حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ الْآيَةَ ، وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ

٥٩ حديثًا١٧ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٧١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٢/٤٨٧) برقم ٢٢٢٦

: قَامَ [فِينَا(١)] [وفي رواية : خَطَبَ(٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ [وفي رواية : خَطِيبًا بِمَوْعِظَةٍ(٣)] [وفي رواية : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّاسِ ، فَوَعَظَهُمْ(٤)] فَقَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ(٥)] [وفي رواية : سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ(٦)] [وفي رواية : يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ(٧)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ [وفي رواية : تُحْشَرُونَ(٨)] [وفي رواية : يُحْشَرُ النَّاسُ(٩)] إِلَى [وفي رواية : إِنَّكُمْ مُلَاقُو(١٠)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ مُلَاقُوا(١١)] اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] [غَدًا(١٣)] عُرَاةً . [فَقَالَتْ زَوْجَتُهُ : أَيَنْظُرُ - أَوْ يَرَى - بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : أَيُبْصِرُ أَوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(١٥)] قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حُفَاةً [مُشَاةً(١٦)] غُرْلًا . وَقَالَ وَكِيعٌ وَوَهْبٌ : عُرَاةً غُرْلًا [كَمَا خُلِقُوا(١٧)] [وفي رواية : مَحْشُورُونَ إِلَى رَبِّكُمْ شُعْثًا غُرْلًا(١٨)] . [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ(١٩)] كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ [وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ(٢٠)] ، قَالَ : [أَلَا وَإِنَّ(٢١)] أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى [وفي رواية : فَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى(٢٢)] [وفي رواية : يُلْقَى بِثَوْبٍ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ الْخَلْقِ وَيُكْسَى(٢٤)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : يَوْمَئِذٍ(٢٥)] إِبْرَاهِيمُ [خَلِيلُ الرَّحْمَنِ(٢٦)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢٧)] ، [وفي رواية : إِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ(٢٨)] [وفي رواية : أَنَا آخُذُكُمْ بِحُجَزِكُمْ(٢٩)] [عَنِ النَّارِ(٣٠)] [أَقُولُ : إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٣١)] [وفي رواية : أَقُولُ : اتَّقُوا النَّارَ وَاتَّقُوا الْحُدُودَ ، ثَلَاثًا(٣٢)] [وفي رواية : أَقُولُ اتَّقُوا النَّارَ اتَّقُوا الْحُدُودَ(٣٣)] [فَإِذَا أَنَا مُتُّ تَرَكْتُكُمْ ، وَأَنَا فَرَطٌ لَكُمْ(٣٤)] [وفي رواية : إِنِّي ذَاهِبٌ وَإِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ(٣٥)] [وفي رواية : فَأَنَا فَرَطُكُمْ وَمَوْعِدُكُمْ(٣٦)] [عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَدْ أَفْلَحَ(٣٨)] وَإِنَّهُ [وفي رواية : إِنَّهُ(٣٩)] سَيُؤْتَى . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يُجَاءُ . وَقَالَ وَهْبٌ وَوَكِيعٌ : سَيُؤْتَى [وفي رواية : قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ(٤٠)] [وفي رواية : وَأُوتَى(٤١)] [وفي رواية : فَيُجَاءُ(٤٢)] بِرِجَالٍ [وفي رواية : بِأُنَاسٍ(٤٣)] [وفي رواية : بِنَاسٍ(٤٤)] [وفي رواية : يُؤْتَى أُنَاسٌ(٤٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ نَاسًا(٤٦)] مِنْ أُمَّتِي [وفي رواية : وَيَأْتِي قَوْمٌ(٤٧)] ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ [وفي رواية : ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ(٤٨)] [وفي رواية : وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ(٤٩)] ذَاتَ الشِّمَالِ [وفي رواية : وَيُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ(٥٠)] [وفي رواية : فَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ(٥١)] [وفي رواية : فَيُؤْتَى بِرِجَالٍ ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ وَعَرَفُونِي اخْتُلِجُوا دُونِي(٥٢)] [وفي رواية : وَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ(٥٣)] ، فَأَقُولُ [وفي رواية : فَلَأَقُولَنَّ(٥٤)] : [أَيْ(٥٥)] رَبِّ ، أَصْحَابِي [وفي رواية : أُصَيْحَابِي(٥٦)] ! فَيُقَالُ [وفي رواية : فَلَيُقَالَنَّ لِي(٥٧)] : إِنَّكَ لَا تَدْرِي [وفي رواية : هَلْ تَعْلَمُ(٥٨)] مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ [وفي رواية : فَأَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ(٥٩)] [وفي رواية : فَلَأَقُولَنَّ كَمَا قَالَ(٦٠)] الْعَبْدُ الصَّالِحُ [عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ(٦١)] : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ [وفي رواية : الْآيَةَ إِلَى آخِرِهَا(٦٢)] ، [أَحْسَبُهُ قَالَ :(٦٣)] فَيُقَالُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٦٤)] [لِي(٦٥)] : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا [وفي رواية : إِنَّهُمْ لَنْ يَزَالُوا(٦٦)] [وفي رواية : مَا زَالُوا(٦٧)] مُدْبِرِينَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : مُرْتَدِّينَ [وفي رواية : يَرْتَدُّوا(٦٨)] [وفي رواية : يَرْتَدُّونَ(٦٩)] عَلَى أَعْقَابِهِمْ [الْقَهْقَرَى(٧٠)] مُنْذُ [وفي رواية : مُذْ(٧١)] فَارَقْتَهُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٢٩٦·صحيح مسلم٧٣٠٠·مسند أحمد٢١٠٩٢٢٩٩٢٣٠٠·صحيح ابن حبان٧٣٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٧٤٣٥٥٣٩٣٧٠٩٩·مسند الطيالسي٢٧٦٥·
  2. (٢)صحيح البخاري٤٤٢٨٤٥٤٣·مسند الدارمي٢٨٤٠·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٣٠٠·
  4. (٤)السنن الكبرى١١١٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٢٠·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٢٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧·
  7. (٧)صحيح البخاري٦٢٩٥·مسند الحميدي٤٩٢·السنن الكبرى٢٢٢٠·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٣١٥·صحيح مسلم٧٣٠٠·جامع الترمذي٣٦٥٩·مسند الدارمي٢٨٤٠·المعجم الكبير١٢٣٤٤١٢٤٧٢١٢٥٨٤·المعجم الأوسط٤٩١٠·مسند البزار٥٠٧٧·السنن الكبرى١١٦١١·المستدرك على الصحيحين٣٠١٣·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٦٢٦·مسند أحمد١٩٥٧٢٠٣٧·صحيح ابن حبان٧٣٢٦٧٣٢٩·السنن الكبرى٢٢٢١·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٢٩٤٦٢٩٥·صحيح مسلم٧٢٩٩·مسند أحمد١٩٢٠·صحيح ابن حبان٧٣٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧·مسند البزار٤٩٨١·السنن الكبرى٢٢٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٩٩·
  11. (١١)مسند الحميدي٤٩٢·
  12. (١٢)مسند أحمد٢١٠٩·مسند الطيالسي٢٧٦٥·
  13. (١٣)مسند البزار٤٩٨١·
  14. (١٤)السنن الكبرى١١٦١١·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٦٥٩·
  16. (١٦)صحيح البخاري٦٢٩٤·صحيح مسلم٧٢٩٩·مسند أحمد١٩٢٠·صحيح ابن حبان٧٣٣٠·المعجم الكبير١٢٥٨٤·المعجم الأوسط٤٩١٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧·مسند الحميدي٤٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٩٩·
  17. (١٧)جامع الترمذي٢٦٢٦·
  18. (١٨)السنن الكبرى١١٣٠٢·
  19. (١٩)السنن الكبرى١١٣٠٢·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٢٢٠٣٣١٥٤٤٢٨٤٥٤٣·صحيح مسلم٧٣٠٠·جامع الترمذي٢٦٢٦·مسند أحمد٢١٠٩٢٢٩٩·مسند الدارمي٢٨٤٠·صحيح ابن حبان٧٣٥٥·المعجم الكبير١٢٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٩·مسند البزار٥٠٧٧·السنن الكبرى١١١٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
  21. (٢١)صحيح البخاري٤٤٢٨·صحيح مسلم٧٣٠٠·مسند أحمد٢٢٩٩·صحيح ابن حبان٧٣٥٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٠٩·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٧٤٣٥٥٣٩·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٢٢٢١·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٣٦٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٨·السنن الكبرى١١٦١١·المستدرك على الصحيحين٣٠١٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢١٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٩·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٣٠٠·مسند أحمد١٩٥٧·مسند الطيالسي٢٧٦٥·السنن الكبرى١١٣٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٠٩٨٢·مسند البزار٤٨٨٥٥١١٧·
  29. (٢٩)الأحاديث المختارة٣٦٩٣·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٢٥٤٢·الأحاديث المختارة٣٦٩٣·
  31. (٣١)مسند البزار٥١١٧·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٢٨٧٧·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٠٩٨٢·
  34. (٣٤)مسند البزار٥١١٧·
  35. (٣٥)مسند البزار٤٨٨٥·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٢٥٤٢·الأحاديث المختارة٣٦٩٣·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٣٤٦·المعجم الكبير١٢٥٤٢·مسند البزار٥١١٧·الأحاديث المختارة٣٦٩٣·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٠٩٨٢·المعجم الأوسط٢٨٧٧·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٤٥٤٣·مسند البزار٥٠٧٧·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢١٠٩·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
  42. (٤٢)السنن الكبرى١١١٢٣·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٢٩٩·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٩٤·
  45. (٤٥)السنن الكبرى١١٣٠٢·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٤٤٢٩·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٢٥٤٢·الأحاديث المختارة٣٦٩٣·
  48. (٤٨)مسند أحمد٢١٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٩·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٣٢٢٠·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١٢٣٤٤·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٠٩٨٢·
  52. (٥٢)المعجم الأوسط٢٨٧٧·
  53. (٥٣)مسند أحمد٢٣٤٦·مسند البزار٥١١٧·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢٢٩٩·
  55. (٥٥)مسند أحمد٢٣٤٦·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٤٤٢٨٦٢٩٦·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٢٩٩·
  58. (٥٨)السنن الكبرى١١١٢٣·
  59. (٥٩)السنن الكبرى١١٣٠٢·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٢٩٩·
  61. (٦١)صحيح البخاري٣٣١٥·المعجم الكبير١٢٣٤٤·المستدرك على الصحيحين٣٦٩٤·
  62. (٦٢)مسند الطيالسي٢٧٦٥·
  63. (٦٣)مسند البزار٥١١٧·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٣٢٢٠٦٢٩٦·المعجم الكبير١٠٩٨٢·السنن الكبرى١١٣٠٢·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٧٣٠٠·مسند أحمد٢١٠٩٢٢٩٩·مسند الطيالسي٢٧٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
  66. (٦٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢٣٤٦·مسند البزار٥١١٧·
  68. (٦٨)المعجم الكبير١٠٩٨٢·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢٣٤٦·المعجم الأوسط٢٨٧٧·مسند البزار٤٨٨٥٥١١٧·
  70. (٧٠)السنن الكبرى١١٣٠٢·
  71. (٧١)مسند أحمد٢١٠٩·مسند البزار٥٠٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥٩ / ٥٩
  • صحيح البخاري · #3220

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ : أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيَقُولُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي إِلَى قَوْلِهِ الْحَكِيمُ .

  • صحيح البخاري · #3315

    تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ثُمَّ يُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِلَى قَوْلِهِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ذُكِرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ هُمُ الْمُرْتَدُّونَ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ فَقَاتَلَهُمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

  • صحيح البخاري · #4428

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، ثُمَّ قَالَ: كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، أَلَا وَإِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أُصَيْحَابِي ، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ فَيُقَالُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ .

  • صحيح البخاري · #4429

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ ، وَإِنَّ نَاسًا يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ إِلَى قَوْلِهِ: الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .

  • صحيح البخاري · #4543

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ثُمَّ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، أَلَا إِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ: لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ إِلَى قَوْلِهِ: شَهِيدٌ ، فَيُقَالُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ .

  • صحيح البخاري · #6294

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا مِمَّا نَعُدُّ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ .

  • صحيح البخاري · #6295

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • صحيح البخاري · #6296

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ الْآيَةَ ، وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُصَيْحَابِي ، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ؟ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ إِلَى قَوْلِهِ الْحَكِيمُ قَالَ: فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ .

  • صحيح مسلم · #7299

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ مُشَاةً حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . وَلَمْ يَذْكُرْ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ : يَخْطُبُ .

  • صحيح مسلم · #7300

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَلَا وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَصْحَابِي . فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ . فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ قَالَ : فَيُقَالُ لِي : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ . فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ، وَمُعَاذٍ : فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ .

  • جامع الترمذي · #2626

    يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، كَمَا خُلِقُوا ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنَ الْخَلَائِقِ إِبْرَاهِيمُ وَيُؤْخَذُ مِنْ أَصْحَابِي بِرِجَالٍ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .

  • جامع الترمذي · #2627

    (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَا:

  • جامع الترمذي · #3477

    قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ عُرَاةً غُرْلًا ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . قَالَ : أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَيُقَالُ : هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ .

  • جامع الترمذي · #3478

    (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ . كَأَنَّهُ تَأَوَّلَهُ عَلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ . قَالَ: قَالَ:

  • جامع الترمذي · #3659

    تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : أَيُبْصِرُ أَوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِيهِ عَنْ عَائِشَةَ .

  • سنن النسائي · #2082

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • سنن النسائي · #2083

    يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً غُرْلًا ، وَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ .

  • سنن النسائي · #2088

    قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عُرَاةً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حُفَاةً غُرْلًا وَقَالَ وَكِيعٌ ، وَوَهْبٌ : عُرَاةً غُرْلًا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يُجَاءُ ، وَقَالَ وَهْبٌ ، وَوَكِيعٌ : سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي إِلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ الْآيَةَ ، فَيُقَالُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُدْبِرِينَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ . في طبعة دار المعرفة: ( محمد بن غيلان ) وكذا في الطبعة التي مع شرح السيوطي ، والصواب المثبت ، وينظر السنن الكبرى للمصنف وتحفة الأشراف ، وهو على الصواب في النسخ الخطية التي بين أيدينا ، وينظر ترجمته في التهذيب وغيره

  • مسند أحمد · #1920

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً [مُشَاةً ] غُرْلًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : قال . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #1957

    يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ .

  • مسند أحمد · #2037

    يُحْشَرُ النَّاسُ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا ، فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ .

  • مسند أحمد · #2109

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ تَعَالَى حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ فَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ - فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَصْحَابِي ! قَالَ : فَيُقَالُ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ؛ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُذْ فَارَقْتَهُمْ ! فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ الْآيَةَ إِلَى فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . في طبعة جمعية المكنز الإسلامي : ( إنك ) بدون الفاء .

  • مسند أحمد · #2299

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ . أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلْقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ . وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِأُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَلَأَقُولَنَّ : أَصْحَابِي ! فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ! فَلَأَقُولَنَّ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [إِنْ تُعَذِّبْهُمْ] فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فَيُقَالُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ ! قَالَ شُعْبَةُ : أَمَلَّهُ عَلَى سُفْيَانَ ، فَأَمَلَّهُ عَلَيَّ سُفْيَانُ مَكَانَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إلى .

  • مسند أحمد · #2300

    قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوْعِظَةٍ ... فَذَكَرَهُ .

  • مسند أحمد · #2346

    أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ ، وَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ فَيُقَالُ : مَا زَالُوا بَعْدَكَ يَرْتَدُّونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند الدارمي · #2840

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللهِ تَعَالَى حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، ثُمَّ قَرَأَ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ .

  • صحيح ابن حبان · #7326

    يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • صحيح ابن حبان · #7329

    يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • صحيح ابن حبان · #7330

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا .

  • صحيح ابن حبان · #7355

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلْقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ، أَلَا وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَصْحَابِي أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِلَى قَوْلِهِ : الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ .

  • المعجم الكبير · #10982

    إِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ أَقُولُ اتَّقُوا النَّارَ اتَّقُوا الْحُدُودَ ، فَإِذَا مُتُّ تَرَكْتُكُمْ ، وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ فَقَدْ أَفْلَحَ ، فَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : رَبِّ ، فَيَقُولُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا بَعْدَكَ يَرْتَدُّوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ .

  • المعجم الكبير · #12344

    تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ وَيُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ " : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .

  • المعجم الكبير · #12472

    تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • المعجم الكبير · #12542

    أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ أَقُولُ إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، فَإِذَا مُتُّ فَأَنَا فَرَطُكُمْ وَمَوْعِدُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ ، وَيَأْتِي قَوْمٌ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أُمَّتِي ، فَيُقَالُ : لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ .

  • المعجم الكبير · #12584

    تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا .

  • المعجم الأوسط · #2877

    أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ ، أَقُولُ : اتَّقُوا النَّارَ وَاتَّقُوا الْحُدُودَ ، ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ فَقَدْ أَفْلَحَ ، فَيُؤْتَى بِرِجَالٍ ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ وَعَرَفُونِي اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَأَقُولُ : رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : لَمْ يَزَالُوا يَرْتَدُّونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ .

  • المعجم الأوسط · #4910

    تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً مُشَاةً غُرْلًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #32474

    أَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُلْقَى بِثَوْبٍ إِبْرَاهِيمُ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: عليه السلام . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

  • مصنف ابن أبي شيبة · #35537

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ مُشَاةً حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #35539

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً [عُرَاةً] غُرْلًا ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ فَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُلْقَى بِثَوْبٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ، إِلَى قَوْلِهِ : الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : ما دمت فيهم .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37088

    أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنَ الْخَلَائِقِ يَوْمَئِذٍ إِبْرَاهِيمُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37099

    أَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قال .

  • مسند البزار · #4885

    إِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ أَقُولُ اتَّقُوا النَّارَ ، إِنِّي ذَاهِبٌ وَإِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَيُؤْتَى بِقَوْمٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا يَرْتَدُّونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا عَنْ لَيْثٍ فَرَوَاهُ غَيْرُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكَلَامُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

  • مسند البزار · #4981

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ غَدًا حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ، وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَا نَعْلُمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَصَحِّ إِسْنَادٍ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ .

  • مسند البزار · #5077

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلَا إِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ إِلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُدْبِرِينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُذْ فَارَقْتَهُمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ بَعْضُ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .

  • مسند البزار · #5117

    إِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ ، أَقُولُ : إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِذَا أَنَا مُتُّ تَرَكْتُكُمْ ، وَأَنَا فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ ، وَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : فَيُقَالُ : مَا زَالُوا بَعْدَكَ يَرْتَدُّونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوٌ مِنْهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ .

  • مسند الحميدي · #492

    إِنَّكُمْ مُلَاقُوا اللهِ مُشَاةً حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

  • مسند الطيالسي · #2765

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ الْآيَةَ ، وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَلَا وَإِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ الْآيَةَ إِلَى آخِرِهَا ، فَيُقَالُ لِي : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ .

  • السنن الكبرى · #2220

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا .

  • السنن الكبرى · #2221

    يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا ، وَأَوَّلُ الْخَلْقِ وَيُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ قَرَأَ : أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا .

  • السنن الكبرى · #2226

    سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : رَبِّ ، أَصْحَابِي ! فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَيُقَالُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُدْبِرِينَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ .

  • السنن الكبرى · #11123

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ، فَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيُقَالُ : هَلْ تَعْلَمُ مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ؟ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ، إِلَى : الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ " .

  • السنن الكبرى · #11302

    قَوْلُهُ تَعَالَى : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ 11302 11274 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى رَبِّكُمْ شُعْثًا غُرْلًا " ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى مِنَ الْخَلَائِقِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَإِنَّهُ يُؤْتَى أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيَقُولُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمُ الْقَهْقَرَى مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ " .

  • السنن الكبرى · #11611

    تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، قَالَ : فَقَالَتْ زَوْجَتُهُ : أَيَنْظُرُ - أَوْ يَرَى - بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : " يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2399

    إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2579

    إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ قَالَ : وَأُوتَى بِرِجَالٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ قَالَ : فَيُقَالُ لِي : إِنَّهُمْ لَنْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُذْ فَارَقْتَهُمْ ، قَالَ : وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #3013

    تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . فَقَالَتْ زَوْجَتُهُ : أَيَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَى عَوْرَةِ بَعْضٍ ؟ فَقَالَ : "يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #3694

    يُؤْخَذُ بِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، أَصْحَابِي . فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • الأحاديث المختارة · #3693

    أَنَا آخُذُكُمْ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ ، أَقُولُ : إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، فَإِذَا مُتُّ فَأَنَا فَرَطُكُمْ ، وَمَوْعِدُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ ، وَيَأْتِي قَوْمٌ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أُمَّتِي فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ . رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ مُغِيرَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ آخِرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ مَا فِي أَوَّلِهِ .