حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ

٦ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٢٤٤) برقم ١٠٣٧١

[سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا ، فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ :(١)] مَنْ سَاقَ هَدْيًا [وفي رواية : بُدْنِ(٢)] تَطَوُّعًا [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بُدْنِ التَّطَوُّعِ(٣)] فَعَطَبَ [وفي رواية : إِذَا عَطِبَ(٤)] [قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْحَرَمَ(٥)] [فَانْحَرْهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : يَنْحَرُهَا(٧)] فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ [وفي رواية : وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا(٨)] ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ [وفي رواية : فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا(٩)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ مِنَ الْهَدْيِ تَطَوُّعًا فَقَدْ غَرِمَ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ أَكَلْتَ مِنْهَا غُرِّمْتَهَا(١١)] ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ لْيَغْمِسْ [وفي رواية : يَغْمِسْ(١٢)] [وفي رواية : يُلَطِّخُ(١٣)] نَعْلَهَا [وفي رواية : ثُمَّ اغْمِسْ يَدَكَ(١٤)] فِي دَمِهَا [وفي رواية : بِدَمِهَا(١٥)] ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ [وفي رواية : يَضْرِبُ(١٦)] [وفي رواية : اضْرِبْ(١٧)] بِهَا [وفي رواية : بِهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي(١٩)] جَنْبَهَا [وفي رواية : صَفْحَتَهَا(٢٠)] ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٤٨٩٤·
  2. (٢)المطالب العالية١٥٤١·
  3. (٣)المطالب العالية١٥٤١·
  4. (٤)المطالب العالية١٥٤١·
  5. (٥)المطالب العالية١٥٤١·
  6. (٦)المطالب العالية١٥٤١·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٠٦٨·
  8. (٨)المطالب العالية١٥٤١·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٨٥٥·
  11. (١١)المطالب العالية١٥٤١·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٢٨٣٦·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  14. (١٤)المطالب العالية١٥٤١·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  17. (١٧)المطالب العالية١٥٤١·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٠٦٨·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة٢٨٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٧١·المطالب العالية١٥٤١·
  20. (٢٠)المطالب العالية١٥٤١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٦ / ٦
  • صحيح ابن خزيمة · #2836

    مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ يَغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ فِي جَنْبِهَا ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ؛ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ ، بَيْنَ أَبِي الْخَلِيلِ وَأَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : ليغمس .

  • المعجم الأوسط · #2855

    إِذَا أَكَلَ مِنَ الْهَدْيِ تَطَوُّعًا فَقَدْ غَرِمَ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : خَالِدٌ .

  • المعجم الأوسط · #4068

    أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : " يَنْحَرُهَا ، ثُمَّ يُلَطِّخُ نَعْلَهَا بِدَمِهَا ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهِ جَنْبَهَا ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ .

  • المعجم الأوسط · #4894

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا ، فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : " يَنْحَرُهَا ، ثُمَّ يُلَطِّخُ نَعْلَهَا بِدَمِهَا ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهَا جَنْبَهَا ، وَلَا يَأْكُلُ مِنْهَا ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10371

    مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ لِيَغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ بِهَا جَنْبَهَا ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ : هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ : بَيْنَ أَبِي الْخَلِيلِ وَبَيْنَ أَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ .

  • المطالب العالية · #1541

    إِذَا عَطِبَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْحَرَمَ فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ يَدَكَ فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا ، فَإِنْ أَكَلْتَ مِنْهَا غُرِّمْتَهَا .