ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَآتَاهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ

ثَلَاثٌ [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ(١)] أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ ، وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ » قَالَ : « فَأَمَّا الثَّلَاثُ الَّتِي أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ : فَإِنَّهُ مَا نَقَصَ مَالَ عَبْدٍ صَدَقَةٌ [وفي رواية : مِنْ صَدَقَةٍ(٢)] ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ [وفي رواية : مَظْلَمَةً(٣)] فَيَصْبِرُ [وفي رواية : فَصَبَرَ(٤)] عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا عِزًّا ، وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٥)] بَابَ فَقْرٍ [أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا(٦)] . وَأَمَّا الَّذِي أُحَدِّثُكُمْ [وفي رواية : وَأُحَدِّثُكُمْ(٧)] حَدِيثًا [وفي رواية : إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا(٨)] فَاحْفَظُوهُ ، فَإِنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ [وفي رواية : إِنَّمَا هِيَ أَهْلُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةُ(٩)] [وفي رواية : مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ(١٠)] [وفي رواية : ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ(١١)] [وفي رواية : مَثَلُ أُمَّتِي أَرْبَعَةُ(١٢)] [وفي رواية : أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ(١٣)] نَفَرٍ عَبْدٌ [وفي رواية : رَجُلٌ(١٤)] رَزَقَهُ [وفي رواية : آتَاهُ(١٥)] [وفي رواية : أَعْطَاهُ(١٦)] اللَّهُ [وفي رواية : رَجُلٌ أُعْطِيَ(١٧)] مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ [وفي رواية : وَيَعْمَلُ(١٨)] لِلَّهِ فِيهِ حَقَّهُ [وفي رواية : حَقًّا(١٩)] [وفي رواية : بِحَقِّهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ(٢١)] [وفي رواية : فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ(٢٢)] [وفي رواية : يَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ(٢٣)] [وفي رواية : فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِهِ الَّذِي فَرَضَ(٢٤)] [وفي رواية : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا وَنَفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ(٢٥)] ، قَالَ : فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ [وفي رواية : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا فَأَنْفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ(٢٦)] [وفي رواية : رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَآتَاهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ(٢٧)] [فَرَآهُ رَجُلٌ(٢٨)] [مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٢٩)] [فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ(٣٠)] [وفي رواية : صَنَعْتُ(٣١)] [فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ(٣٢)] [وفي رواية : صَنَعَ(٣٣)] [وفي رواية : عَمِلْتُ فِيهِ بِالَّذِي يَعْمَلُ(٣٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ فَأَعْمَلَ فِيهِ كَعَمَلِهِ(٣٥)] [فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ(٣٦)] [وفي رواية : مُسْتَوِيَانِ(٣٧)] ، قَالَ : وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٣٨)] رَزَقَهُ [وفي رواية : آتَاهُ(٣٩)] اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ [وفي رواية : يُؤْتِهِ(٤٠)] مَالًا [فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ(٤١)] ، قَالَ : فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ [وفي رواية : لَوْ أَنَّ(٤٢)] لِي مَالٌ عَمِلْتُ [وفي رواية : لَعَمِلْتُ(٤٣)] بِعَمَلِ فُلَانٍ [فَهُوَ بِنِيَّتِهِ(٤٤)] [وفي رواية : لَوْ آتَانِي اللَّهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ كَمَا يَعْمَلُ(٤٥)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَفْعَلُ(٤٦)] ، قَالَ : فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ [وفي رواية : فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ(٤٧)] ، قَالَ : وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٤٨)] رَزَقَهُ [وفي رواية : آتَاهُ(٤٩)] [وفي رواية : أَعْطَاهُ(٥٠)] اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ [وفي رواية : يُؤْتِهِ(٥١)] عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ [وفي رواية : يَتَخَبَّطُ(٥٢)] فِي مَالِهِ [وفي رواية : فِيهِ(٥٣)] بِغَيْرِ عِلْمٍ [وفي رواية : فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي غَيْرِ الْحَقِّ(٥٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَهُ فِي مُلَاعَبَتِهِ وَشَهَوَاتِهِ وَلَذَّاتِهِ(٥٥)] ، لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ [وفي رواية : رَبًّا(٥٦)] وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ [وفي رواية : رَحِمًا(٥٧)] ، وَلَا يَعْلَمُ [وفي رواية : يَعْمَلُ(٥٨)] لِلَّهِ فِيهِ حَقَّهُ [وفي رواية : حَقًّا(٥٩)] [وفي رواية : يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ(٦٠)] [وفي رواية : فَهُوَ يَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ ، وَيُنْفِقُهُ فِي الْبَاطِلِ(٦١)] ، فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ ، قَالَ : وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٦٢)] لَمْ يَرْزُقْهُ [وفي رواية : يُؤْتِهِ(٦٣)] اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا [وفي رواية : لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا(٦٤)] ، فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ [وفي رواية : لَوْ أَنَّ(٦٥)] لِي مَالٌ [مِثْلُ هَذَا(٦٦)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا(٦٧)] [وفي رواية : مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلَانٌ(٦٨)] لَعَمِلْتُ [وفي رواية : عَمِلْتُ(٦٩)] [فِيهِ(٧٠)] بِعَمَلِ فُلَانٍ [وفي رواية : مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ(٧١)] ، [وفي رواية : لَوْ آتَانِي اللَّهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ(٧٢)] [وفي رواية : لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَفْعَلُ(٧٣)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا لَصَنَعْتُ فِيهِ مِثْلَ هَذَا(٧٤)] قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٥)] : هِيَ [وفي رواية : فَهِيَ(٧٦)] نِيَّتُهُ [وفي رواية : فَهُوَ بِنِيَّتِهِ(٧٧)] ، فَوِزْرُهُمَا [وفي رواية : وَوِزْرُهُمَا(٧٨)] فِيهِ سَوَاءٌ [وفي رواية : فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ(٧٩)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا فَخَبَطَ فِيهِ وَأَفْسَدَهُ فَرَآهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ فَهُمَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ(٨٠)]

1. (١)جامع الترمذي٢٥١١·
2. (٢)جامع الترمذي٢٥١١·المعجم الكبير٢٠٣٤٨·
3. (٣)جامع الترمذي٢٥١١·
4. (٤)جامع الترمذي٢٥١١·المعجم الكبير٢٠٣٤٨·
5. (٥)جامع الترمذي٢٥١١·سنن ابن ماجه٤٣٥٠٤٣٥١·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤١٨٢٤٥١٨٢٤٦١٨٢٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٤٨٢٠٣٥٣٢٠٣٥٤٢٠٣٥٥٢٠٣٥٧٢٠٣٥٨٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦١٢٠٣٦٢٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢٧٩٢٣·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
6. (٦)جامع الترمذي٢٥١١·
7. (٧)جامع الترمذي٢٥١١·مسند أحمد١٨٢٥٠·
8. (٨)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
9. (٩)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
10. (١٠)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٢٧٩·
12. (١٢)المعجم الكبير٢٠٣٦٣·
13. (١٣)المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٩٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·
14. (١٤)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢٧٩٢٣·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
15. (١٥)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
16. (١٦)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
17. (١٧)المعجم الكبير٢٠٣٥٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·
18. (١٨)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
19. (١٩)جامع الترمذي٢٥١١·مسند أحمد١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٦١·
20. (٢٠)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
21. (٢١)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
22. (٢٢)مسند أحمد١٨٢٤٣·
23. (٢٣)المعجم الكبير٢٠٣٦٣·
24. (٢٤)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
25. (٢٥)المعجم الأوسط٤٣٧٣·
26. (٢٦)المعجم الكبير٢٠٣٥٣·
27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٢٧٩·
28. (٢٨)المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٩٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·
29. (٢٩)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
30. (٣٠)المعجم الكبير٢٠٣٦٣·
31. (٣١)المعجم الكبير٢٠٣٥٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·
32. (٣٢)المعجم الكبير٢٠٣٦٣·
33. (٣٣)المعجم الكبير٢٠٣٥٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·
34. (٣٤)المعجم الكبير٢٠٣٦٠·
35. (٣٥)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
36. (٣٦)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٥٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
37. (٣٧)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
38. (٣٨)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
39. (٣٩)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
40. (٤٠)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
41. (٤١)جامع الترمذي٢٥١١·المعجم الكبير٢٠٣٦١·
42. (٤٢)جامع الترمذي٢٥١١·المعجم الكبير٢٠٣٦١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
43. (٤٣)جامع الترمذي٢٥١١·مسند أحمد١٨٢٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
44. (٤٤)جامع الترمذي٢٥١١·
45. (٤٥)المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٢٧٩·
47. (٤٧)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٥٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
48. (٤٨)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
49. (٤٩)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
50. (٥٠)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
51. (٥١)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
52. (٥٢)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
53. (٥٣)جامع الترمذي٢٥١١·سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤١٨٢٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦١٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
54. (٥٤)المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
55. (٥٥)المعجم الكبير٢٠٣٥٩·
56. (٥٦)المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
57. (٥٧)مسند أحمد١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
58. (٥٨)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠٢٠٣٦١٢٠٣٦٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
59. (٥٩)جامع الترمذي٢٥١١·مسند أحمد١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٦١·
60. (٦٠)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٦٠·
61. (٦١)سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
62. (٦٢)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
63. (٦٣)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
64. (٦٤)المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
65. (٦٥)جامع الترمذي٢٥١١·المعجم الكبير٢٠٣٦١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
66. (٦٦)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·
67. (٦٧)شرح مشكل الآثار٢٧٩·
68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·
69. (٦٩)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٦٠٢٠٣٦١٢٠٣٦٣·
70. (٧٠)جامع الترمذي٢٥١١·سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٤١٨٢٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٥٣٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦١٢٠٣٦٣·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
71. (٧١)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٦٠·
72. (٧٢)المعجم الكبير٢٠٣٥٥·
73. (٧٣)شرح مشكل الآثار٢٧٩·
74. (٧٤)المعجم الأوسط٤٣٧٣·
75. (٧٥)جامع الترمذي٢٥١١·سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣١٨٢٤٥١٨٢٤٦١٨٢٥٠·المعجم الكبير٢٠٣٤٨٢٠٣٥٣٢٠٣٥٤٢٠٣٥٥٢٠٣٥٩٢٠٣٦٠٢٠٣٦١·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢٧٩٢٣·
76. (٧٦)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
77. (٧٧)جامع الترمذي٢٥١١·
78. (٧٨)المعجم الكبير٢٠٣٦١·
79. (٧٩)سنن ابن ماجه٤٣٥٠·مسند أحمد١٨٢٤٣·المعجم الكبير٢٠٣٥٥٢٠٣٦٠·المعجم الأوسط٤٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٢٧٩·
80. (٨٠)المعجم الكبير٢٠٣٦٣·

• شرح مشكل الآثار44 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ، فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ . 276 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُك ، وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ فَاتَك شَيْءٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ…

• جامع الترمذي · #2511الإسناد · ٧ رواة

  مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللهُ عِزًّا" . وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا . وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ: إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ : عَبْدٍ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا ، فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ لِلهِ فِيهِ حَقًّا ، فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا ، فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ ، يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ ، فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلهِ فِيهِ حَقًّا ، فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ ، وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ ، فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

• سنن ابن ماجه · #4350الإسناد · ٦ رواة

  مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ. وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ . وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ. وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ عِلْمًا وَلَا مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَا لهَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ .

• سنن ابن ماجه · #4351الإسناد · ٨ رواة

  (م) - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ( ح )

• سنن ابن ماجه · #4352الإسناد · ٨ رواة

  وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُفَضَّلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ نَحْوَهُ.

• مسند أحمد · #18243الإسناد · ٥ رواة

  مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ » قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ » . « وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ » . [قَالَ] قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #18244الإسناد · ٦ رواة

  مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ » فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : « رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ لَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا وَلَا يُعْطِي فِيهِ حَقًّا » .

• مسند أحمد · #18245الإسناد · ٦ رواة

  ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

• مسند أحمد · #18246الإسناد · ٦ رواة

  مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةٍ » فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

• مسند أحمد · #18250الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ ، وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ » قَالَ : « فَأَمَّا الثَّلَاثُ الَّتِي أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ : فَإِنَّهُ مَا نَقَصَ مَالَ عَبْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ فَيَصْبِرُ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] بِهَا عِزًّا ، وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللهُ لَهُ بَابَ فَقْرٍ . وَأَمَّا الَّذِي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ ، فَإِنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ : عَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] فِيهِ حَقَّهُ ، قَالَ : فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ ، قَالَ : وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا ، قَالَ : فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ ، قَالَ : فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ ، قَالَ : وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَلَا يَعْلَمُ لِلهِ فِيهِ حَقَّهُ ، فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ ، قَالَ : وَعَبْدٌ لَمْ يَرْزُقْهُ اللهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا ، فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ ، قَالَ : هِيَ نِيَّتُهُ ، فَوِزْرُهُمَا فِيهِ سَوَاءٌ » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• المعجم الكبير · #20348الإسناد · ٧ رواة

  أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا ثَلَاثًا أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ : مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا ، وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فُتِحَ لَهُ بَابُ فَقْرٍ " . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب: (فضيل بن محمد) .

• المعجم الكبير · #20353الإسناد · ٧ رواة

  أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا فَأَنْفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ ، فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ صَنَعْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا صَنَعَ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ " .

• المعجم الكبير · #20354الإسناد · ٨ رواة

  ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

• المعجم الكبير · #20355الإسناد · ٧ رواة

  رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَمَالَا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ آتَانِي اللهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ كَمَا يَعْمَلُ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي غَيْرِ الْحَقِّ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبًّا وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ آتَانِي اللهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ " .

• المعجم الكبير · #20356الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّبَّعِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَرَبِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، مِثْلَهُ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (العرني).

• المعجم الكبير · #20357الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .

• المعجم الكبير · #20358الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• المعجم الكبير · #20359الإسناد · ١٠ رواة

  أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِهِ الَّذِي فَرَضَ ، فَرَآهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ فَأَعْمَلَ فِيهِ كَعَمَلِهِ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ مُسْتَوِيَانِ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا فَجَعَلَهُ فِي مُلَاعَبَتِهِ وَشَهَوَاتِهِ وَلَذَّاتِهِ ، فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلَ مَالِ فُلَانٍ فَأَعْمَلَ فِيهِ كَمَا عَمِلَ ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ مُسْتَوِيَانِ " .

• المعجم الكبير · #20360الإسناد · ٧ رواة

  مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقَّهِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ بِالَّذِي يَعْمَلُ " ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ عِلْمًا وَلَا مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ " ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ " .

• المعجم الكبير · #20361الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ إِنَّمَا هِيَ أَهْلُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةُ نَفَرٍ : عَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ فِيهَا مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْمَلُ لِلهِ فِيهِ بِحَقِّهِ ، فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ ، وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ ، يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لِي مَالًا عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ ، وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَتَخَبَّطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْمَلُ لِلهِ فِيهِ حَقًّا ، فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ ، وَعَبْدٌ لَمْ يَرْزُقْهُ اللهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لِي مَالًا عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهِيَ نِيَّتُهُ وَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ " .

• المعجم الكبير · #20362الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَلَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ سَالِمٍ وَأَبِي كَبْشَةَ أَحَدًا .

• المعجم الكبير · #20363الإسناد · ٧ رواة

  مَثَلُ أُمَّتِي أَرْبَعَةُ نَفَرٍ : رَجُلٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا يَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللهِ فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا فَخَبَّطَ فِيهِ وَأَفْسَدَهُ فَرَآهُ رَجُلٌ " ، فَقَالَ : " لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ فَهُمَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ " .

• المعجم الأوسط · #4373الإسناد · ٧ رواة

  أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا وَنَفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ ، فَرَآهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ صَنَعْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا صَنَعَ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا فَخَبَّطَ فِيهِ وَأَفْسَدَهُ ، فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا لَصَنَعْتُ فِيهِ مِثْلَ هَذَا ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ .

• سنن البيهقي الكبرى · #7922الإسناد · ٨ رواة

  ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ مِنَّا : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا ، وَآتَاهُ مَالًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا ، وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلَانٌ لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ ، وَيُنْفِقُهُ فِي الْبَاطِلِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ عِلْمًا وَلَا مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللهَ آتَانِي مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلَانٌ لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ . ، كَذَا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #7923الإسناد · ١١ راويًا

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ مَثَلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلَ أَرْبَعَةِ رَجُلٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَابْنُ أَبِي كَبْشَةَ هَذَا مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ ، قَدْ رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ آخَرُ ، يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ ، فِي وَادِي ثَمُودَ .

• شرح مشكل الآثار · #279الإسناد · ٦ رواة

  ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَآتَاهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَفْعَلُ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ ، وَيُنْفِقُهُ فِي الْبَاطِلِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا ، لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ } . فَلَمْ تَكُنْ " لَوْ " مَكْرُوهَةً فِيمَا ذَكَرْنَا ، فَعَلِمْنَا بِذَلِكَ أَنَّهَا إِنَّمَا هِيَ مَكْرُوهَةٌ ، مُحَذَّرٌ مِنْهَا فِي غَيْرِ مَا وَصَفْنَا . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ لِنَقِفَ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي هِيَ مَكْرُوهَةٌ فِيهِ . فَوَجَدْنَا اللهَ قَدْ ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ مَا كَانَ مِنْ قَوْمٍ ذَمَّهُمْ بِمَا كَانَ مِنْ قَوْلٍ كَانَ مِنْهُمْ ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ : قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلهِ ثُمَّ عَادَ يُخْبِرُ عَنْهُمْ بِمَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مِمَّا أَخْفَوْهُ عَنْ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لا يُبْدُونَ لَكَ ، ثُمَّ عَادَ تَعَالَى بَعْدُ يُخْبِرُ عَنْهُمْ بِمَا كَانُوا يَقُولُونَ فَقَالَ : يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا فَرَدَّ تَعَالَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ بِمَا أَمَرَ نَبِيَّهُ أَنْ يَقُولَهُ لَهُمْ فَقَالَ : قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ ، ثُمَّ عَادَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْمُؤْمِنِينَ مُحَذِّرًا لَهُمْ أَنْ يَكُونُوا أَمْثَالَهُمْ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا ، ثُمَّ أَخْبَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِالْمَعْنَى الَّذِي بِهِ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ أُولَئِكَ الْكَافِرُونَ فَقَالَ : لِيَجْعَلَ اللهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ بِحَقَائِقِ الْأُمُورِ الَّتِي يَجْرِي عَلَيْهَا الْخَلْقُ مِنَ الْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ فَقَالَ : وَاللهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ الْآيَةَ . وَوَجَدْنَاهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ : أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ إِلَى قَوْلِهِ : مِنَ الْمُحْسِنِينَ فَرَدَّ اللهُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ : بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا الْآيَةَ . قَالَ : فَكَانَ فِيمَا تَلَوْنَا فِي اللَّوَّاتِ مَا قَدْ عُقِلَ بِهِ مَا هِيَ فِيهِ غَيْرُ مَذْمُومَةٍ ، وَمَا هِيَ فِيهِ مَذْمُومَةٌ ، وَكَذَلِكَ فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي كَبْشَةَ . ثُمَّ وَجَدْنَا الْعَرَبَ تَذُمُّ اللَّوْ ، وَتُحَذِّرُ مِنْهَا ، فَتَقُولُ : احْذَرْ لَوًّا ، تُرِيدُ بِهِ قَوْلَ الْإِنْسَانِ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا يَلْحَقُنِي لَعَمِلْتُ خَيْرًا . وَفِيمَا ذُكِرَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ " اللَّوْ " الْمَكْرُوهَةَ هِيَ مَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي رَوَيْنَا ، وَعَلَى أَنَّ اللَّوْ الَّتِي لَيْسَتْ بِمَكْرُوهَةٍ هِيَ اللَّوُّ الْمَذْكُورَةُ فِي حَدِيثِ أَبِي كَبْشَةَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ أَيْضًا .