حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 4888
4894
عيسى بن محمد السمسار الواسطي

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا ، فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : " يَنْحَرُهَا ، ثُمَّ يُلَطِّخُ نَعْلَهَا بِدَمِهَا ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهَا جَنْبَهَا ، وَلَا يَأْكُلُ مِنْهَا ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا
معلقمرفوع· رواه أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· شهد أحدا وما بعدها
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    صالح بن أبي مريم الضبعي«أبو الخليل»
    تقييم الراوي:وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  5. 05
    إبراهيم بن طهمان
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة158هـ
  6. 06
    غسان بن سليمان الهروي
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة
  8. 08
    عيسى بن محمد السمسار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 263) برقم: (2836) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 244) برقم: (10371) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 59) برقم: (1541) والطبراني في "الأوسط" (3 / 178) برقم: (2855) ، (4 / 233) برقم: (4068) ، (5 / 138) برقم: (4894)

الشواهد16 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٢٤٤) برقم ١٠٣٧١

[سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا ، فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ :(١)] مَنْ سَاقَ هَدْيًا [وفي رواية : بُدْنِ(٢)] تَطَوُّعًا [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بُدْنِ التَّطَوُّعِ(٣)] فَعَطَبَ [وفي رواية : إِذَا عَطِبَ(٤)] [قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْحَرَمَ(٥)] [فَانْحَرْهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : يَنْحَرُهَا(٧)] فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ [وفي رواية : وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا(٨)] ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ [وفي رواية : فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا(٩)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ مِنَ الْهَدْيِ تَطَوُّعًا فَقَدْ غَرِمَ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ أَكَلْتَ مِنْهَا غُرِّمْتَهَا(١١)] ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ لْيَغْمِسْ [وفي رواية : يَغْمِسْ(١٢)] [وفي رواية : يُلَطِّخُ(١٣)] نَعْلَهَا [وفي رواية : ثُمَّ اغْمِسْ يَدَكَ(١٤)] فِي دَمِهَا [وفي رواية : بِدَمِهَا(١٥)] ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ [وفي رواية : يَضْرِبُ(١٦)] [وفي رواية : اضْرِبْ(١٧)] بِهَا [وفي رواية : بِهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي(١٩)] جَنْبَهَا [وفي رواية : صَفْحَتَهَا(٢٠)] ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٤٨٩٤·
  2. (٢)المطالب العالية١٥٤١·
  3. (٣)المطالب العالية١٥٤١·
  4. (٤)المطالب العالية١٥٤١·
  5. (٥)المطالب العالية١٥٤١·
  6. (٦)المطالب العالية١٥٤١·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٠٦٨·
  8. (٨)المطالب العالية١٥٤١·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٨٥٥·
  11. (١١)المطالب العالية١٥٤١·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٢٨٣٦·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  14. (١٤)المطالب العالية١٥٤١·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  17. (١٧)المطالب العالية١٥٤١·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٠٦٨·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة٢٨٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٧١·المطالب العالية١٥٤١·
  20. (٢٠)المطالب العالية١٥٤١·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين4888
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    4894 4888 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا ، فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : " يَنْحَرُهَا ، ثُمَّ يُلَطِّخُ نَعْلَهَا بِدَمِهَا ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهَا جَنْبَهَا ، وَلَا يَأْكُلُ مِنْهَا ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا </مصط

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث