حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ -وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ- يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ مِنْ غَطَفَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «
مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ
أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 153) برقم: (2511) وابن ماجه في "سننه" (5 / 306) برقم: (4350) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 189) برقم: (7922) وأحمد في "مسنده" (7 / 4078) برقم: (18244) ، (7 / 4078) برقم: (18243) ، (7 / 4080) برقم: (18250) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 238) برقم: (279) والطبراني في "الكبير" (22 / 341) برقم: (20348) ، (22 / 343) برقم: (20353) ، (22 / 344) برقم: (20359) ، (22 / 344) برقم: (20355) ، (22 / 345) برقم: (20360) ، (22 / 345) برقم: (20361) ، (22 / 346) برقم: (20363) والطبراني في "الأوسط" (4 / 337) برقم: (4373)
ثَلَاثٌ [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ(١)] أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ ، وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ » قَالَ : « فَأَمَّا الثَّلَاثُ الَّتِي أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ : فَإِنَّهُ مَا نَقَصَ مَالَ عَبْدٍ صَدَقَةٌ [وفي رواية : مِنْ صَدَقَةٍ(٢)] ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ [وفي رواية : مَظْلَمَةً(٣)] فَيَصْبِرُ [وفي رواية : فَصَبَرَ(٤)] عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا عِزًّا ، وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٥)] بَابَ فَقْرٍ [أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا(٦)] . وَأَمَّا الَّذِي أُحَدِّثُكُمْ [وفي رواية : وَأُحَدِّثُكُمْ(٧)] حَدِيثًا [وفي رواية : إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا(٨)] فَاحْفَظُوهُ ، فَإِنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ [وفي رواية : إِنَّمَا هِيَ أَهْلُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةُ(٩)] [وفي رواية : مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ(١٠)] [وفي رواية : ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ(١١)] [وفي رواية : مَثَلُ أُمَّتِي أَرْبَعَةُ(١٢)] [وفي رواية : أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ(١٣)] نَفَرٍ عَبْدٌ [وفي رواية : رَجُلٌ(١٤)] رَزَقَهُ [وفي رواية : آتَاهُ(١٥)] [وفي رواية : أَعْطَاهُ(١٦)] اللَّهُ [وفي رواية : رَجُلٌ أُعْطِيَ(١٧)] مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ [وفي رواية : وَيَعْمَلُ(١٨)] لِلَّهِ فِيهِ حَقَّهُ [وفي رواية : حَقًّا(١٩)] [وفي رواية : بِحَقِّهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ(٢١)] [وفي رواية : فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ(٢٢)] [وفي رواية : يَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ(٢٣)] [وفي رواية : فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِهِ الَّذِي فَرَضَ(٢٤)] [وفي رواية : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا وَنَفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ(٢٥)] ، قَالَ : فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ [وفي رواية : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا فَأَنْفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ(٢٦)] [وفي رواية : رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَآتَاهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ(٢٧)] [فَرَآهُ رَجُلٌ(٢٨)] [مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٢٩)] [فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ(٣٠)] [وفي رواية : صَنَعْتُ(٣١)] [فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ(٣٢)] [وفي رواية : صَنَعَ(٣٣)] [وفي رواية : عَمِلْتُ فِيهِ بِالَّذِي يَعْمَلُ(٣٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ فَأَعْمَلَ فِيهِ كَعَمَلِهِ(٣٥)] [فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ(٣٦)] [وفي رواية : مُسْتَوِيَانِ(٣٧)] ، قَالَ : وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٣٨)] رَزَقَهُ [وفي رواية : آتَاهُ(٣٩)] اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ [وفي رواية : يُؤْتِهِ(٤٠)] مَالًا [فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ(٤١)] ، قَالَ : فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ [وفي رواية : لَوْ أَنَّ(٤٢)] لِي مَالٌ عَمِلْتُ [وفي رواية : لَعَمِلْتُ(٤٣)] بِعَمَلِ فُلَانٍ [فَهُوَ بِنِيَّتِهِ(٤٤)] [وفي رواية : لَوْ آتَانِي اللَّهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ كَمَا يَعْمَلُ(٤٥)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَفْعَلُ(٤٦)] ، قَالَ : فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ [وفي رواية : فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ(٤٧)] ، قَالَ : وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٤٨)] رَزَقَهُ [وفي رواية : آتَاهُ(٤٩)] [وفي رواية : أَعْطَاهُ(٥٠)] اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ [وفي رواية : يُؤْتِهِ(٥١)] عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ [وفي رواية : يَتَخَبَّطُ(٥٢)] فِي مَالِهِ [وفي رواية : فِيهِ(٥٣)] بِغَيْرِ عِلْمٍ [وفي رواية : فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي غَيْرِ الْحَقِّ(٥٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَهُ فِي مُلَاعَبَتِهِ وَشَهَوَاتِهِ وَلَذَّاتِهِ(٥٥)] ، لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ [وفي رواية : رَبًّا(٥٦)] وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ [وفي رواية : رَحِمًا(٥٧)] ، وَلَا يَعْلَمُ [وفي رواية : يَعْمَلُ(٥٨)] لِلَّهِ فِيهِ حَقَّهُ [وفي رواية : حَقًّا(٥٩)] [وفي رواية : يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ(٦٠)] [وفي رواية : فَهُوَ يَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ ، وَيُنْفِقُهُ فِي الْبَاطِلِ(٦١)] ، فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ ، قَالَ : وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٦٢)] لَمْ يَرْزُقْهُ [وفي رواية : يُؤْتِهِ(٦٣)] اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا [وفي رواية : لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا(٦٤)] ، فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ [وفي رواية : لَوْ أَنَّ(٦٥)] لِي مَالٌ [مِثْلُ هَذَا(٦٦)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا(٦٧)] [وفي رواية : مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلَانٌ(٦٨)] لَعَمِلْتُ [وفي رواية : عَمِلْتُ(٦٩)] [فِيهِ(٧٠)] بِعَمَلِ فُلَانٍ [وفي رواية : مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ(٧١)] ، [وفي رواية : لَوْ آتَانِي اللَّهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ(٧٢)] [وفي رواية : لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَفْعَلُ(٧٣)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا لَصَنَعْتُ فِيهِ مِثْلَ هَذَا(٧٤)] قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٥)] : هِيَ [وفي رواية : فَهِيَ(٧٦)] نِيَّتُهُ [وفي رواية : فَهُوَ بِنِيَّتِهِ(٧٧)] ، فَوِزْرُهُمَا [وفي رواية : وَوِزْرُهُمَا(٧٨)] فِيهِ سَوَاءٌ [وفي رواية : فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ(٧٩)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا فَخَبَطَ فِيهِ وَأَفْسَدَهُ فَرَآهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ فَهُمَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ(٨٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
44 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ، فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ . 276 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُك ، وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ فَاتَك شَيْءٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ) . فَتَأَمَّلْنَا إسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ هَلْ هُوَ مَوْصُولٌ أَوْ قَدْ دَخَلَهُ تَدْلِيسٌ مِنْ ابْنِ عَجْلَانَ أَتَاهُ بِهِ عَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهُ بِغَيْرِ سَمَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ . 277 - فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيَّ الذُّهْلِيَّ أَبَا الْعَلَاءِ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيِّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ( الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُك وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ صَنَعَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ مِنْ الشَّيْطَانِ ) . ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ ، وَحِفْظِي لَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ . 278 - وَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِهِ رَبِيعَةُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ إنَّمَا حَدَّثَ بِهِ عَنْ الْأَعْرَجِ تَدْلِيسًا مِنْهُ بِهِ عَنْهُ ، وَأَنَّهُ إنَّمَا كَانَ أَخَذَهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْهُ . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا حَدِيثَ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ ، هَلْ هُوَ سَمَاعُهُ إيَّاهُ مِنْهُ ، أَوْ عَلَى التَّدْلِيسِ بِهِ عَنْهُ . 279 - فَوَجَدْنَا فَهْدًا قَد
44 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ، فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ . 276 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُك ، وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ فَاتَك شَيْءٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ) . فَتَأَمَّلْنَا إسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ هَلْ هُوَ مَوْصُولٌ أَوْ قَدْ دَخَلَهُ تَدْلِيسٌ مِنْ ابْنِ عَجْلَانَ أَتَاهُ بِهِ عَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهُ بِغَيْرِ سَمَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ . 277 - فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيَّ الذُّهْلِيَّ أَبَا الْعَلَاءِ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيِّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ( الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُك وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ صَنَعَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ مِنْ الشَّيْطَانِ ) . ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ ، وَحِفْظِي لَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ . 278 - وَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِهِ رَبِيعَةُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ إنَّمَا حَدَّثَ بِهِ عَنْ الْأَعْرَجِ تَدْلِيسًا مِنْهُ بِهِ عَنْهُ ، وَأَنَّهُ إنَّمَا كَانَ أَخَذَهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْهُ . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا حَدِيثَ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ ، هَلْ هُوَ سَمَاعُهُ إيَّاهُ مِنْهُ ، أَوْ عَلَى التَّدْلِيسِ بِهِ عَنْهُ . 279 - فَوَجَدْنَا فَهْدًا قَد
18244 18310 18025 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ -وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ- يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ مِنْ غَطَفَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ » فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : « رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ لَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا وَلَا يُعْطِي فِيهِ حَقًّا » . <متن_مخفي ربط="8181101" نص="« مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَال هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ » قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ » « وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا