وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ قِصَّةً ، وَفِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 384) برقم: (319) والحاكم في "مستدركه" (1 / 166) برقم: (592) ، (3 / 180) برقم: (4857) وأبو داود في "سننه" (1 / 144) برقم: (375) وابن ماجه في "سننه" (1 / 328) برقم: (564) ، (5 / 76) برقم: (4038) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 414) برقم: (4221) ، (2 / 414) برقم: (4220) وأحمد في "مسنده" (12 / 6495) برقم: (27463) ، (12 / 6495) برقم: (27465) ، (12 / 6496) برقم: (27466) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 500) برقم: (7079) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 78) برقم: (1297) ، (20 / 81) برقم: (37280) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 92) برقم: (564) ، (1 / 94) برقم: (578) والطبراني في "الكبير" (3 / 20) برقم: (2524) ، (3 / 23) برقم: (2539) ، (25 / 25) برقم: (22801) ، (25 / 25) برقم: (22800) ، (25 / 26) برقم: (22802) ، (25 / 26) برقم: (22803) ، (25 / 27) برقم: (22804)
رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : طَبَقًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] . قَالَتْ : فَجَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ [وفي رواية : أَتَيْتُ(٢)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ . [وفي رواية : جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ بَعْضَ جِسْمِكَ فِيَّ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ(٤)] [ وفي رواية : فِي مَنَامِي فِي بَيْتِي - أَوْ حُجْرَتِي - ] [حُلْمًا مُنْكَرًا ، فَقَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُ شَدِيدٌ ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : رَأَيْتُ كَأَنَّ بِضْعَةً(٥)] [وفي رواية : طَائِفَةً مِنْكَ(٦)] [مِنْ جَسَدِكَ قُطِعَتْ ثُمَّ وُضِعَتْ فِي حِجْرِي(٧)] [وفي رواية : عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ(٨)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] : خَيْرًا رَأَيْتِ [وفي رواية : نِعْمَ مَا رَأَيْتِ(١٠)] ، تَلِدُ فَاطِمَةُ [- إِنْ شَاءَ اللَّهُ -(١١)] غُلَامًا [يَكُونُ فِي حِجْرِكِ(١٢)] فَتَكْفُلِينَهُ [وفي رواية : تَكْفُلِينَهُ(١٣)] [وَتُرْضِعِينَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَتُرْضِعِيهِ(١٥)] [وفي رواية : فَتُرْضِعِيهِ فِي بَيْتِكِ(١٦)] بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ . قَالَتْ : فَوَلَدَتْ [حُسَيْنًا أَوْ(١٧)] حَسَنًا فَأُعْطِيتُهُ [وفي رواية : فَأَعْطَتْنِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهَا(١٩)] [وفي رواية : فَدَفَعَهُ إِلَيْهَا(٢٠)] فَأَرْضَعْتُهُ [بِلَبَنِ قُثَمَ بْنِ الْعَبَّاسِ(٢١)] حَتَّى تَحَرَّكَ - أَوْ فَطَمْتُهُ - [وفي رواية : فَكَانَ فِي حِجْرِهَا(٢٢)] [وفي رواية : لَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطِنِيهِ ، أَوِ ادْفَعْهُ إِلَيَّ فَلِأَكْفُلْهُ أَوْ أُرْضِعْهُ بِلَبَنِي فَفَعَلَ(٢٣)] . ثُمَّ جِئْتُ [وفي رواية : وَأَتَيْتُ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٢٥)] بِهِ [وفي رواية : فَجَاءَتْ بِهِ تَحْمِلُهُ(٢٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَدَخَلْتُ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [يَوْمًا أَزُورُهُ(٢٨)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تُرْضِعُ الْحَسَنَ - أَوِ الْحُسَيْنَ - قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاضْطَجَعَ فِي مَكَانٍ مَرْشُوشٍ(٣٠)] فَأَجْلَسْتُهُ [وفي رواية : فَوَضَعْتُهُ(٣١)] فِي حِجْرِهِ [وفي رواية : فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ(٣٢)] [وفي رواية : عَلَى بَطْنِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ(٣٤)] [وَفِي حَدِيثِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى(٣٥)] [: كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] فَبَالَ [عَلَى صَدْرِهِ(٣٧)] [وفي رواية : عَلَى بَطْنِهِ(٣٨)] [وفي رواية : عَلَيْهِ(٣٩)] [فَأَصَابَ الْبَوْلُ إِزَارَهُ(٤٠)] [فَرَأَيْتُ الْبَوْلَ يَسِيلُ عَلَى بَطْنِهِ(٤١)] ، فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ [وفي رواية : فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَزَخَخْتُ بِيَدِي عَلَى كَتِفَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَدَحَيْتُ فِي ظَهْرِهِ(٤٥)] [وفي رواية : فَلَطَمَتْهُ بِيَدِهَا(٤٦)] [وفي رواية : فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ(٤٧)] . فَقَالَ : ارْفُقِي بِابْنِي [وفي رواية : دَعِي ابْنِي(٤٨)] [وفي رواية : لَا تَزْرِمِي ابْنِي(٤٩)] [وفي رواية : مَهْلًا(٥٠)] رَحِمَكِ [وفي رواية : يَرْحَمُكِ(٥١)] اللَّهُ - أَوْ أَصْلَحَكِ اللَّهُ - أَوْجَعْتِ ابْنِي [فَإِنَّ ابْنِي لَيْسَ بِنَجِسٍ(٥٢)] . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اخْلَعْ [وفي رواية : أَعْطِنِي(٥٣)] [وفي رواية : هَاتِ(٥٤)] [وفي رواية : ادْفَعْ إِلَيَّ(٥٥)] إِزَارَكَ ، وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ [وفي رواية : فَأَغْسِلَهُ(٥٦)] [وفي رواية : نَغْسِلَهُ(٥٧)] [وفي رواية : أَلْقِ هَذَا الثَّوْبَ أَغْسِلْهُ(٥٨)] [ وفي رواية : هَاتِ ثَوْبَكَ هَاتِ أَغْسِلْهُ ] [وفي رواية : فَقُلْتُ : الْبَسْ ثَوْبًا وَأَعْطِنِي ثَوْبَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ(٥٩)] [فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ لِأَصُبَّهَا عَلَيْهِ(٦٠)] ، قَالَ : [يَا أُمَّ الْفَضْلِ(٦١)] إِنَّمَا يُغْسَلُ [مِنْ(٦٢)] بَوْلُ الْجَارِيَةِ [وفي رواية : الْإِنَاثِ(٦٣)] [وفي رواية : الْأُنْثَى(٦٤)] ، وَيُنْضَحُ [مِنْ(٦٥)] [وفي رواية : وَيُصَبُّ عَلَى(٦٦)] بَوْلُ الْغُلَامِ [وفي رواية : وَلَا يُغْسَلُ بَوْلُ الذَّكَرِ(٦٧)] [ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ(٦٨)] [وفي رواية : فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ(٦٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا ، صُبِّي عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَإِنَّهُ يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ(٧٠)] [وفي رواية : إِنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ(٧١)] [، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ(٧٢)] [وفي رواية : وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ(٧٣)] [وفي رواية : إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى(٧٤)] [قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَوْلُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ(٧٥)]
( نَضَحَ ) ( هـ ) فِيهِ مَا يُسْقَى مِنَ الزَّرْعِ نَضْحًا فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، أَيْ مَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي وَالِاسْتِقَاءِ . وَالنَّوَاضِحُ : الْإِبِلُ الَّتِي يُسْتَقَى عَلَيْهَا ، وَاحِدُهَا : نَاضِحٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ نَاضِحَ بَنِي فُلَانٍ قَدْ أَبَدَ عَلَيْهِمْ وَيُجْمَعُ أَيْضًا عَلَى نُضَّاحٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ . هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . وَفَسَّرَهُ بَعْضُهُمْ بِالرَّقِيقِ ، الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْإِبِلِ ، فَالْغِلْمَانُ نُضَّاحٌ ، وَالْإِبِلُ نَوَاضِحُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ " قَالَ لِلْأَنْصَارِ ، وَقَدْ قَعَدُوا عَنْ تَلَقِّيهِ لَمَّا حَجَّ : مَا فَعَلَتْ نَوَاضِحُكُمْ ؟ " كَأَنَّهُ يُقَرِّعُهُمْ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَهْلَ حَرْثٍ وَزَرْعٍ وَسَقْيٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ ، مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا . ( هـ ) وَفِيهِ مِنَ السُّنَنِ الْعَشْرِ الِانْتِضَاحُ بِالْمَاءِ هُوَ أَنْ يَأْخُذَ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ فَيَرُشَّ بِهِ مَذَاكِيرَهُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، لِيَنْفِيَ عَنْهُ الْوَسْوَاسَ ، وَقَدْ نَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، وَنَضَحَهُ بِهِ ، إِذَا رَشَّهُ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ " وَسُئِلَ عَنْ نَضْحِ الْوُضُوءِ " هُوَ بِالتَّحْرِيكِ : مَا يَتَرَشَّشُ مِنْهُ عِنْدَ التَّوَضُّؤِ ، كَالنَّشَرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ " النَّضَحُ مِنَ النَّضْحِ " يُرِي
[ نضح ] نضح : النَّضْحُ : الرَّشُّ ، نَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءَ يَنْضَحُهُ نَضْحًا إِذَا ضَرَبَهُ بِشَيْءٍ فَأَصَابَهُ مِنْهُ رَشَاشٌ ، وَنَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءُ : ارْتَشَّ ، وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : النَّضْحُ مِنَ النَّضْحِ ; يُرِيدُ مَنْ أَصَابَهُ نَضْحٌ مِنَ الْبَوْلِ وَهُوَ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ مِنْهُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَنْضَحَهُ بِالْمَاءِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَسْلُهُ ; قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : هُوَ أَنْ يُصِيبَهُ مِنَ الْبَوْلِ رَشَاشٌ كَرُؤُوسِ الْإِبَرِ ; وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : نَضَحْتُ عَلَيْهِ الْمَاءَ نَضْحًا وَأَصَابَهُ نَضْحٌ مِنْ كَذَا ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّضْحُ مَا كَانَ عَلَى اعْتِمَادٍ وَهُوَ مَا نَضَحْتَهُ بِيَدِكِ مُعْتَمِدًا ، وَالنَّاقَةُ تَنْضَحُ بِبَوْلِهَا ، وَالنَّضْحُ : مَا كَانَ عَلَى غَيْرِ اعْتِمَادٍ ، وَقِيلَ : هُمَا لُغَتَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ وَكُلُّهُ رَشٌّ ، وَالْقِرْبَةُ تَنْضَحُ مِنْ غَيْرِ اعْتِمَادٍ . . . . فَوَطِئَ عَلَى مَاءٍ فَنَضَحَ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يُرِيدُ ذَلِكَ ; وَمِنْهُ نَضْحُ الْبَوْلِ فِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِنَضْحِ الْبَوْلِ بَأْسًا ، وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : النَّضْحُ كَالنَّضْخِ رُبَّمَا اتَّفَقَا وَرُبَّمَا اخْتَلَفَا ، وَيَقُولُونَ : النَّضْحُ مَا بَقِيَ لَهُ أَثَرٌ كَقَوْلِكَ عَلَى ثَوْبِهِ نَضْحُ دَمٍ ، وَالْعَيْنُ تَنْضَح بِالْمَاءِ نَضْحًا إِذَا رَأَيْتَهَا تَفُورُ ، وَكَذَلِكَ تَنْضَخ الْعَيْنُ ; وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ نَضَخَ عَلَيْهِ الْمَاءُ يَنْضَخَ فَهُوَ نَاضِخٌ ; وَفِي الْحَدِيثِ : يَنْضَخُ الْبَحْرُ سَاحِلَهُ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : لَا يُقَالُ مِنَ الْخَاءِ فَعَلْتُ ، إِنَّمَا يُقَالُ أَصَابَهُ نَضْخٌ مِنْ كَذَا ; وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : قَو
4221 - وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ قِصَّةً ، وَفِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ . ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَسْنُونُ الْبَنَّاءُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا <راوي اسم="عثمان بن سعيد المري" ربط="10514" نوع="رواة_الحدي