الْأَثر الرَّابِع : عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها " أَنَّهَا أَهْدَت هديين فأضلتهما ، فَبعث ابْن الزبير إِلَيْهَا هديين فنحرتهما ، ثمَّ عَاد الضالان فنحرتهما وَقَالَت : هَذِه سنة الْهَدْي " . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة الْقَاسِم عَنْهُمَا بِإِسْنَاد صَحِيح ، قَالَ ابْن الْقطَّان : كل إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا سعد بن سعيد الْأنْصَارِيّ فَإِنَّهُ ضَعِيف بِالنِّسْبَةِ إِلَى من فَوْقه ، وَقد أخرج لَهُ مُسلم حَدِيث : " من صَامَ رَمَضَان ، ثمَّ أتبعه ستًّا من شَوَّال " ، وَأعله عبد الْحق بِأَن قَالَ : لَا يحْتَج بِإِسْنَادِهِ ، فَاعْترضَ عَلَيْهِ ابْن الْقطَّان بِمَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ قَالَ : وَلَعَلَّه اشْتبهَ عَلَيْهِ سعد هَذَا بِسَعْد بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري .

22323 - حَدِيثُ ( خز ) : أَ نَّ عَائِشَةَ أَهْدَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَتَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بَدَنَتَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا ، ثُمَّ وَجَدَتِ الْبَدَنَتَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا أَيْضًا ، وَقَالَتْ : هَكَذَا السُّنَّةُ فِي الْبُدْنِ . خز فِي الْحَجِّ : ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ .