حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4857
4857
بول الغلام الذي لم يأكل يرش وبول الجارية يغسل

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ ، قَالَتْ : فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ فَبَالَ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لَا تَزْرِمِي ابْنِي " قَالَتْ : فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : "
نص إضافيبَوْلُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ
معلقمرفوع· رواه لبابة بنت الحارث الهلاليةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    لبابة بنت الحارث الهلالية«أم الفضل»
    تقييم الراوي:قديم إسلامها
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاةماتت قبل العباس بن عبد المطلب
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  3. 03
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  4. 04
    عطاء بن عجلان العطار
    تقييم الراوي:متروك· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة131هـ
  5. 05
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  7. 07
    الوفاة280هـ
  8. 08
    أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 384) برقم: (319) والحاكم في "مستدركه" (1 / 166) برقم: (592) ، (3 / 180) برقم: (4857) وأبو داود في "سننه" (1 / 144) برقم: (375) وابن ماجه في "سننه" (1 / 328) برقم: (564) ، (5 / 76) برقم: (4038) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 414) برقم: (4220) وأحمد في "مسنده" (12 / 6495) برقم: (27463) ، (12 / 6495) برقم: (27465) ، (12 / 6496) برقم: (27466) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 500) برقم: (7079) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 78) برقم: (1297) ، (20 / 81) برقم: (37280) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 92) برقم: (564) ، (1 / 94) برقم: (578) والطبراني في "الكبير" (3 / 20) برقم: (2524) ، (3 / 23) برقم: (2539) ، (25 / 25) برقم: (22801) ، (25 / 25) برقم: (22800) ، (25 / 26) برقم: (22802) ، (25 / 26) برقم: (22803) ، (25 / 27) برقم: (22804)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤٩٥) برقم ٢٧٤٦٣

رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : طَبَقًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] . قَالَتْ : فَجَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ [وفي رواية : أَتَيْتُ(٢)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ . [وفي رواية : جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ بَعْضَ جِسْمِكَ فِيَّ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ(٤)] [ وفي رواية : فِي مَنَامِي فِي بَيْتِي - أَوْ حُجْرَتِي - ] [حُلْمًا مُنْكَرًا ، فَقَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُ شَدِيدٌ ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : رَأَيْتُ كَأَنَّ بِضْعَةً(٥)] [وفي رواية : طَائِفَةً مِنْكَ(٦)] [مِنْ جَسَدِكَ قُطِعَتْ ثُمَّ وُضِعَتْ فِي حِجْرِي(٧)] [وفي رواية : عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ(٨)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] : خَيْرًا رَأَيْتِ [وفي رواية : نِعْمَ مَا رَأَيْتِ(١٠)] ، تَلِدُ فَاطِمَةُ [- إِنْ شَاءَ اللَّهُ -(١١)] غُلَامًا [يَكُونُ فِي حِجْرِكِ(١٢)] فَتَكْفُلِينَهُ [وفي رواية : تَكْفُلِينَهُ(١٣)] [وَتُرْضِعِينَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَتُرْضِعِيهِ(١٥)] [وفي رواية : فَتُرْضِعِيهِ فِي بَيْتِكِ(١٦)] بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ . قَالَتْ : فَوَلَدَتْ [حُسَيْنًا أَوْ(١٧)] حَسَنًا فَأُعْطِيتُهُ [وفي رواية : فَأَعْطَتْنِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهَا(١٩)] [وفي رواية : فَدَفَعَهُ إِلَيْهَا(٢٠)] فَأَرْضَعْتُهُ [بِلَبَنِ قُثَمَ بْنِ الْعَبَّاسِ(٢١)] حَتَّى تَحَرَّكَ - أَوْ فَطَمْتُهُ - [وفي رواية : فَكَانَ فِي حِجْرِهَا(٢٢)] [وفي رواية : لَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطِنِيهِ ، أَوِ ادْفَعْهُ إِلَيَّ فَلِأَكْفُلْهُ أَوْ أُرْضِعْهُ بِلَبَنِي فَفَعَلَ(٢٣)] . ثُمَّ جِئْتُ [وفي رواية : وَأَتَيْتُ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٢٥)] بِهِ [وفي رواية : فَجَاءَتْ بِهِ تَحْمِلُهُ(٢٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَدَخَلْتُ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [يَوْمًا أَزُورُهُ(٢٨)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تُرْضِعُ الْحَسَنَ - أَوِ الْحُسَيْنَ - قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاضْطَجَعَ فِي مَكَانٍ مَرْشُوشٍ(٣٠)] فَأَجْلَسْتُهُ [وفي رواية : فَوَضَعْتُهُ(٣١)] فِي حِجْرِهِ [وفي رواية : فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ(٣٢)] [وفي رواية : عَلَى بَطْنِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ(٣٤)] [وَفِي حَدِيثِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى(٣٥)] [: كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] فَبَالَ [عَلَى صَدْرِهِ(٣٧)] [وفي رواية : عَلَى بَطْنِهِ(٣٨)] [وفي رواية : عَلَيْهِ(٣٩)] [فَأَصَابَ الْبَوْلُ إِزَارَهُ(٤٠)] [فَرَأَيْتُ الْبَوْلَ يَسِيلُ عَلَى بَطْنِهِ(٤١)] ، فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ [وفي رواية : فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَزَخَخْتُ بِيَدِي عَلَى كَتِفَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَدَحَيْتُ فِي ظَهْرِهِ(٤٥)] [وفي رواية : فَلَطَمَتْهُ بِيَدِهَا(٤٦)] [وفي رواية : فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ(٤٧)] . فَقَالَ : ارْفُقِي بِابْنِي [وفي رواية : دَعِي ابْنِي(٤٨)] [وفي رواية : لَا تَزْرِمِي ابْنِي(٤٩)] [وفي رواية : مَهْلًا(٥٠)] رَحِمَكِ [وفي رواية : يَرْحَمُكِ(٥١)] اللَّهُ - أَوْ أَصْلَحَكِ اللَّهُ - أَوْجَعْتِ ابْنِي [فَإِنَّ ابْنِي لَيْسَ بِنَجِسٍ(٥٢)] . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اخْلَعْ [وفي رواية : أَعْطِنِي(٥٣)] [وفي رواية : هَاتِ(٥٤)] [وفي رواية : ادْفَعْ إِلَيَّ(٥٥)] إِزَارَكَ ، وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ [وفي رواية : فَأَغْسِلَهُ(٥٦)] [وفي رواية : نَغْسِلَهُ(٥٧)] [وفي رواية : أَلْقِ هَذَا الثَّوْبَ أَغْسِلْهُ(٥٨)] [ وفي رواية : هَاتِ ثَوْبَكَ هَاتِ أَغْسِلْهُ ] [وفي رواية : فَقُلْتُ : الْبَسْ ثَوْبًا وَأَعْطِنِي ثَوْبَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ(٥٩)] [فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ لِأَصُبَّهَا عَلَيْهِ(٦٠)] ، قَالَ : [يَا أُمَّ الْفَضْلِ(٦١)] إِنَّمَا يُغْسَلُ [مِنْ(٦٢)] بَوْلُ الْجَارِيَةِ [وفي رواية : الْإِنَاثِ(٦٣)] [وفي رواية : الْأُنْثَى(٦٤)] ، وَيُنْضَحُ [مِنْ(٦٥)] [وفي رواية : وَيُصَبُّ عَلَى(٦٦)] بَوْلُ الْغُلَامِ [وفي رواية : وَلَا يُغْسَلُ بَوْلُ الذَّكَرِ(٦٧)] [ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ(٦٨)] [وفي رواية : فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ(٦٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا ، صُبِّي عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَإِنَّهُ يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ(٧٠)] [وفي رواية : إِنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ(٧١)] [، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ(٧٢)] [وفي رواية : وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ(٧٣)] [وفي رواية : إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى(٧٤)] [قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَوْلُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ(٧٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٤٦٦٢٧٤٧٠·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٧٥·مسند أحمد٢٧٤٦٣٢٧٤٦٥·المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠٢٢٨٠٣٢٢٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠·
  11. (١١)مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩٢٢٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٥٢٤·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٢٨٠٠٢٢٨٠١·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٥٧٨·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  25. (٢٥)شرح معاني الآثار٥٧٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢٥٢٤·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠٢٢٨٠١٢٢٨٠٤·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  34. (٣٤)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
  35. (٣٥)صحيح ابن خزيمة٣١٩·
  36. (٣٦)سنن أبي داود٣٧٥·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩·شرح معاني الآثار٥٧٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٣٢٧٤٦٥٢٧٤٦٦٢٧٤٧٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩·المعجم الكبير٢٥٢٤٢٥٣٩٢٢٨٠٠٢٢٨٠١٢٢٨٠٢٢٢٨٠٣٢٢٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧٣٧٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٤٢٢٠٤٢٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·المستدرك على الصحيحين٥٩٢٤٨٥٧·شرح معاني الآثار٥٦٤٥٧٨·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  42. (٤٢)سنن ابن ماجه٤٠٣٨·المعجم الكبير٢٢٨٠١·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠·
  47. (٤٧)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  51. (٥١)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  53. (٥٣)سنن ابن ماجه٥٦٤·مسند أحمد٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٢٨٠٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧٣٧٢٨٠·شرح معاني الآثار٥٦٤٥٧٨·
  54. (٥٤)صحيح ابن خزيمة٣١٩·المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى٤٢٢٠·المستدرك على الصحيحين٥٩٢·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٢٥٢٤٢٢٨٠٠·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
  59. (٥٩)صحيح ابن خزيمة٣١٩·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  61. (٦١)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  62. (٦٢)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٣٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩٢٢٨٠١٢٢٨٠٢٢٢٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧٣٧٢٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·شرح معاني الآثار٥٦٤·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
  64. (٦٤)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤·صحيح ابن خزيمة٣١٩·المعجم الكبير٢٢٨٠٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧٣٧٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٤٢٢٠·المستدرك على الصحيحين٥٩٢·شرح معاني الآثار٥٦٤·
  65. (٦٥)سنن أبي داود٣٧٥·سنن ابن ماجه٥٦٤٤٠٣٨·مسند أحمد٢٧٤٦٣٢٧٤٦٦·المعجم الكبير٢٥٣٩٢٢٨٠١٢٢٨٠٢٢٢٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧٣٧٢٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٩·شرح معاني الآثار٥٦٤·
  66. (٦٦)مسند أحمد٢٧٤٦٦·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٢٨٠٣·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٢٢٨٠٤·
  69. (٦٩)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
  70. (٧٠)المعجم الكبير٢٥٣٩·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٧٤٦٥·
  72. (٧٢)المعجم الكبير٢٥٣٩·شرح معاني الآثار٥٧٨·
  73. (٧٣)مسند أحمد٢٧٤٦٥·المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
  74. (٧٤)سنن ابن ماجه٥٦٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٧٣٧٢٨٠·
  75. (٧٥)المستدرك على الصحيحين٤٨٥٧·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4857
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَزْرِمِي(المادة: تزرموه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( زَرِمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ بَالَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأُخِذَ مِنْ حِجْرِهِ ، فَقَالَ : لَا تُزْرِمُوا ابْنِي أَيْ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَوْلَهُ . يُقَالُ : زَرِمَ الدَّمْعُ وَالْبَوْلُ إِذَا انْقَطَعَا ، وَأَزْرَمْتُهُ أَنَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ : لَا تُزْرِمُوهُ .

لسان العرب

[ زرم ] زرم : الزَّرِمُ مِنَ السَّنَانِيرِ وَالْكِلَابِ : مَا يَبْقَى جَعْرُهُ فِي دُبُرِهِ . وَزَرِمَ الْكَلْبُ وَالسِّنَّوْرُ زَرَمًا ، فَهُوَ زَرِمٌ : بَقِيَ جَعْرُهُ فِي دُبُرِهِ ، وَبِذَلِكَ سُمِّيَ السِّنَّوْرُ أَزْرَمَ . وَزَرِمَ الْبَيْعُ إِذَا انْقَطَعَ . وَزَرَمَ الشَّيْءَ يَزْرِمُهُ زَرْمًا . وَأَزْرَمَهُ وَزَرَّمَهُ : قَطَعَهُ ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : إِنِّي لَأَهْوَاكَ حُبًّا غَيْرَ مَا كَذِبٍ وَلَوْ نَأَيْتَ سِوَانَا فِي النَّوَى حِجَجَا حُبَّ الضَّرِيكِ تِلَادَ الْمَالِ زَرَّمَهُ فَقْرٌ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ فِي النَّاسِ مُلْتَحَجَا أَرَادَ : قَطَعَ عَنْهُ الْخَيْرَ . وَزَرِمَ دَمْعُهُ وَبَوْلُهُ وَحِلْفَتُهُ وَكَلَامُهُ ازْرَأَمَّ : انْقَطَعَ . وَكُلُّ مَا انْقَطَعَ فَقَدْ زَرِمَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُتِيَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَوُضِعَ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فِي حَجْرِهِ فَأُخِذَ فَقَالَ : لَا تُزْرِمُوا ابْنِي ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْإِزْرَامُ الْقَطْعُ أَيْ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَوْلَهُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ : قَالَ لَا تُزْرِمُوهُ ؛ يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا قَطَعَ بَوْلَهُ : قَدْ أَزْرَمْتَ بَوْلَكَ . وَأَزْرَمَهُ غَيْرُهُ أَيْ قَطَعَهُ ؛ قَالَ عَدِيٌّ : أَوْ كَمَاءِ الْمَثْمُودِ بَعْدَ جِمَامٍ زَرِمِ الدَّمْعِ لَا يَؤُوبُ نَزُورَا قَالَ : فَالزَّرِمُ الْقَلِيلُ الْمُنْقَطِعُ . أَبُو عَمْرٍو : الزَّرِمُ النَّاقَةُ الَّتِي تَقْطَعُ بَوْلَهَا قَلِيلًا قَلِيلًا ، يُقَالُ لَهَا إِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ : قَدْ أَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    4857 - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ ، قَالَتْ : فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ فَبَالَ عَلَيْهِ ، قَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث