حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوَفَتْحٌ هُوَ ؟ قَالَ : " إِي ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ

١١ حديثًا٨ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٢٨٠) برقم ١٥٦٣٦

شَهِدْنَا [وفي رواية : شَهِدْتُ(١)] الْحُدَيْبِيَةَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يُنْفِرُونَ [وفي رواية : يُوجِفُونَ(٢)] الْأَبَاعِرَ [وفي رواية : إِذِ النَّاسُ يَهُزُّونَ بِالْأَبَاعِرِ(٣)] [وفي رواية : يَهِزُّونَ الْأَبَاعِرَ(٤)] ، فَقَالَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ [مَالُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] ؟ قَالُوا : أُوحِيَ [وفي رواية : أَوْحَى اللَّهُ(٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ ، حَتَّى وَجَدْنَا [وفي رواية : فَوَجَدْنَا(٧)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيَّ(٨)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُرَاعَ الْغَمِيمِ إِذِ النَّاسُ يَرْسُمُونَ نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالَ : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَحَرَّكْنَا حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَاقِفًا(٩)] وَاجْتَمَعَ النَّاسُ [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ النَّاسُ(١٠)] إِلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاسِ(١٢)] ، فَقَرَأَ [وفي رواية : قَرَأَ(١٣)] عَلَيْهِمْ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(١٥)] ، وَفَتْحٌ هُوَ ؟ [وفي رواية : أَوَ فَتْحٌ هُوَ ؟(١٦)] [وفي رواية : أَفَتْحٌ هُوَ ؟(١٧)] قَالَ : إِي ، [وفي رواية : نَعَمْ(١٨)] وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ [وفي رواية : نَفْسِي(١٩)] بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ . فَقُسِمَتْ [وفي رواية : ثُمَّ قُسِّمَتْ(٢٠)] خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، لَمْ يُدْخِلْ مَعَهُمْ فِيهَا أَحَدًا [وفي رواية : أَحَدٌ(٢١)] إِلَّا مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢)] وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا [وفي رواية : عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَهْمًا(٢٣)] ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ [وفي رواية : مِنْهُمْ(٢٤)] ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ [وفي رواية : وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مائَةٍ ، وثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ(٢٥)] ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ [وفي رواية : فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ(٢٦)] وَأَعْطَى الرَّاجِلَ [وفي رواية : وَالرَّاجِلَ(٢٧)] سَهْمًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤١٨٢·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  9. (٩)المعجم الكبير١٨١٧٣·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٧٣٢٣٠١٠·مسند أحمد١٥٦٣٦·المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٥٩٣٨٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·سنن الدارقطني٤١٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩٣٧٣٢·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٧٣٢·المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩٣٧٣٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨١٧٣·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٣٧٧١·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٧٣٢·المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  18. (١٨)سنن أبي داود٢٧٣٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·سنن الدارقطني٤١٨٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٣٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٨١٧٣·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٧٣٢٣٠١٠·مسند أحمد١٥٦٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩٣٧٣٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٥٩٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • سنن أبي داود · #2732

    نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ . فَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ ، وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَصَحُّ ، وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ ، وَأَرَى الْوَهْمَ فِي حَدِيثِ مُجَمِّعٍ أَنَّهُ قَالَ : ثَلَاثَمِائَةِ فَارِسٍ ، وَكَانُوا مِائَتَيْ فَارِسٍ .

  • سنن أبي داود · #3010

    قُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ فِيهِمْ ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ ، وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا .

  • مسند أحمد · #15636

    إِي ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ . فَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، لَمْ يُدْخِلْ مَعَهُمْ فِيهَا أَحَدًا إِلَّا مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا .

  • المعجم الكبير · #18173

    إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ . ثُمَّ قُسِمَتْ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ فِيهِمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ ، وَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ - وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ الطَّبَّاعِ .

  • المعجم الأوسط · #3771

    إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #33859

    شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُسِمَتْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ : ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: سلمة .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #38001

    إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ ; قَالَ : فَقُسِمَتْ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ ، وَثَلَاثَ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12991

    شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يَهُزُّونَ الْأَبَاعِرَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالَ : أَوْحَى اللهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجْنَا نُوجِفُ ، فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفًا عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَتْحٌ هُوَ ؟ فَقَالَ : إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ . فَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ فِيهَا أَحَدٌ إِلَّا مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَسَمَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ مِنْهُمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَالرَّاجِلَ سَهْمًا . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) فِي الْقَدِيمِ : مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ شَيْخٌ لَا يُعْرَفُ ، فَأَخَذْنَا فِي ذَلِكَ بِحَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ وَلَمْ نَرَ لَهُ خَبَرًا مِثْلَهُ يُعَارِضُهُ وَلَا يَجُوزُ رَدُّ خَبَرٍ إِلَّا بِخَبَرٍ مِثْلِهِ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَالرِّوَايَةُ فِي قَسْمِ خَيْبَرَ مُتَعَارِضَةٌ ، فَإِنَّهَا قُسِمَتْ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَهْلُ الْحُدَيْبِيَةِ كَانُوا فِي أَكْثَرِ الرِّوَايَاتِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ .

  • سنن الدارقطني · #4182

    حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ قَالَ : شَهِدْتُ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يُوجِفُونَ الْأَبَاعِرَ ، قَالَ : فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ مَالُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : فَخَرَجْنَا نُوجِفُ مَعَ النَّاسِ ، حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاسِ ، قَرَأَ عَلَيْهِمْ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوَفَتْحٌ هُوَ ؟ قَالَ : " إِي ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ . قَالَ : ثُمَّ قُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ ، قَالَ : فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #2609

    شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا ، إِذِ النَّاسُ يَهُزُّونَ بِالْأَبَاعِرِ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالُوا : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ فَلَمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، قَرَأَ عَلَيْهِمْ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَتْحٌ هُوَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ " ، فَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ ، وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . سقط من طبعة دار المعرفة ، والمثبت من النسخة الأزهرية

  • المستدرك على الصحيحين · #3732

    وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .