حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكَبَ ، وَتُهْدِيَ هَدْيًا

٤٢ حديثًا١٤ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٢٠١) برقم ٥٨٠

جَاءَ رَجُلٌ [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةٌ(١)] إِلَى [وفي رواية : أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ أَتَى(٢)] [وفي رواية : سَأَلَ(٣)] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ فَقَالَ : [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ(٦)] [وفي رواية : فَذَكَرَ(٧)] إِنَّ أُخْتِي حَلَفَتْ [وفي رواية : إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ(٨)] [يَعْنِي(٩)] أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ [وفي رواية : أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً(١٠)] [وفي رواية : جَعَلَتْ عَلَيْهَا(١١)] [وفي رواية : عَلَى نَفْسِهَا(١٢)] [الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ(١٣)] [وفي رواية : لَتَحُجَّنَّ مَاشِيَةً(١٤)] [وَشَكَى إِلَيْهِ ضَعْفَهَا(١٥)] [وفي رواية : تَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ حَافِيَةً نَاشِرَةً شَعْرَهَا(١٦)] ، وَإِنَّهُ لَيَشُقُّ عَلَيْهَا أَنْ تَمْشِيَ [وفي رواية : وَأَنَّهَا لَا تُطِيقُ ذَلِكَ(١٧)] [ وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ] ، فَقَالَ : مُرْهَا [وفي رواية : فَأَمَرَهَا(١٨)] أَنْ تَرْكَبَ إِنْ [وفي رواية : فَلْتَرْكَبْ إِذَا(١٩)] لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَمْشِيَ فَمَا أَغْنَى اللَّهَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُخْتِكَ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، قُلْ لَهَا فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ(٢٠)] [وفي رواية : وَتُكَفِّرْ(٢١)] [وفي رواية : ثُمَّ تُكَفِّرْ(٢٢)] [عَنْ(٢٣)] [يَمِينَهَا(٢٤)] [وفي رواية : لِتَرْكَبْ وَتُهْدِ بَدَنَةً(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ(٢٦)] [عَزَّ وَجَلَّ(٢٧)] [غَنِيٌّ(٢٨)] [وفي رواية : لَغَنِيٌّ(٢٩)] [عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ(٣٠)] [وفي رواية : عَنْ نَذْرِهَا(٣١)] [وفي رواية : عَنْ مَشْيِهَا(٣٢)] [وفي رواية : مَشْيِ أُخْتِكَ(٣٣)] [فَلْتَرْكَبْ(٣٤)] [وفي رواية : لِتَحُجَّ(٣٥)] [وفي رواية : لِتَخْرُجْ(٣٦)] [رَاكِبَةً(٣٧)] [وَلْتَخْتَمِرْ(٣٨)] [وَلْتُهْدِ(٣٩)] [وفي رواية : وَتُهْدِيَ(٤٠)] [بَدَنَةً(٤١)] [وفي رواية : هَدْيًا(٤٢)] [وفي رواية : كَانَ فِي سَفَرٍ إِذْ مَرَّ بِامْرَأَةٍ نَاشِرَةٍ شَعَرَهَا ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقِيلَ : فُلَانَةُ - لِامْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ - نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ نَاشِرَةً شَعَرَهَا ، قَالَ : مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٨٥٥·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٢٤٦٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٤٨·الأحاديث المختارة٤٥١٩·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٩٢٤٧٩٢٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٨٥٥·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٤٥٠٩·شرح مشكل الآثار٢٤٦٢·
  7. (٧)مسند أحمد٢١٥٤·المعجم الكبير١١٨٦٢·الأحاديث المختارة٤٥١٨٤٥٢٢·شرح مشكل الآثار٢٤٦٤·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٤٨٢٢٩٦·المعجم الكبير١١٨٦١·الأحاديث المختارة٤٥١٩٤٥٢١·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٢٩١٣٢٩٢·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٢٨٩٣٢٩١٣٢٩٢·مسند أحمد٢٨٥٥٢٨٦١·صحيح ابن حبان٤٣٨٩·المعجم الكبير١١٩٨٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢٢٠١٧٤٢٠١٧٨·مسند البزار٥٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٥٢٧٣٧·الأحاديث المختارة٤٢١٩٤٥٢٠٤٧٢٧·شرح معاني الآثار٤٥٠٨·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨٢٤٦٤·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٣٣٣٥·المعجم الكبير١١٧٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٥·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٤٣٨٩·الأحاديث المختارة٤٧٢٧·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٣٣٥·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٥·
  14. (١٤)المعجم الكبير١١٧٣٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٢١٤٨·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٤٥٠٩·شرح مشكل الآثار٢٤٦٢·
  17. (١٧)سنن أبي داود٣٢٩٢·
  18. (١٨)سنن أبي داود٣٢٨٨·المعجم الكبير١١٧٣٨·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٧٩٢٤·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧٩٢٥·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة٣٣٣٤·شرح معاني الآثار٤٥٠٨·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٨·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٣٢٨٨٣٢٨٩٣٢٩١٣٢٩٢·مسند أحمد٢١٤٨٢١٥٤٢٢٩٦٢٨٥٥٢٨٦١٢٩١٤·مسند الدارمي٢٣٧٤·صحيح ابن حبان٤٣٨٩·صحيح ابن خزيمة٣٣٣٤٣٣٣٥·المعجم الكبير١١٧٣٨١١٨٦١١١٨٦٢١١٩٠٥١١٩٠٧١١٩٨٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢٢٠١٧٤٢٠١٧٨·مسند البزار٥٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٥٢٧٣٧·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٤٧٩٢٥·الأحاديث المختارة٤٢١٩٤٥١٨٤٥١٩٤٥٢٠٤٥٢١٤٥٢٢٤٧٢٦٤٧٢٧·شرح معاني الآثار٤٥٠٨٤٥٠٩·مسند عبد بن حميد٥٨٠·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨٢٤٦٢٢٤٦٤·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٣٢٩١·مسند أحمد٢٨٥٥٢٩١٤·صحيح ابن خزيمة٣٣٣٤٣٣٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٨·مسند البزار٥٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٥·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٥·الأحاديث المختارة٤٧٢٦·شرح معاني الآثار٤٥٠٨·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٧·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٣٢٨٩٣٢٩١٣٢٩٢·مسند أحمد٢١٤٨٢٢٩٦٢٨٥٥٢٨٦١·مسند الدارمي٢٣٧٤·صحيح ابن خزيمة٣٣٣٥·المعجم الكبير١١٨٦١·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢٢٠١٧٤٢٠١٧٨·مسند البزار٥٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٥٢٧٣٧·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٥·الأحاديث المختارة٤٥١٩٤٥٢٠٤٥٢١·شرح معاني الآثار٤٥٠٨·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨٢٤٦٤·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٣٢٩٢·مسند أحمد٢٢٩٦٢٨٦١·المعجم الكبير١١٩٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٧·الأحاديث المختارة٤٢١٩٤٥٢٠·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨٢٤٦٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢١٤٨٢٨٦١·المعجم الكبير١١٨٦١١١٩٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٧·الأحاديث المختارة٤٢١٩٤٥١٩٤٥٢٠٤٥٢١·شرح مشكل الآثار٢٤٦٤·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٣٢٨٩٣٢٩٢·مسند أحمد٢٢٩٦·مسند الدارمي٢٣٧٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢٢٠١٧٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢١٤٨٢٢٩٦٢٨٦١·مسند الدارمي٢٣٧٤·المعجم الكبير١١٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٧·الأحاديث المختارة٤٥١٩٤٥٢٠٤٥٢١·
  31. (٣١)سنن أبي داود٣٢٨٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٤·شرح مشكل الآثار٢٤٦٤·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١١٩٨٢·الأحاديث المختارة٤٢١٩·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٣٢٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٣٢٨٩٣٢٩٢·مسند أحمد٢١٤٨·صحيح ابن حبان٤٣٨٩·المعجم الكبير١١٨٦١·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢٢٠١٧٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٤·الأحاديث المختارة٤٥١٩٤٥٢١٤٧٢٧·شرح معاني الآثار٤٥٠٩·شرح مشكل الآثار٢٤٦٢٢٤٦٤·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٨·مسند البزار٥٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٥·شرح معاني الآثار٤٥٠٨·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٨٥٥·
  37. (٣٧)سنن أبي داود٣٢٩١·مسند أحمد٢٢٩٦٢٨٥٥·صحيح ابن خزيمة٣٣٣٥·المعجم الكبير١١٧٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٨·مسند البزار٥٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٥·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٥·شرح معاني الآثار٤٥٠٨·شرح مشكل الآثار٢٤٥٨·
  38. (٣٨)شرح معاني الآثار٤٥٠٩·شرح مشكل الآثار٢٤٦٢·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٣٢٩٢·مسند أحمد٢١٤٨٢١٥٤٢٢٩٦٢٨٦١·مسند الدارمي٢٣٧٤·المعجم الكبير١١٨٦١·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢·الأحاديث المختارة٤٥١٨٤٥١٩٤٥٢٠٤٥٢١·شرح معاني الآثار٤٥٠٩·شرح مشكل الآثار٢٤٦٢·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٣٢٨٨·
  41. (٤١)سنن أبي داود٣٢٩٢·مسند أحمد٢١٤٨٢١٥٤٢٢٩٦٢٨٦١·المعجم الكبير١١٨٦١·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٧·الأحاديث المختارة٤٥١٨٤٥١٩٤٥٢٠٤٥٢١·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٣٢٨٨·مسند الدارمي٢٣٧٤·شرح معاني الآثار٤٥٠٩·شرح مشكل الآثار٢٤٦٢·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١١٩٠٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤٢ / ٤٢
  • سنن أبي داود · #3288

    نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكَبَ ، وَتُهْدِيَ هَدْيًا .

  • سنن أبي داود · #3289

    إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا ، مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ نَحْوَهُ وَخَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ .

  • سنن أبي داود · #3291

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً ، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا .

  • سنن أبي داود · #3292

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • مسند أحمد · #2148

    إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ؛ فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • مسند أحمد · #2154

    مُرْ أُخْتَكَ أَنْ تَرْكَبَ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • مسند أحمد · #2296

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • مسند أحمد · #2855

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا . لِتَخْرُجْ رَاكِبَةً ، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا .

  • مسند أحمد · #2861

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • مسند أحمد · #2914

    لِتَرْكَبْ ، وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا .

  • مسند الدارمي · #2374

    إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ لِتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ هَدْيًا .

  • صحيح ابن حبان · #4389

    فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ وَلْتُكَفِّرْ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : يُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً بِالْيَمِينِ أَوِ النَّذْرِ ، لَا كَفَّارَةَ فِيهِ .

  • صحيح ابن خزيمة · #3334

    تَرْكَبُ ، وَتُكَفِّرُ يَمِينَهَا . ، قَالَ: ، قَالَ: -

  • صحيح ابن خزيمة · #3335

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، قُلْ لَهَا فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً ، وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا .

  • المعجم الكبير · #11738

    حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا لَتَحُجَّنَّ مَاشِيَةً " ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ رَاكِبَةً .

  • المعجم الكبير · #11861

    إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • المعجم الكبير · #11862

    أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .

  • المعجم الكبير · #11905

    مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ .

  • المعجم الكبير · #11907

    مَرَّ بِامْرَأَةٍ نَاشِرَةٍ شَعَرَهَا ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

  • المعجم الكبير · #11982

    لِتَرْكَبْ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20172

    إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20174

    إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا ، فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ . ( وَكَذَلِكَ ) رُوِيَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، دُونَ ذِكْرِ الْهَدْيِ فِيهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20178

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، ثُمَّ تُكَفِّرْ يَمِينَهَا . تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ الْقَاضِي .

  • مسند البزار · #5236

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا . وَالْحَكَمُ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2445

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينِهَا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2737

    أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَرْكَبْ وَتُهْدِ بَدَنَةً .

  • المستدرك على الصحيحين · #7924

    مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ إِذَا لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَمْشِيَ ، فَمَا أَغْنَى اللهَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُخْتِكَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7925

    إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، قُلْ لَهَا فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . في طبعة دار المعرفة : (حكيم) ، والصواب المثبت ، والله أعلم.

  • الأحاديث المختارة · #4219

    لِتَرْكَبْ ؛ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - غَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا . فِي " الصَّحِيحَيْنِ " مِنْ رِوَايَةِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، فَقَالَ : نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ " . - أَنَّ، ، ، ، ، ، ، ،

  • الأحاديث المختارة · #4518

    مُرْ أُخْتَكَ أَنْ تَرْكَبَ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

  • الأحاديث المختارة · #4519

    إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً . ، أَنَّ، ، ، ، ، ، ،

  • الأحاديث المختارة · #4520

    إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • الأحاديث المختارة · #4521

    إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .

  • الأحاديث المختارة · #4522

    أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - عَنْ عَفَّانَ وَعَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ هَمَّامٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنِ ابْنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ . وَقَالَ : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ نَحْوَهُ ، وَخَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . لَهُ شَاهِدٌ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " مِنْ رِوَايَةِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ " . ، أَنَّ، ،

  • الأحاديث المختارة · #4726

    لِتَرْكَبْ وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

  • الأحاديث المختارة · #4727

    فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ وَلْتُكَفِّرْ .

  • شرح معاني الآثار · #4508

    إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ؛ لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا . وَخَالَفَ هَؤُلَاءِ أَيْضًا آخَرُونَ ، فَقَالُوا : بَلْ نَأْمُرُ هَذَا الَّذِي نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا أَنْ يَرْكَبَ وَيُكَفِّرَ يَمِينَهُ ، إِنْ كَانَ أَرَادَ يَمِينًا ، وَنَأْمُرُهُ مَعَ هَذَا بِالْهَدْيِ .

  • شرح معاني الآثار · #4509

    مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتُهْدِ هَدْيًا .

  • مسند عبد بن حميد · #580

    مُرْهَا أَنْ تَرْكَبَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَمْشِيَ فَمَا أَغْنَى اللهَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُخْتِكَ .

  • شرح مشكل الآثار · #2458

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَتُكَفِّرْ يَمِينَهَا . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَا رُوِيَ بِهِ هَذَا الْحَدِيثُ .

  • شرح مشكل الآثار · #2462

    مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتُهْدِ هَدْيًا .

  • شرح مشكل الآثار · #2464

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، عَنْ نَذْرِهَا غَنِيٌّ ، فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ . قَالَ : وَهِشَامٌ أَحْفَظُ مِنْ هَمَّامٍ ، فَكَيْفَ قَبِلْتُمْ زِيَادَةَ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَلَيْهِ ؟ كَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ أَنَّا قَبِلْنَاهَا إِذْ كَانَ هَمَّامٌ لَوْ رَوَى حَدِيثًا فَانْفَرَدَ بِهِ كَانَ مَقْبُولًا مِنْهُ ، فَكَذَلِكَ زِيَادَتُهُ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْتُ مَقْبُولَةٌ مِنْهُ ، لَا سِيَّمَا وَقَدْ وَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ مَطَرٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ . فَسَأَلَ سَائِلٌ عَمَّا وَقَعَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِهَا بِالْكَفَّارَةِ كَمَا يُكَفِّرُ الْحَالِفُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِي بَعْضِهَا بِالْهَدْيِ كَمَا يُهْدِي مَنْ قَصَّرَ فِي شَيْءٍ مِنْ حَجِّهِ ، عَنْ مَا قَصَّرَ عَنْهُ فِيهِ هَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ تَضَادٌّ أَوِ اخْتِلَافٌ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ :أَنَّهُ لَا تَضَادَّ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَلَا اخْتِلَافَ فِيهِ لِأَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ كَانَ فِي نَذْرِهَا الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ لِحَجِّهَا وَكَانَ ذَلِكَ مِنَ الطَّاعَاتِ لَا مِنَ الْمَعَاصِي ، فَوَجَبَ عَلَيْهَا فَلَمَّا قَصَّرَتْ عَنْهُ أَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَا يُؤْمَرُ بِهِ مَنْ قَصَّرَ فِي حَجِّهِ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ مِنْ طَوَافٍ مَحْمُولًا مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى الْمَشْيِ وَهُوَ الْهَدْيُ ، وَكَانَتْ فِي نَذْرِهَا بِمَعْنَى الْحَالِفَةِ لِكَشْفِهَا شَعَرَهَا فِي مَشْيِهَا فَلَمْ يَكُنْ مِنْهَا مَا حَلَفَتْ عَلَيْهِ لِمَنْعِ الشَّرِيعَةِ إِيَّاهَا عَنْهُ فَأُمِرَتْ بِالْكَفَّارَةِ عَنْهُ كَمَا يُؤْمَرُ الْحَالِفُ بِالْكَفَّارَةِ عَنْ يَمِينِهِ إِذَا حَنِثَ فِيهَا . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا قَدْ .