طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَن سِمَاكِ بنِ حَربٍ عَن قَابُوسَ بنِ مُخَارِقٍ عَن أُمِّ الفَضلِ قَالَت أَتَيتُ النَّبِيَّ

٢٦ حديثًا١٠ كتب

قارن بين

المتن المُجمَّع٧٥ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤٩٥) برقم ٢٧٤٦٣

رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : طَبَقًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] . قَالَتْ : فَجَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ [وفي رواية : أَتَيْتُ(٢)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ . [وفي رواية : جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ بَعْضَ جِسْمِكَ فِيَّ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ(٤)] [ وفي رواية : فِي مَنَامِي فِي بَيْتِي - أَوْ حُجْرَتِي - ] [حُلْمًا مُنْكَرًا ، فَقَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُ شَدِيدٌ ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : رَأَيْتُ كَأَنَّ بِضْعَةً(٥)] [وفي رواية : طَائِفَةً مِنْكَ(٦)] [مِنْ جَسَدِكَ قُطِعَتْ ثُمَّ وُضِعَتْ فِي حِجْرِي(٧)] [وفي رواية : عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ(٨)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] : خَيْرًا رَأَيْتِ [وفي رواية : نِعْمَ مَا رَأَيْتِ(١٠)] ، تَلِدُ فَاطِمَةُ [- إِنْ شَاءَ اللَّهُ -(١١)] غُلَامًا [يَكُونُ فِي حِجْرِكِ(١٢)] فَتَكْفُلِينَهُ [وفي رواية : تَكْفُلِينَهُ(١٣)] [وَتُرْضِعِينَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَتُرْضِعِيهِ(١٥)] [وفي رواية : فَتُرْضِعِيهِ فِي بَيْتِكِ(١٦)] بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ . قَالَتْ : فَوَلَدَتْ [حُسَيْنًا أَوْ(١٧)] حَسَنًا فَأُعْطِيتُهُ [وفي رواية : فَأَعْطَتْنِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهَا(١٩)] [وفي رواية : فَدَفَعَهُ إِلَيْهَا(٢٠)] فَأَرْضَعْتُهُ [بِلَبَنِ قُثَمَ بْنِ الْعَبَّاسِ(٢١)] حَتَّى تَحَرَّكَ - أَوْ فَطَمْتُهُ - [وفي رواية : فَكَانَ فِي حِجْرِهَا(٢٢)] [وفي رواية : لَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطِنِيهِ ، أَوِ ادْفَعْهُ إِلَيَّ فَلِأَكْفُلْهُ أَوْ أُرْضِعْهُ بِلَبَنِي فَفَعَلَ(٢٣)] . ثُمَّ جِئْتُ [وفي رواية : وَأَتَيْتُ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٢٥)] بِهِ [وفي رواية : فَجَاءَتْ بِهِ تَحْمِلُهُ(٢٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَدَخَلْتُ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [يَوْمًا أَزُورُهُ(٢٨)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تُرْضِعُ الْحَسَنَ - أَوِ الْحُسَيْنَ - قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاضْطَجَعَ فِي مَكَانٍ مَرْشُوشٍ(٣٠)] فَأَجْلَسْتُهُ [وفي رواية : فَوَضَعْتُهُ(٣١)] فِي حِجْرِهِ [وفي رواية : فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ(٣٢)] [وفي رواية : عَلَى بَطْنِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ(٣٤)] [وَفِي حَدِيثِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى(٣٥)] [: كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] فَبَالَ [عَلَى صَدْرِهِ(٣٧)] [وفي رواية : عَلَى بَطْنِهِ(٣٨)] [وفي رواية : عَلَيْهِ(٣٩)] [فَأَصَابَ الْبَوْلُ إِزَارَهُ(٤٠)] [فَرَأَيْتُ الْبَوْلَ يَسِيلُ عَلَى بَطْنِهِ(٤١)] ، فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ [وفي رواية : فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَزَخَخْتُ بِيَدِي عَلَى كَتِفَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَدَحَيْتُ فِي ظَهْرِهِ(٤٥)] [وفي رواية : فَلَطَمَتْهُ بِيَدِهَا(٤٦)] [وفي رواية : فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ(٤٧)] . فَقَالَ : ارْفُقِي بِابْنِي [وفي رواية : دَعِي ابْنِي(٤٨)] [وفي رواية : لَا تَزْرِمِي ابْنِي(٤٩)] [وفي رواية : مَهْلًا(٥٠)] رَحِمَكِ [وفي رواية : يَرْحَمُكِ(٥١)] اللَّهُ - أَوْ أَصْلَحَكِ اللَّهُ - أَوْجَعْتِ ابْنِي [فَإِنَّ ابْنِي لَيْسَ بِنَجِسٍ(٥٢)] . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اخْلَعْ [وفي رواية : أَعْطِنِي(٥٣)] [وفي رواية : هَاتِ(٥٤)] [وفي رواية : ادْفَعْ إِلَيَّ(٥٥)] إِزَارَكَ ، وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ [وفي رواية : فَأَغْسِلَهُ(٥٦)] [وفي رواية : نَغْسِلَهُ(٥٧)] [وفي رواية : أَلْقِ هَذَا الثَّوْبَ أَغْسِلْهُ(٥٨)] [ وفي رواية : هَاتِ ثَوْبَكَ هَاتِ أَغْسِلْهُ ] [وفي رواية : فَقُلْتُ : الْبَسْ ثَوْبًا وَأَعْطِنِي ثَوْبَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ(٥٩)] [فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ لِأَصُبَّهَا عَلَيْهِ(٦٠)] ، قَالَ : [يَا أُمَّ الْفَضْلِ(٦١)] إِنَّمَا يُغْسَلُ [مِنْ(٦٢)] بَوْلُ الْجَارِيَةِ [وفي رواية : الْإِنَاثِ(٦٣)] [وفي رواية : الْأُنْثَى(٦٤)] ، وَيُنْضَحُ [مِنْ(٦٥)] [وفي رواية : وَيُصَبُّ عَلَى(٦٦)] بَوْلُ الْغُلَامِ [وفي رواية : وَلَا يُغْسَلُ بَوْلُ الذَّكَرِ(٦٧)] [ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ(٦٨)] [وفي رواية : فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ(٦٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا ، صُبِّي عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَإِنَّهُ يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ(٧٠)] [وفي رواية : إِنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ(٧١)] [، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ(٧٢)] [وفي رواية : وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ(٧٣)] [وفي رواية : إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى(٧٤)] [قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَوْلُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ(٧٥)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
(٢)مسند أحمد٢٧٤٦٦ ٢٧٤٧٠·
(٣)المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠·
(٤)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٥)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٦)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
(٧)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٨)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٩)سنن أبي داود٣٧٥·مسند أحمد٢٧٤٦٣ ٢٧٤٦٥·المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠ ٢٢٨٠٣ ٢٢٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
(١٠)المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠·
(١١)مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩ ٢٢٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
(١٢)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
(١٤)المعجم الكبير٢٥٢٤·
(١٥)المعجم الكبير٢٢٨٠٠ ٢٢٨٠١·
(١٦)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
(١٧)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·
(١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
(١٩)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٢٠)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٢١)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٢٢)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٢٣)شرح معاني الآثار٥٧٨·
(٢٤)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٢٥)شرح معاني الآثار٥٧٨·
(٢٦)المعجم الكبير٢٥٢٤·
(٢٧)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٢٨)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٢٩)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
(٣٠)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٣١)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠ ٢٢٨٠١ ٢٢٨٠٤·
(٣٢)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٣٣)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٣٤)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
(٣٥)صحيح ابن خزيمة٣١٩·
(٣٦)سنن أبي داود٣٧٥·
(٣٧)مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩·شرح معاني الآثار٥٧٨·
(٣٨)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٣٩)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤ ٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٣ ٢٧٤٦٥ ٢٧٤٦٦ ٢٧٤٧٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩·المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٥٣٩ ٢٢٨٠٠ ٢٢٨٠١ ٢٢٨٠٢ ٢٢٨٠٣ ٢٢٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧ ٣٧٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٤٢٢٠ ٤٢٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·المستدرك على الصحيحين٥٩٢ ٤٨٥٧·شرح معاني الآثار٥٦٤ ٥٧٨·
(٤٠)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٤١)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٤٢)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·المعجم الكبير٢٢٨٠١·
(٤٣)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٤٤)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٤٥)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٤٦)المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠·
(٤٧)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
(٤٨)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٤٩)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
(٥٠)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٥١)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٥٢)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٥٣)سنن ابن ماجه٥٦٤·مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٢٨٠٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧ ٣٧٢٨٠·شرح معاني الآثار٥٦٤ ٥٧٨·
(٥٤)صحيح ابن خزيمة٣١٩·المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى٤٢٢٠·المستدرك على الصحيحين٥٩٢·
(٥٥)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٥٦)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٥٧)المعجم الكبير٢٥٢٤ ٢٢٨٠٠·
(٥٨)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
(٥٩)صحيح ابن خزيمة٣١٩·
(٦٠)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٦١)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٦٢)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤ ٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٣ ٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩ ٢٢٨٠١ ٢٢٨٠٢ ٢٢٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧ ٣٧٢٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·شرح معاني الآثار٥٦٤·
(٦٣)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
(٦٤)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤·صحيح ابن خزيمة٣١٩·المعجم الكبير٢٢٨٠٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧ ٣٧٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٤٢٢٠·المستدرك على الصحيحين٥٩٢·شرح معاني الآثار٥٦٤·
(٦٥)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤ ٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٣ ٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩ ٢٢٨٠١ ٢٢٨٠٢ ٢٢٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧ ٣٧٢٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·شرح معاني الآثار٥٦٤·
(٦٦)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
(٦٧)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
(٦٨)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
(٦٩)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
(٧٠)المعجم الكبير٢٥٣٩·
(٧١)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
(٧٢)المعجم الكبير٢٥٣٩·شرح معاني الآثار٥٧٨·
(٧٣)مسند أحمد٢٧٤٦٥·المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
(٧٤)سنن ابن ماجه٥٦٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧ ٣٧٢٨٠·
(٧٥)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٢٦ / ٢٦

سنن أبي داود · #375
إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ .
سنن ابن ماجه · #564
إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى .
سنن ابن ماجه · #4038
خَيْرًا رَأَيْتِ ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا فَتُرْضِعِيهِ . فَوَلَدَتْ حُسَيْنًا أَوْ حَسَنًا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمٍ ، قَالَتْ: فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ ، فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْجَعْتِ ابْنِي ، رَحِمَكِ اللهُ .
مسند أحمد · #27463
خَيْرًا رَأَيْتِ ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا فَتَكْفُلِينَهُ بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ . قَالَتْ : فَوَلَدَتْ حَسَنًا فَأُعْطِيتُهُ فَأَرْضَعْتُهُ حَتَّى تَحَرَّكَ - أَوْ فَطَمْتُهُ - . ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسْتُهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ ، فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ . فَقَالَ : ارْفُقِي بِابْنِي رَحِمَكِ اللهُ - أَوْ أَصْلَحَكِ اللهُ - أَوْجَعْتِ ابْنِي . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اخْلَعْ إِزَارَكَ ، وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ ، قَالَ : إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ .
مسند أحمد · #27465
يَا أُمَّ الْفَضْلِ ، إِنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ - وَقَالَ بَهْزٌ : غَسْلًا - . حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ : قَالَ حُمَيْدٌ : كَانَ عَطَاءٌ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ لُبَابَةَ .
مسند أحمد · #27466
تَلِدُ فَاطِمَةُ إِنْ شَاءَ اللهُ غُلَامًا فَتَكْفُلِينَهُ . فَوَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا ، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمَ ، وَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَزُورُهُ ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَأَصَابَ الْبَوْلُ إِزَارَهُ ، فَزَخَخْتُ بِيَدِي عَلَى كَتِفَيْهِ . فَقَالَ : أَوْجَعْتِ ابْنِي - أَصْلَحَكِ اللهُ - أَوْ قَالَ : رَحِمَكِ اللهُ - . فَقُلْتُ : أَعْطِنِي إِزَارَكَ أَغْسِلْهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #27470
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ....فَذَكَرَتْ مِثْلَ حَدِيثِ عَفَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ: ، ، قَالَ: قَالَ:
صحيح ابن خزيمة · #319
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ . وَفِي حَدِيثِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى : كَانَ الْحُسَيْنُ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : الْبَسْ ثَوْبًا وَأَعْطِنِي ثَوْبَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ . ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : هات .
المعجم الكبير · #2524
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ .
المعجم الكبير · #2539
لَا ، صُبِّي عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَإِنَّهُ يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ .
المعجم الكبير · #22800
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (المري) كما في ترجمته في التهذيب وغيره.
المعجم الكبير · #22801
أَوْجَعْتِ ابْنِي رَحِمَكِ اللهُ .
المعجم الكبير · #22802
إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ .
المعجم الكبير · #22803
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْإِنَاثِ ، وَلَا يُغْسَلُ بَوْلُ الذَّكَرِ .
المعجم الكبير · #22804
دَعِي ابْنِي ، فَإِنَّ ابْنِي لَيْسَ بِنَجِسٍ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ .
مصنف ابن أبي شيبة · #1297
إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى .
مصنف ابن أبي شيبة · #37280
إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بنت .
سنن البيهقي الكبرى · #4220
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَغَيْرِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ ، وَلُبَابَةُ : هِيَ أُمُّ الْفَضْلِ .
سنن البيهقي الكبرى · #4221
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ . ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَسْنُونُ الْبَنَّاءُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قَابُوسُ بْنُ الْمُخَارِقِ . وَقَالَ حُمَيْدٌ : كَانَ عَطَاءٌ - يَعْنِي الْخُرَاسَانِيَّ - يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ لُبَابَةَ أُمِّ الْفَضْلِ .
سنن البيهقي الكبرى · #4222
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ حُمَيْدٌ فَذَكَرَهُ . ) ، ، ، ، قَالَ: كَانَ- يَرْوِيهِ،
مسند أبي يعلى الموصلي · #7079
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ .
المستدرك على الصحيحين · #592
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ .
المستدرك على الصحيحين · #4857
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ ، قَالَتْ : فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ فَبَالَ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لَا تَزْرِمِي ابْنِي " قَالَتْ : فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " بَوْلُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ . هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، فَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَاهُمَا .
شرح معاني الآثار · #564
إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنَ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ .
شرح معاني الآثار · #565
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ،
شرح معاني الآثار · #578
إِنَّمَا يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذِهِ أُمُّ الْفَضْلِ فِي حَدِيثِهَا هَذَا ، إِنَّمَا يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ . وَفِي حَدِيثِهَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ ، إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ . فَلَمَّا كَانَ مَا ذَكَرْنَاهُ كَذَلِكَ ، ثَبَتَ أَنَّ النَّضْحَ الَّذِي أَرَادَ بِهِ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، هُوَ الصَّبُّ الْمَذْكُورُ هَاهُنَا ، حَتَّى لَا يَتَضَادَّ الْأَثَرَانِ . وَهَذَا أَبُو لَيْلَى فَلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبَّ عَلَى الْبَوْلِ الْمَاءَ . فَثَبَتَ بِهَذِهِ الْآثَارِ أَنَّ حُكْمَ بَوْلِ الْغُلَامِ هُوَ الْغَسْلُ ، إِلَّا أَنَّ ذَلِكَ الْغَسْلَ يُجْزِئُ مِنْهُ الصَّبُّ ، وَأَنَّ حُكْمَ بَوْلِ الْجَارِيَةِ هُوَ الْغَسْلُ أَيْضًا . وَفَرَّقَ فِي اللَّفْظِ بَيْنَهُمَا وَإِنْ كَانَا مُسْتَوِيَيْنِ فِي الْمَعْنَى ، لِلْعِلَّةِ الَّتِي ذَكَرْنَا ، مِنْ ضِيقِ الْمَخْرَجِ وَسَعَتِهِ . فَهَذَا حُكْمُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ . وَأَمَّا وَجْهُهُ مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ ، فَإِنَّا رَأَيْنَا الْغُلَامَ وَالْجَارِيَةَ ، حُكْمُ أَبْوَالِهِمَا سَوَاءٌ ، بَعْدَمَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ . فَالنَّظَرُ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَيْضًا سَوَاءً قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَا الطَّعَامَ ، فَإِذَا كَانَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ نَجِسًا فَبَوْلُ الْغُلَامِ أَيْضًا نَجِسٌ . وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى .