حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [١]:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً [مُشَاةً ] [٢]غُرْلًا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 139) برقم: (3220) ، (4 / 168) برقم: (3315) ، (6 / 55) برقم: (4428) ، (6 / 55) برقم: (4429) ، (6 / 97) برقم: (4543) ، (8 / 109) برقم: (6295) ، (8 / 109) برقم: (6294) ، (8 / 109) برقم: (6296) ومسلم في "صحيحه" (8 / 156) برقم: (7299) ، (8 / 157) برقم: (7300) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 311) برقم: (7326) ، (16 / 313) برقم: (7329) ، (16 / 314) برقم: (7330) ، (16 / 343) برقم: (7355) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 228) برقم: (3693) والحاكم في "مستدركه" (2 / 251) برقم: (3013) ، (2 / 447) برقم: (3694) والنسائي في "المجتبى" (1 / 427) برقم: (2082) ، (1 / 427) برقم: (2083) ، (1 / 428) برقم: (2088) والنسائي في "الكبرى" (2 / 484) برقم: (2220) ، (2 / 485) برقم: (2221) ، (2 / 487) برقم: (2226) ، (10 / 89) برقم: (11123) ، (10 / 187) برقم: (11302) ، (10 / 324) برقم: (11611) والترمذي في "جامعه" (4 / 220) برقم: (2626) ، (5 / 229) برقم: (3477) ، (5 / 357) برقم: (3659) والدارمي في "مسنده" (3 / 1847) برقم: (2840) وأحمد في "مسنده" (2 / 486) برقم: (1920) ، (2 / 491) برقم: (1957) ، (2 / 507) برقم: (2037) ، (2 / 521) برقم: (2109) ، (2 / 562) برقم: (2299) ، (2 / 571) برقم: (2346) والطيالسي في "مسنده" (4 / 362) برقم: (2765) والحميدي في "مسنده" (1 / 433) برقم: (492) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 285) برقم: (2399) ، (4 / 452) برقم: (2579) والبزار في "مسنده" (11 / 147) برقم: (4885) ، (11 / 216) برقم: (4981) ، (11 / 278) برقم: (5077) ، (11 / 306) برقم: (5117) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 521) برقم: (32474) ، (19 / 110) برقم: (35537) ، (19 / 112) برقم: (35539) ، (19 / 574) برقم: (37088) ، (19 / 576) برقم: (37099) والطبراني في "الكبير" (11 / 33) برقم: (10982) ، (12 / 9) برقم: (12344) ، (12 / 49) برقم: (12472) ، (12 / 71) برقم: (12542) ، (12 / 83) برقم: (12584) والطبراني في "الأوسط" (3 / 185) برقم: (2877) ، (5 / 143) برقم: (4910)
: قَامَ [فِينَا(١)] [وفي رواية : خَطَبَ(٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ [وفي رواية : خَطِيبًا بِمَوْعِظَةٍ(٣)] [وفي رواية : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّاسِ ، فَوَعَظَهُمْ(٤)] فَقَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ(٥)] [وفي رواية : سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ(٦)] [وفي رواية : يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ(٧)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ [وفي رواية : تُحْشَرُونَ(٨)] [وفي رواية : يُحْشَرُ النَّاسُ(٩)] إِلَى [وفي رواية : إِنَّكُمْ مُلَاقُو(١٠)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ مُلَاقُوا(١١)] اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] [غَدًا(١٣)] عُرَاةً . [فَقَالَتْ زَوْجَتُهُ : أَيَنْظُرُ - أَوْ يَرَى - بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : أَيُبْصِرُ أَوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : يَا فُلَانَةُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(١٥)] قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حُفَاةً [مُشَاةً(١٦)] غُرْلًا . وَقَالَ وَكِيعٌ وَوَهْبٌ : عُرَاةً غُرْلًا [كَمَا خُلِقُوا(١٧)] [وفي رواية : مَحْشُورُونَ إِلَى رَبِّكُمْ شُعْثًا غُرْلًا(١٨)] . [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ(١٩)] كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ [وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ(٢٠)] ، قَالَ : [أَلَا وَإِنَّ(٢١)] أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى [وفي رواية : فَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى(٢٢)] [وفي رواية : يُلْقَى بِثَوْبٍ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ الْخَلْقِ وَيُكْسَى(٢٤)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : يَوْمَئِذٍ(٢٥)] إِبْرَاهِيمُ [خَلِيلُ الرَّحْمَنِ(٢٦)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢٧)] ، [وفي رواية : إِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ(٢٨)] [وفي رواية : أَنَا آخُذُكُمْ بِحُجَزِكُمْ(٢٩)] [عَنِ النَّارِ(٣٠)] [أَقُولُ : إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، إِيَّاكُمْ وَجَهَنَّمَ ، إِيَّاكُمْ وَالْحُدُودَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٣١)] [وفي رواية : أَقُولُ : اتَّقُوا النَّارَ وَاتَّقُوا الْحُدُودَ ، ثَلَاثًا(٣٢)] [وفي رواية : أَقُولُ اتَّقُوا النَّارَ اتَّقُوا الْحُدُودَ(٣٣)] [فَإِذَا أَنَا مُتُّ تَرَكْتُكُمْ ، وَأَنَا فَرَطٌ لَكُمْ(٣٤)] [وفي رواية : إِنِّي ذَاهِبٌ وَإِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ(٣٥)] [وفي رواية : فَأَنَا فَرَطُكُمْ وَمَوْعِدُكُمْ(٣٦)] [عَلَى الْحَوْضِ ، فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَدْ أَفْلَحَ(٣٨)] وَإِنَّهُ [وفي رواية : إِنَّهُ(٣٩)] سَيُؤْتَى . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يُجَاءُ . وَقَالَ وَهْبٌ وَوَكِيعٌ : سَيُؤْتَى [وفي رواية : قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ(٤٠)] [وفي رواية : وَأُوتَى(٤١)] [وفي رواية : فَيُجَاءُ(٤٢)] بِرِجَالٍ [وفي رواية : بِأُنَاسٍ(٤٣)] [وفي رواية : بِنَاسٍ(٤٤)] [وفي رواية : يُؤْتَى أُنَاسٌ(٤٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ نَاسًا(٤٦)] مِنْ أُمَّتِي [وفي رواية : وَيَأْتِي قَوْمٌ(٤٧)] ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ [وفي رواية : ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ(٤٨)] [وفي رواية : وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ(٤٩)] ذَاتَ الشِّمَالِ [وفي رواية : وَيُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ(٥٠)] [وفي رواية : فَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ(٥١)] [وفي رواية : فَيُؤْتَى بِرِجَالٍ ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ وَعَرَفُونِي اخْتُلِجُوا دُونِي(٥٢)] [وفي رواية : وَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ(٥٣)] ، فَأَقُولُ [وفي رواية : فَلَأَقُولَنَّ(٥٤)] : [أَيْ(٥٥)] رَبِّ ، أَصْحَابِي [وفي رواية : أُصَيْحَابِي(٥٦)] ! فَيُقَالُ [وفي رواية : فَلَيُقَالَنَّ لِي(٥٧)] : إِنَّكَ لَا تَدْرِي [وفي رواية : هَلْ تَعْلَمُ(٥٨)] مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ [وفي رواية : فَأَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ(٥٩)] [وفي رواية : فَلَأَقُولَنَّ كَمَا قَالَ(٦٠)] الْعَبْدُ الصَّالِحُ [عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ(٦١)] : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ [وفي رواية : الْآيَةَ إِلَى آخِرِهَا(٦٢)] ، [أَحْسَبُهُ قَالَ :(٦٣)] فَيُقَالُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٦٤)] [لِي(٦٥)] : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا [وفي رواية : إِنَّهُمْ لَنْ يَزَالُوا(٦٦)] [وفي رواية : مَا زَالُوا(٦٧)] مُدْبِرِينَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : مُرْتَدِّينَ [وفي رواية : يَرْتَدُّوا(٦٨)] [وفي رواية : يَرْتَدُّونَ(٦٩)] عَلَى أَعْقَابِهِمْ [الْقَهْقَرَى(٧٠)] مُنْذُ [وفي رواية : مُذْ(٧١)] فَارَقْتَهُمْ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( غَرَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا ، الْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ ، وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَالْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِ غُلَامًا رَكِبَ الْخَيْلَ عَلَى غُرْلَتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَيْهِ " يُرِيدُ رَكِبَهَا فِي صِغَرِهِ وَاعْتَادَهَا قَبْلَ أَنْ يُخْتَنَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَلْحَةَ " كَانَ يَشُورُ نَفْسَهُ عَلَى غُرْلَتِهِ " أَيْ : يَسْعَى وَيَخِفُّ وَهُوَ صَبِيٌّ . * وَحَدِيثُ الزِّبْرِقَانِ " أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الطَّوِيلُ الْغُرْلَةِ " إِنَّمَا أَعْجَبُهُ طُولُهَا لِتَمَامِ خَلْقِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
[ غرل ] غرل : الْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ : لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِ غُلَامًا رَكِبَ الْخَيْلَ عَلَى غُرْلَتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَيْهِ ؛ يُرِيدُ رَكِبَهَا فِي صِغَرِهِ وَاعْتَادَهَا قَبْلَ أَنْ يُخْتَنَ . وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ : كَانَ يَشُورُ نَفْسَهُ عَلَى غُرْلَتِهِ أَيْ يَسْعَى وَيَخِفُّ وَهُوَ صَبِيٌّ . وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ : أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الطَّوِيلُ الْغُرْلَةُ ؛ إِنَّمَا أَعْجَبَهُ طُولُهَا لِتَمَامِ خَلْقِهِ . وَالْغُرْلُ : الْقُلْفُ . وَالْأَغْرَلُ : الْأَقْلَفُ . الْأَحْمَرُ : رَجُلٌ أَرْغَلُ وَأَغْرَلُ وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَفِي الْحَدِيثِ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا بُهْمًا أَيْ قُلْفًا ؛ وَالْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ . وَعَامٌ أَغْرَلُ : خَصِيبٌ . وَعَيْشٌ أَغْرَلُ أَيْ وَاسِعٌ . وَرَجُلٌ غَرِلٌ : مُسْتَرْخِي الْخَلْقِ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ : لَا غَرِلَ الْخَلْقِ وَلَا قَصِيرَ وَرُمْحٌ غَرِلٌ : سَيِّئُ الطُّولِ مُفْرِطُهُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْعَجَّاجِ أَيْضًا . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْغِرْيَلُ وَالْغِرْيَنُ مَا يَبْقَى مِنَ الْمَاءِ فِي الْحَوْضِ ، وَالْغَدِيرُ الَّذِي تَبْقَى فِيهِ الدَّعَامِيصُ لَا يُقْدَرُ عَلَى شُرْبِهِ ، وَكَذَلِكَ مَا يَبْقَى فِي أَسْفَلِ الْقَارُورَةِ مِنَ الثُّفْلِ ، وَقِيلَ : هُوَ ثُفْلُ مَا صُبِغَ بِهِ وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْغِرْيَلُ أَنْ يَجِيءَ السَّيْلُ فَيَثْبُتُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَنْضُبُ ، فَإِذَا جَفَّ رَأَيْتَ الطِّينَ رَقِيقًا قَدْ جَفَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَدْ تَشَقَّقَ ؛ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ فِي كِتَابِ الْمَطَرِ : هُوَ الطِّينُ يَحْمِلُهُ السَّيْلُ فَيَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، رَطْبً
1920 1938 1913 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً [مُشَاةً ] غُرْلًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : قال . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .