حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : ج١٨ / ص٣٥أَخْبَرَنِي أَبِي [١]، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ قَالَ :
شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُسِمَتْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ : ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 131) برقم: (2609) ، (2 / 459) برقم: (3732) وأبو داود في "سننه" (3 / 28) برقم: (2732) ، (3 / 121) برقم: (3010) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 325) برقم: (12991) والدارقطني في "سننه" (5 / 185) برقم: (4182) وأحمد في "مسنده" (6 / 3280) برقم: (15636) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 34) برقم: (33859) ، (20 / 405) برقم: (38001) والطبراني في "الكبير" (19 / 445) برقم: (18173) والطبراني في "الأوسط" (4 / 120) برقم: (3771)
شَهِدْنَا [وفي رواية : شَهِدْتُ(١)] الْحُدَيْبِيَةَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يُنْفِرُونَ [وفي رواية : يُوجِفُونَ(٢)] الْأَبَاعِرَ [وفي رواية : إِذِ النَّاسُ يَهُزُّونَ بِالْأَبَاعِرِ(٣)] [وفي رواية : يَهِزُّونَ الْأَبَاعِرَ(٤)] ، فَقَالَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ [مَالُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] ؟ قَالُوا : أُوحِيَ [وفي رواية : أَوْحَى اللَّهُ(٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ ، حَتَّى وَجَدْنَا [وفي رواية : فَوَجَدْنَا(٧)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيَّ(٨)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُرَاعَ الْغَمِيمِ إِذِ النَّاسُ يَرْسُمُونَ نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالَ : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَحَرَّكْنَا حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَاقِفًا(٩)] وَاجْتَمَعَ النَّاسُ [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ النَّاسُ(١٠)] إِلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاسِ(١٢)] ، فَقَرَأَ [وفي رواية : قَرَأَ(١٣)] عَلَيْهِمْ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(١٥)] ، وَفَتْحٌ هُوَ ؟ [وفي رواية : أَوَ فَتْحٌ هُوَ ؟(١٦)] [وفي رواية : أَفَتْحٌ هُوَ ؟(١٧)] قَالَ : إِي ، [وفي رواية : نَعَمْ(١٨)] وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ [وفي رواية : نَفْسِي(١٩)] بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ . فَقُسِمَتْ [وفي رواية : ثُمَّ قُسِّمَتْ(٢٠)] خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، لَمْ يُدْخِلْ مَعَهُمْ فِيهَا أَحَدًا [وفي رواية : أَحَدٌ(٢١)] إِلَّا مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢)] وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا [وفي رواية : عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَهْمًا(٢٣)] ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، فِيهِمْ [وفي رواية : مِنْهُمْ(٢٤)] ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ [وفي رواية : وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مائَةٍ ، وثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ(٢٥)] ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ [وفي رواية : فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ(٢٦)] وَأَعْطَى الرَّاجِلَ [وفي رواية : وَالرَّاجِلَ(٢٧)] سَهْمًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
33859 33858 33732 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ قَالَ : شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُسِمَتْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ : ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ ، فَكَانَ لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: سلمة .