاري٣٨١٤·
136. (١٣٦)صحيح مسلم٤٦٨٦·مسند أحمد٣٨٣٢·
137. (١٣٧)صحيح البخاري٥١٦٣٨١٤·صحيح مسلم٤٦٨٦·مسند أحمد٣٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·مسند البزار١٨٧٣·السنن الكبرى٢٩٢·شرح مشكل الآثار٤٥٤٢·
138. (١٣٨)صحيح البخاري٣٧١٠·السنن الكبرى٨٦٣٤·
139. (١٣٩)صحيح البخاري٣٨١٤·
140. (١٤٠)شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
141. (١٤١)مسند الطيالسي٣٢٣·
142. (١٤٢)صحيح البخاري٣٠٦٥·مسند أحمد٤٠٢٢·السنن الكبرى٨٦٣٤·
143. (١٤٣)مسند أحمد٤٠٢٢·مسند الطيالسي٣٢٣·شرح مشكل الآثار٤٥٤٥·
144. (١٤٤)السنن الكبرى٨٦٣٤·
145. (١٤٥)صحيح البخاري٣٧١٠·
146. (١٤٦)مسند الطيالسي٣٢٣·
147. (١٤٧)صحيح البخاري٣٧١٠·صحيح مسلم٤٦٨٤·مسند أحمد٣٧٨٠·صحيح ابن حبان٦٥٧٨·صحيح ابن خزيمة٩٠٠·مسند البزار١٨٦٤·
148. (١٤٨)صحيح البخاري٣٠٦٥·
149. (١٤٩)صحيح البخاري٥١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٠٢·
150. (١٥٠)المعجم الأوسط٧٦٤·
151. (١٥١)المعجم الأوسط٧٦٤·
152. (١٥٢)صحيح مسلم٤٦٨٣·مسند أحمد٤٠٢٢·المعجم الأوسط٧٦٤·السنن الكبرى٨٦٣٤·شرح مشكل الآثار٤٥٤٤·
153. (١٥٣)المعجم الأوسط٧٦٤·
154. (١٥٤)المعجم الأوسط٧٦٤·
155. (١٥٥)المعجم الأوسط٧٦٤·
156. (١٥٦)المعجم الأوسط٧٦٤·

• شرح مشكل الآثار615 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثياب وأن الصلاة في الثياب التي أصابتها جائزة . 4549 - حدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، قال : حدثنا خالد يعني ابن مخلد القطواني ، قال : حدثنا علي بن صالح بن حي ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، قال : حدثني عبد الله في بيت المال قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وملأ من قريش جلوس وقد نحروا جزورا فقال بعضهم : أيكم يأخذ هذا الفرث بدمه ، ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجدا فيضعه على يعني ظهره قال عبد الله فانبعث أشقاها فأخذ الفرث فذهب به …

• صحيح البخاري · #242الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ ، قَالَ: وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ ، ثُمَّ سَمَّى: " اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ ، وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ". وَعَدَّ السَّابِعَ ، فَلَمْ يَحْفَظْهُ ، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرْعَى فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ .

• صحيح البخاري · #516الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ". ثُمَّ سَمَّى: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ". قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ، ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ ، قَلِيبِ بَدْرٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأُتْبِعَ أَصْحَابُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً .

• صحيح البخاري · #2829الإسناد · ٧ رواة

  فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ فِي قَلِيبِ بَدْرٍ قَتْلَى . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَنَسِيتُ السَّابِعَ . وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ وَقَالَ شُعْبَةُ : أُمَيَّةُ أَوْ أُبَيٌّ وَالصَّحِيحُ أُمَيَّةُ .

• صحيح البخاري · #3065الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ غَيْرَ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيٍّ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا ضَخْمًا فَلَمَّا جَرُّوهُ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ قَبْلَ أَنْ يُلْقَى فِي الْبِئْرِ .

• صحيح البخاري · #3710الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ : أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ" شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَرَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ غَيْرَ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيٍّ ، تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ ، فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ.

• صحيح البخاري · #3814الإسناد · ٦ رواة

  اسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ ، فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ : عَلَى شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ فَأَشْهَدُ بِاللهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى ، قَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا .

• صحيح مسلم · #4683الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ( وَذَكَرَ السَّابِعَ وَلَمْ أَحْفَظْهُ ) ، فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ ، لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّى صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ، ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ غَلَطٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .

• صحيح مسلم · #4684الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ ، أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ ( شُعْبَةُ الشَّاكُّ ) . قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ ، غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ .

• صحيح مسلم · #4685الإسناد · ٧ رواة

  وَكَانَ يَسْتَحِبُّ ثَلَاثًا ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، ثَلَاثًا . وَذَكَرَ فِيهِمُ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، وَلَمْ يَشُكَّ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَنَسِيتُ السَّابِعَ .

• صحيح مسلم · #4686الإسناد · ٧ رواة

  فَدَعَا عَلَى سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَأُقْسِمُ بِاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى عَلَى بَدْرٍ قَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا .

• سنن النسائي · #307الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ، فِي قَلِيبٍ وَاحِدٍ .

• مسند أحمد · #3780الإسناد · ٦ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ - أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ ، شُعْبَةُ الشَّاكُّ - قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ ، فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ .

• مسند أحمد · #3781الإسناد · ٦ رواة

  عَمْرَو بْنَ هِشَامٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، وَزَادَ : وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ

• مسند أحمد · #3832الإسناد · ٦ رواة

  اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَبْعَةٍ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَأُقْسِمُ بِاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى عَلَى بَدْرٍ ، وَقَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا .

• مسند أحمد · #4022الإسناد · ٦ رواة

  فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ جَمِيعًا ، ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ غَيْرَ أُبَيٍّ أَوْ أُمَيَّةَ ، فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا ضَخْمًا فَتَقَطَّعَ .

• صحيح ابن حبان · #6578الإسناد · ٨ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ ، شَكَّ شُعْبَةُ ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ وَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ ، غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ ، فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ .

• صحيح ابن خزيمة · #900الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ ؛ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ - شُعْبَةُ الشَّاكُّ - قَالَ : " فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ وَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ ، فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ " . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أبي .

• المعجم الأوسط · #764الإسناد · ٩ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُقْبَةَ ، وَعُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةَ " . وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَقِيَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، وَمَعَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ سَوْطٌ بِخِنْصَرَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْكَرَ وَجْهَهُ ، فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ : تَعَالَ ، مَا لَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " خَلِّ عَنِّي " . فَقَالَ : عَلِمَ اللهُ ، لَا أُخَلِّي عَنْكَ أَوْ تُخْبِرُنِي مَا شَأْنُكَ ، وَلَقَدْ أَصَابَكَ سُوءٌ . فَلَمَّا عَلِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ غَيْرُ مُخَلٍّ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : " إِنَّ أَبَا جَهْلٍ أَمَرَ فَطُرِحَ عَلَيَّ فَرْثٌ " . فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : هَلُمَّ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَبَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ ، فَأَخَذَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى أَبِي جَهْلٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْحَكَمِ ، أَنْتَ الَّذِي أَمَرْتَ بِمُحَمَّدٍ ، فَطُرِحَ عَلَيْهِ الْفَرْثُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَرَفَعَ السَّوْطَ ، فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَهُ ، فَتَأَخَّرَتِ الرِّجَالُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ . فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : وَيْحَكُمْ هِيَ لَهُ ، إِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ أَنْ يُلْقِيَ بَيْنَنَا الْعَدَاوَةَ وَيَنْجُوَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَجْلَحِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُثَنَّى بْنُ زُرْعَةَ . كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .

• مصنف ابن أبي شيبة · #37719الإسناد · ٦ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ : بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ . قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قَتْلَى فِي قَلِيبِ بَدْرٍ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَنَسِيتُ السَّابِعَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : قال .

• مصنف ابن أبي شيبة · #37833الإسناد · ٦ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ - ثَلَاثًا - بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قَتْلَى فِي قَلِيبِ بَدْرٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #17802الإسناد · ٩ رواة

  ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمِيعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ يَنْظُرُونَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى هَذَا الْمُرَائِي أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى جَزُورِ أَبِي فُلَانٍ ، فَيَعْمِدُ إِلَى فَرْثِهَا وَدَمِهَا وَسَلَاهَا ، فَيَجِيءُ بِهِ ، ثُمَّ يُمْهِلُهُ حَتَّى إِذَا سَجَدَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَانْبَعَثَ أَشْقَاهَا ، فَجَاءَ بِهِ ، فَلَمَّا سَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، وَثَبَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاجِدًا ، وَضَحِكُوا حَتَّى مَالَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنَ الضَّحِكِ ، فَانْطَلَقَ مُنْطَلِقٌ إِلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ ، فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى حَتَّى أَلْقَتْهُ عَنْهُ ، وَأَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَسُبُّهُمْ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّلَاةَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ " ثَلَاثًا ، ثُمَّ سَمَّى : " اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ، وَبِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ " . قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَاللهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ يُسْحَبُونَ إِلَى قَلِيبِ بَدْرٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأُتْبِعَ أَصْحَابُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، وَأَخْرَجَهُ هُوَ وَمُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ .

• مسند البزار · #1864الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ : أَبُو جَهْلٍ ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ، أَوِ ابْنُ أَبِي خَلَفٍ - شُعْبَةُ الشَّاكُّ ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَأُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ إِلَّا أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيًّ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ .

• مسند البزار · #1865الإسناد · ٩ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثًا ، عَلَيْكَ بِعُتْبَةَ ، وَعُقْبَةَ ، وَأَبِي جَهْلٍ ، وَشَيْبَةَ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَقِيَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، وَمَعَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ سَوْطٌ يَتَخَصَّرُ بِهِ ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْكَرَ وَجْهَهُ فَقَالَ: مَا لَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَلِّ عَنِّي ، قَالَ: عَلِمَ اللهُ لَا أُخَلِّي عَنْكَ ، أَوْ تُخْبِرُنِي مَا شَأْنُكَ فَلَقَدْ أَصَابَكَ شَيْءٌ ، فَلَمَّا عَلِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ غَيْرُ مُخَلٍّ عَنْهُ أَخْبَرَهُ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا جَهْلٍ أَمَرَ فَطُرِحَ عَلَيَّ فَرْثٌ ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : هَلُمَّ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَدَخَلَا الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ إِلَى أَبِي جَهْلٍ فَقَالَ: يَا أَبَا الْحَكَمِ ، أَنْتَ الَّذِي أَمَرْتَ بِمُحَمَّدٍ فَطُرِحَ عَلَيْهِ الْفَرْثُ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَرَفَعَ السَّوْطَ فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَهُ ، قَالَ: فَثَارَتِ الرِّجَالُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ، قَالَ: وَصَاحَ أَبُو جَهْلٍ : وَيْحَكُمْ هِيَ لَهُ إِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ أَنْ يُلْقِيَ بَيْنَنَا الْعَدَاوَةَ وَيَنْجُوَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الْأَجْلَحُ ، وَقَدْ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ ، وَشُعْبَةُ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ .

• مسند البزار · #1866الإسناد · ٨ رواة

  أَمَّا بَعْدُ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ قَصَّ الْقِصَّةَ . وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا زَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ إِلَّا زَيْدَ بْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ .

• مسند البزار · #1873الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ فِي قَلِيبٍ وَاحِدٍ .

• مسند الطيالسي · #323الإسناد · ٥ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ - أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ - " ، شَكَّ شُعْبَةُ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَأُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ - أَوْ قَالَ : فِي بِئْرٍ - غَيْرَ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ - أَوْ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ - كَانَ رَجُلًا بَادِنًا ، فَتَقَطَّعَ قَبْلَ أَنْ يُبْلَغَ بِهِ الْبِئْرَ .

• السنن الكبرى · #292الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ ، عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ! ثَلَاثَ مِرَارٍ . اللَّهُمَّ ، عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ! حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ فِي قَلِيبٍ وَاحِدٍ .

• السنن الكبرى · #8634الإسناد · ٧ رواة

  بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا وَالْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ جُلُوسٌ ، وَسَلَى جَزُورٍ مَطْرُوحَةٌ ، فَقَالُوا : أَيُّكُمْ يَذْهَبُ بِهَذَا ؟ قَالَ : فَهَابُوا ذَلِكَ ، فَأَخَذَهُ عُقْبَةُ فَطَرَحَهُ عَلَى ظَهْرِهِ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ ، حَتَّى جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ ، وَسَبَّتِ الَّذِي فَعَلَهُ ، فَرَأَيْتُهُ يَوْمَئِذٍ دَعَا عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَأُبَيًّا - أَوْ أُمَيَّةَ - وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَرَأَيْتُهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ قُتِلُوا فَأُلْقُوا ، إِلَّا أُمَيَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا ضَخْمًا فَلَمَّا جُرَّ تَقَطَّعَ .

• السنن الكبرى · #8635الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ مِنْ نَاحِيَةِ مَكَّةَ ، فَبَعَثُوا فَجَاؤُوا مِنْ سَلَاهَا فَطَرَحُوهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ ثَلَاثًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَبِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَبِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَبِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَبِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قَتْلَى فِي قَلِيبِ بَدْرٍ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5315الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ - ثَلَاثًا - بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَبِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَبِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَبِالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَبِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَبِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قَتْلَى فِي قَلِيبِ بَدْرٍ - أَوْ فِي قَلِيبٍ - ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَنَسِيتُ السَّابِعَ .

• شرح مشكل الآثار · #4542الإسناد · ٨ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَوَالَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ جَمِيعًا يَوْمَ بَدْرٍ فِي قَلِيبٍ وَاحِدٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وَضَعَ الشَّقِيُّ الْمَذْكُورُ فِيهِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَاجِدٌ الْفَرْثَ وَالدَّمَ اللَّذَيْنِ وَضَعَهُمَا عَلَيْهِ ، وَتَمَادَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى صَلَاتِهِ حَتَّى أَتَمَّهَا . فَقَالَ قَائِلُونَ فَفِي هَذَا دَلِيلٌ أَنَّ أَرْوَاثَ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ لَا يُفْسِدُ الصَّلَاةَ بِالثَّوْبِ الَّذِي أَصَابَتْهُ وَلَا بِإِصَابَتِهِ الْأَبْدَانَ وَأَنَّهُ بِخِلَافِ النَّجَاسَاتِ مِنَ الدِّمَاءِ الْمَسْفُوَحَاتِ مِنَ الْأَنْعَامِ وَمِنْ مَا سِوَاهَا ، وَبِخِلَافِ أَرْوَاثِ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ مِنَ الْحَمِيرِ وَالْبِغَالِ ، وَبِخِلَافِ غَائِطِ بَنِي آدَمَ وَأَبْوَالِهِمْ وَتَعَلَّقُوا فِي ذَلِكَ بِمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنِ امْتِثَالِهِ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِهِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• شرح مشكل الآثار · #4544الإسناد · ٨ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا سَمِعُوا صَوْتَهُ ذَهَبَ عَنْهُمُ الضَّحِكُ وَخَافُوا دَعْوَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَذَكَرَ السَّابِعَ فَلَمْ أَحْفَظْهُ ، وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّاهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ، ثُمَّ سُحِبُوا فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ .

• شرح مشكل الآثار · #4545الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُلِبُوا يَوْمَ بَدْرٍ جَمِيعًا ، ثُمَّ سُحِبُوا حَتَّى أُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ غَيْرَ أَبِي جَهْلٍ أَوْ أُمَيَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا بَدِينًا فَتَقَطَّعَ .

• شرح مشكل الآثار · #4546الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالُوا فَكَانَ فِي حَدِيثَيْ زَكَرِيَّا وَشُعْبَةَ أَنَّ الَّذِي جَعَلَهُ ذَلِكَ الشَّقِيُّ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي كَانَ سَلَى نَاقَةٍ مَنْحُورَةٍ وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ مَا حَامَلَ بِهِ مِمَّا لَا دَمَ فِيهِ وَلَا فَرْثَ ، وَمِمَّا هُوَ كَسَائِرِ لَحْمِهَا وَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ مَنْ كَانَ فِي كُمِّهِ لَحْمُ نَاقَةٍ مُذْكَاةٍ لَا دَمَ وَلَا رَوْثَ فِيهِ فَصَلَّى وَهُوَ حَامِلُهُ كَذَلِكَ أَنَّ صَلَاتَهُ جَائِزَةٌ . وَإِذَا كَانَ هَذَا الِاخْتِلَافُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرْنَا أَنْ يُحْمَلَ مَا رَوَاهُ اثْنَانِ عَلَيْهِ أَوْلَى بِالصِّحَّةِ مِمَّا رَوَاهُ وَاحِدٌ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ رُوَاتُهُ جَمِيعًا عُدُولًا أَئِمَّةً حُفَّاظًا أَثْبَاتًا ، وَإِنْ جُعِلَتِ الرِّوَايَتَانِ مُتَكَافِئَتَانِ لَمْ تَكُنْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا أَوْلَى مِنَ الْأُخْرَى وَكَانَتَا لَمَّا تَضَادَّتَا ارْتَفَعَتَا وَصَارَ مَا فِيهِ هَذَا الِاخْتِلَافُ مِنَ الْأَرْوَاثِ مِنَ الْأَشْيَاءِ الْمَأْكُولَةِ لُحُومُهَا كَمَا لَا حَدِيثَ فِيهِ . وَأَمَّا مَا رُوِيَ فِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ فَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الْمِقْدَارِ مَا يُفْسِدُ بِهِ الصَّلَاةَ ، إِذْ كَانَ قَلِيلُ الدَّمِ فِي ذَلِكَ خِلَافَ كَثِيرِهِ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِمَّنْ يَقُولُ بِالْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْمَقَالَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا . ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى طَلَبِ الْأَوْلَى مِنْ هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ بِالنَّظَرِ الصَّحِيحِ الْمَرْجُوعِ إِلَى مِثْلِهِ عِنْدَ عَدَمِ وُجُودِ حُكْمِ الْأَشْيَاءِ الْمُخْتَلَفِ فِيهَا فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ الْأُمَّةِ فَوَجَدْنَا الْأَصْلَ الْمُتَّفَقَ عَلَيْهِ أَنَّ دِمَاءَ الْأَنْعَامِ الْمَأْكُولَةِ لُحُومُهَا نَجِسَةٌ وَأَنَّ وُقُوعَهَا فِي الْمِيَاهِ يُفْسِدُهَا وَإِنْ أَصَابَتْهَا الثِّيَابُ نَجَّسَتْهَا كَدِمَاءِ بَنِي آدَمَ فِي ذَلِكَ وَلَمْ يَكُنْ لِأَكْلِ لُحُومِ مَا هِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى حُكْمِ لُحُومِهَا ، وَجُعِلَتْ رَاجِعَةً إِلَى حُكْمِ دِمَائِهَا ، فَكَانَ النَّظَرُ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ أَرْوَاثُهَا لَا تَجِبُ طَهَارَتُهَا بِطَهَارَةِ لُحُومِهَا ، وَأَنْ يَكُونَ أَرْوَاثُهَا كَدِمَائِهَا وَكَغَائِطِ بَنِي آدَمَ وَدِمَائِهِمْ فِي نَجَاسَتِهَا فَهَذَا النَّظَرُ فِي هَذَا الْبَابِ . فَقَالَ قَائِلٌ فَإِنَّ النَّاقَةَ الْمَذْكُورَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي ذَكَرْتَ إِنَّمَا نَحَرَهَا الْوَثَنِيُّونَ الَّذِينَ لَا تَحِلُّ ذَبَائِحُهُمْ وَلَا يَكُونُ مَعَهُ ذَكَاةٌ فَسَلَاهَا كَسَلَى نَاقَةٍ مَيْتَةٍ ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ حُجَّةٌ عَلَيْهِمْ لِمَنْ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ مَنْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ نَجَاسَةٌ أَوْ فِي بَدَنِهِ نَجَاسَةٌ أَوْ وَهُوَ حَامِلٌ نَجَاسَةً مِنْ مَيْتَةٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهَا أَنَّ صَلَاتَهُ جَائِزَةٌ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ تِلْكَ النَّاقَةَ قَدْ كَانَتْ كَذَلِكَ وَلَكِنْ كَانَ ذَلِكَ النَّحْرُ لَهَا فِي وَقْتٍ قَدْ كَانَتْ ذَبَائِحُ أَهْلِ الْأَوْثَانِ كَذَبَائِحِ مَنْ سِوَاهُمْ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ كَمَا كَانَ نِكَاحُ نِسَائِهِمْ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ كَذَلِكَ ، ثُمَّ حَرَّمَ اللهُ بَعْدَ ذَلِكَ نِكَاحَ نِسَائِهِمْ وَأَكْلَ ذَبَائِحِهِمْ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ تَحْرِيمُ مَا قَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ الْوَقْتِ غَيْرَ حَرَامٍ ، ثُمَّ طَرَأَ عَلَيْهِ التَّحْرِيمُ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي النِّسَاءِ وَفِي الذَّبَائِحِ فَعَادَ الْأَمْرُ فِيهِمَا إِلَى مَا هُوَ جَارٍ عَلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ . ، قَالَ: ، قَالَ: قَالَ: