حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 10371
10371
باب ما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطب أو ضل

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، ثَنَا زِيَادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ لِيَغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ بِهَا جَنْبَهَا ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البيهقي

    قال أبو بكر بن خزيمة هذا الحديث مرسل بين أبي الخليل وبين أبي قتادة رجل

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· شهد أحدا وما بعدها
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    صالح بن أبي مريم الضبعي«أبو الخليل»
    تقييم الراوي:وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة148هـ
  5. 05
    زياد بن عبد الله البكائي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  6. 06
    محمد بن عبد الله بن بزيع البصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة247هـ
  7. 07
    ابن خزيمة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة311هـ
  8. 08
    محمد بن الفضل ابن خزيمة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة387هـ
  9. 09
    الوفاة
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 263) برقم: (2836) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 244) برقم: (10371) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 59) برقم: (1541) والطبراني في "الأوسط" (3 / 178) برقم: (2855) ، (4 / 233) برقم: (4068) ، (5 / 138) برقم: (4894)

الشواهد16 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٢٤٤) برقم ١٠٣٧١

[سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا ، فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ :(١)] مَنْ سَاقَ هَدْيًا [وفي رواية : بُدْنِ(٢)] تَطَوُّعًا [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بُدْنِ التَّطَوُّعِ(٣)] فَعَطَبَ [وفي رواية : إِذَا عَطِبَ(٤)] [قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْحَرَمَ(٥)] [فَانْحَرْهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : يَنْحَرُهَا(٧)] فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ [وفي رواية : وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا(٨)] ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ [وفي رواية : فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا(٩)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ مِنَ الْهَدْيِ تَطَوُّعًا فَقَدْ غَرِمَ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ أَكَلْتَ مِنْهَا غُرِّمْتَهَا(١١)] ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ لْيَغْمِسْ [وفي رواية : يَغْمِسْ(١٢)] [وفي رواية : يُلَطِّخُ(١٣)] نَعْلَهَا [وفي رواية : ثُمَّ اغْمِسْ يَدَكَ(١٤)] فِي دَمِهَا [وفي رواية : بِدَمِهَا(١٥)] ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ [وفي رواية : يَضْرِبُ(١٦)] [وفي رواية : اضْرِبْ(١٧)] بِهَا [وفي رواية : بِهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي(١٩)] جَنْبَهَا [وفي رواية : صَفْحَتَهَا(٢٠)] ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٤٨٩٤·
  2. (٢)المطالب العالية١٥٤١·
  3. (٣)المطالب العالية١٥٤١·
  4. (٤)المطالب العالية١٥٤١·
  5. (٥)المطالب العالية١٥٤١·
  6. (٦)المطالب العالية١٥٤١·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٠٦٨·
  8. (٨)المطالب العالية١٥٤١·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٨٥٥·
  11. (١١)المطالب العالية١٥٤١·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٢٨٣٦·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  14. (١٤)المطالب العالية١٥٤١·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٤٠٦٨٤٨٩٤·
  17. (١٧)المطالب العالية١٥٤١·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٠٦٨·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة٢٨٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٧١·المطالب العالية١٥٤١·
  20. (٢٠)المطالب العالية١٥٤١·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١10371
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    10371 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، ثَنَا زِيَادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " <متن ربط

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث