لَقَدْ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ ، قَالَ : عَمْدًا صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ
كَانَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ [وفي رواية : لِكُلِّ صَلَاةٍ(٢)] ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ [وفي رواية : عَامُ(٣)] الْفَتْحِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ(٤)] [رَأَيْتُ(٥)] تَوَضَّأَ [مَرَّةً مَرَّةً(٦)] وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ [وفي رواية : عَلَى الْخُفَّيْنِ(٧)] ، وَصَلَّى [وفي رواية : فَصَلَّى(٨)] الصَّلَوَاتِ [وفي رواية : صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ صَلَوَاتِهِ كُلَّهَا(٩)] [وفي رواية : خَمْسَ صَلَوَاتٍ(١٠)] بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : حَتَّى كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ ; فَإِنَّهُ صَلَّى الصَّلَوَاتِ(١١)] [وفي رواية : إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَإِنَّهُ شُغِلَ ؛ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ(١٢)] [وفي رواية : وَالْمَغْرِبَ(١٣)] [بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ(١٤)] [وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ(١٥)] . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(١٦)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّكَ [وفي رواية : لَقَدْ(١٨)] فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ [وفي رواية : رَأَيْتُكَ(١٩)] [وفي رواية : إِنِّي رَأَيْتُكَ(٢٠)] [صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَصْنَعْهُ(٢١)] [وفي رواية : لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ(٢٢)] [وفي رواية : لَمْ تَكُنْ لِتَصْنَعَهُ(٢٣)] [وفي رواية : مَا كُنْتَ تَصْنَعُهُ(٢٤)] [قَبْلَ الْيَوْمِ(٢٥)] . قَالَ : إِنِّي عَمْدًا فَعَلْتُهُ [وفي رواية : صَنَعْتُهُ(٢٦)] يَا عُمَرُ
- (١)صحيح مسلم٦٠٧·جامع الترمذي٦٣·سنن ابن ماجه٥٥٠·مسند أحمد٢٣٣٧٥٢٣٤٣٩·صحيح ابن حبان١٧١٠·صحيح ابن خزيمة١٧·مصنف عبد الرزاق١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٧٧٥·مسند البزار٤٣٧٢·شرح معاني الآثار٢١٦٢١٨·
- (٢)جامع الترمذي٦٣·سنن ابن ماجه٥٥٠·مسند الدارمي٦٨٣·صحيح ابن حبان١٧١١·صحيح ابن خزيمة١٦١٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠·مصنف عبد الرزاق١٥٧·مسند البزار٤٣٧١·السنن الكبرى١٣٣·شرح معاني الآثار٢١٦٢١٨·
- (٣)جامع الترمذي٦٣·
- (٤)مسند أحمد٢٣٣٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٢·
- (٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٣·
- (٦)جامع الترمذي٦٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٣·
- (٧)المعجم الأوسط٤٠٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٣·
- (٨)مصنف عبد الرزاق١٥٧·المنتقى١·
- (٩)سنن البيهقي الكبرى٥٧٩·
- (١٠)سنن أبي داود١٧١·سنن البيهقي الكبرى٧٧٦١٣٠٤·شرح معاني الآثار٢١٧·
- (١١)مسند البزار٤٣٧١·
- (١٢)صحيح ابن خزيمة١٦·
- (١٣)مصنف عبد الرزاق١٥٧·
- (١٤)صحيح مسلم٦٠٧·سنن أبي داود١٧١·جامع الترمذي٦٣·سنن ابن ماجه٥٥٠·مسند أحمد٢٣٣٧٥٢٣٤٣٩·مسند الدارمي٦٨٣·صحيح ابن حبان١٧١٠١٧١١١٧١٢·صحيح ابن خزيمة١٥١٦١٧·المعجم الأوسط٤٠٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠·مصنف عبد الرزاق١٥٧١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٧٧٥٧٧٦١٣٠٣١٣٠٤·مسند البزار٤٣٧١·مسند الطيالسي٨٤٤·السنن الكبرى١٣٣·المنتقى١·شرح معاني الآثار٢١٦٢١٧·
- (١٥)صحيح مسلم٦٠٧·سنن أبي داود١٧١·جامع الترمذي٦٣·مسند أحمد٢٣٣٨٢٢٣٤٣٩·مسند الدارمي٦٨٣·صحيح ابن حبان١٧١٠١٧١٢·صحيح ابن خزيمة١٥·مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٢·مصنف عبد الرزاق١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٧٧٥٧٧٦١٣٠٤·مسند البزار٤٣٧١·المنتقى١·شرح معاني الآثار٢١٧·
- (١٦)سنن البيهقي الكبرى٧٧٥·
- (١٧)سنن البيهقي الكبرى٥٧٩·مسند البزار٤٣٧١·المنتقى١·
- (١٨)صحيح مسلم٦٠٧·المعجم الأوسط٤٠٣٧·
- (١٩)سنن أبي داود١٧١·مسند أحمد٢٣٣٨٢·مسند الدارمي٦٨٣·صحيح ابن حبان١٧١٢·مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٧٧٥١٣٠٤·
- (٢٠)سنن أبي داود١٧١·صحيح ابن حبان١٧١٢·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩١٣٠٤·
- (٢١)مسند البزار٤٣٧١·
- (٢٢)صحيح مسلم٦٠٧·سنن أبي داود١٧١·مسند أحمد٢٣٣٧٥٢٣٣٨٢·مسند الدارمي٦٨٣·صحيح ابن حبان١٧١٢·المعجم الأوسط٤٠٣٧·مصنف عبد الرزاق١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩·شرح معاني الآثار٢١٧·
- (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٢·
- (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٧٧٥١٣٠٣·
- (٢٥)صحيح ابن حبان١٧١٢·مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩·
- (٢٦)صحيح مسلم٦٠٧·سنن أبي داود١٧١·مسند أحمد٢٣٣٧٥٢٣٣٨٢·المعجم الأوسط٤٠٣٧·مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٢·مصنف عبد الرزاق١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٧٧٥١٣٠٤·مسند البزار٤٣٧١·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ تَجْدِيدِ الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ (ح039) أَخْبَرَنِي أَبُو مُوسَى الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أََنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ . قَالَ أَبُو …
- تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 4 - الْبَوْلُ فِي حَالَةِ الْقِيَامِ : قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا قَطُّ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا . وَهَذَا خِلَافُ ذَاكَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : لَيْسَ هَاهُنَا - بِحَمْدِ اللَّهِ - اخْتِلَافٌ ، وَلَمْ يَبْلُ قَائِمًا قَطُّ فِي مَنْزِلِهِ وَالْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَتْ تَحْضُرُهُ فِيهِ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَبَالَ قَائِمًا فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْمَئِنَّ فِيهَا ، إِمّ…