حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : ثَنَا عَلْقَمَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 160) برقم: (607) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 9) برقم: (1) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 128) برقم: (15) ، (1 / 130) برقم: (16) ، (1 / 130) برقم: (17) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 606) برقم: (1710) ، (4 / 607) برقم: (1711) ، (4 / 607) برقم: (1712) والنسائي في "المجتبى" (1 / 52) برقم: (133) والنسائي في "الكبرى" (1 / 125) برقم: (133) وأبو داود في "سننه" (1 / 66) برقم: (171) والترمذي في "جامعه" (1 / 103) برقم: (63) والدارمي في "مسنده" (1 / 522) برقم: (683) وابن ماجه في "سننه" (1 / 320) برقم: (550) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 118) برقم: (579) ، (1 / 162) برقم: (775) ، (1 / 271) برقم: (1304) ، (1 / 271) برقم: (1303) وأحمد في "مسنده" (10 / 5445) برقم: (23375) ، (10 / 5447) برقم: (23382) ، (10 / 5461) برقم: (23439) والطيالسي في "مسنده" (2 / 151) برقم: (844) والبزار في "مسنده" (10 / 265) برقم: (4371) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 54) برقم: (157) ، (1 / 54) برقم: (158) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 336) برقم: (300) ، (2 / 239) برقم: (1872) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 41) برقم: (218) ، (1 / 41) برقم: (216) ، (1 / 41) برقم: (217) والطبراني في "الأوسط" (4 / 221) برقم: (4037)
كَانَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ [وفي رواية : لِكُلِّ صَلَاةٍ(٢)] ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ [وفي رواية : عَامُ(٣)] الْفَتْحِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ(٤)] [رَأَيْتُ(٥)] تَوَضَّأَ [مَرَّةً مَرَّةً(٦)] وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ [وفي رواية : عَلَى الْخُفَّيْنِ(٧)] ، وَصَلَّى [وفي رواية : فَصَلَّى(٨)] الصَّلَوَاتِ [وفي رواية : صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ صَلَوَاتِهِ كُلَّهَا(٩)] [وفي رواية : خَمْسَ صَلَوَاتٍ(١٠)] بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : حَتَّى كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ ; فَإِنَّهُ صَلَّى الصَّلَوَاتِ(١١)] [وفي رواية : إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَإِنَّهُ شُغِلَ ؛ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ(١٢)] [وفي رواية : وَالْمَغْرِبَ(١٣)] [بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ(١٤)] [وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ(١٥)] . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(١٦)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّكَ [وفي رواية : لَقَدْ(١٨)] فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ [وفي رواية : رَأَيْتُكَ(١٩)] [وفي رواية : إِنِّي رَأَيْتُكَ(٢٠)] [صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَصْنَعْهُ(٢١)] [وفي رواية : لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ(٢٢)] [وفي رواية : لَمْ تَكُنْ لِتَصْنَعَهُ(٢٣)] [وفي رواية : مَا كُنْتَ تَصْنَعُهُ(٢٤)] [قَبْلَ الْيَوْمِ(٢٥)] . قَالَ : إِنِّي عَمْدًا فَعَلْتُهُ [وفي رواية : صَنَعْتُهُ(٢٦)] يَا عُمَرُ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ تَجْدِيدِ الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ (ح039) أَخْبَرَنِي أَبُو مُوسَى الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أََنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ : فَذَهَبَ قَوْمٌ أَنَّ الْحَاضِرِينَ يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا لِكُلِّ صَلَاةٍ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ فَقَالُوا : لَا يَجِبُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ ، وَمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَحْمُولٌ عَلَى الْتِمَاسِ الْفَضْلِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِمَّا خُصَّ بِهِ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دُونَ أُمَّتِهِ . فَإِنْ قِيلَ : وَهَلْ وَجَدْتُمْ فِي ذَلِكَ دَلِيلًا ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . (ح040) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الصُّوفِيُّ بِهَمْدَانَ ، أََنَا الرَّئِيسُ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدُوسِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أََنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ ، قُلْنَا : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فَأَنْتُمْ ؟ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ . قَالَ : وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ عَلَى شَرْطِ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبِي عِيسَى ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَخْرَجُوهُ فِي كُتُبِهِمْ . (ح041) أَخْبَرَنَا أَ
218 223 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : ثَنَا عَلْقَمَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْحَاضِرِينَ يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَوَضَّئُوا لِكُلِّ صَلَاةٍ وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ ، فَقَالُوا : لَا يَجِبُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ .