حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 3015
3010
باب ما جاء في حكم أرض خيبر

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَعْقُوبُ بْنُ مُجَمِّعٍ يَذْكُرُ لِي عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَؤُوا الْقُرْآنَ ، قَالَ :

قُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ فِيهِمْ ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ ، وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا
معلقمرفوع· رواه مجمع بن جارية الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    إسناده ضعيف
  • أبو داود السجستاني

    حديث أبي معاوية أصح والعمل عليه وأرى الوهم في حديث مجمع أنه قال ثلاثمائة فارس وكانوا مائتي فارس

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري
    الحديث سكت عنه المنذري
  • ابن حجر
    في إسناده ضعف
  • أبو داود السجستاني

    حديث ابن عمر أصح وأتى الوهم في حديث مجمع أنه قال ثلاث مائة فارس وإنما كانوا مائتي فارس

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    في إسناده ضعف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    مجمع بن جارية الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاةآخر خلافة معاوية
  2. 02
    عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· ذكره ابن حبان في ثقات التابعين
    في هذا السند:عن
    الوفاة93هـ
  3. 03
    يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول .· الرابعة .
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  4. 04
    مجمع بن يعقوب القبائي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي«ابن الطباع»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة224هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 131) برقم: (2609) ، (2 / 459) برقم: (3732) وأبو داود في "سننه" (3 / 28) برقم: (2732) ، (3 / 121) برقم: (3010) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 325) برقم: (12991) والدارقطني في "سننه" (5 / 185) برقم: (4182) وأحمد في "مسنده" (6 / 3280) برقم: (15636) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 34) برقم: (33859) ، (20 / 405) برقم: (38001) والطبراني في "الكبير" (19 / 445) برقم: (18173) والطبراني في "الأوسط" (4 / 120) برقم: (3771)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٢٨٠) برقم ١٥٦٣٦

شَهِدْنَا [وفي رواية : شَهِدْتُ(١)] الْحُدَيْبِيَةَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يُنْفِرُونَ [وفي رواية : يُوجِفُونَ(٢)] الْأَبَاعِرَ [وفي رواية : إِذِ النَّاسُ يَهُزُّونَ بِالْأَبَاعِرِ(٣)] [وفي رواية : يَهِزُّونَ الْأَبَاعِرَ(٤)] ، فَقَالَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ [مَالُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] ؟ قَالُوا : أُوحِيَ [وفي رواية : أَوْحَى اللَّهُ(٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ ، حَتَّى وَجَدْنَا [وفي رواية : فَوَجَدْنَا(٧)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيَّ(٨)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُرَاعَ الْغَمِيمِ إِذِ النَّاسُ يَرْسُمُونَ نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالَ : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَحَرَّكْنَا حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَاقِفًا(٩)] وَاجْتَمَعَ النَّاسُ [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ النَّاسُ(١٠)] إِلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاسِ(١٢)] ، فَقَرَأَ [وفي رواية : قَرَأَ(١٣)] عَلَيْهِمْ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(١٥)] ، وَفَتْحٌ هُوَ ؟ [وفي رواية : أَوَ فَتْحٌ هُوَ ؟(١٦)] [وفي رواية : أَفَتْحٌ هُوَ ؟(١٧)] قَالَ : إِي ، [وفي رواية : نَعَمْ(١٨)] وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ [وفي رواية : نَفْسِي(١٩)] بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ . فَقُسِمَتْ [وفي رواية : ثُمَّ قُسِّمَتْ(٢٠)] خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، لَمْ يُدْخِلْ مَعَهُمْ فِيهَا أَحَدًا [وفي رواية : أَحَدٌ(٢١)] إِلَّا مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢)] وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا [وفي رواية : عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَهْمًا(٢٣)] ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ [وفي رواية : مِنْهُمْ(٢٤)] ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ [وفي رواية : وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مائَةٍ ، وثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ(٢٥)] ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ [وفي رواية : فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ(٢٦)] وَأَعْطَى الرَّاجِلَ [وفي رواية : وَالرَّاجِلَ(٢٧)] سَهْمًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤١٨٢·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  9. (٩)المعجم الكبير١٨١٧٣·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٧٣٢٣٠١٠·مسند أحمد١٥٦٣٦·المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٥٩٣٨٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·سنن الدارقطني٤١٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩٣٧٣٢·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٧٣٢·المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩٣٧٣٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨١٧٣·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٣٧٧١·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٧٣٢·المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  18. (١٨)سنن أبي داود٢٧٣٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٨١٧٣·المعجم الأوسط٣٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·سنن الدارقطني٤١٨٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٣٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٨١٧٣·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٧٣٢٣٠١٠·مسند أحمد١٥٦٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩٣٧٣٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠١·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٥٩٣٨٠٠١·سنن الدارقطني٤١٨٢·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٩١·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية3015
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    3015 3010 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَعْقُوبُ بْنُ مُجَمِّعٍ يَذْكُرُ لِي عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَؤُوا الْقُرْآنَ ، قَالَ : قُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ فِيهِمْ ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ ، وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث