حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكرِ بنُ نَافِعٍ العَبدِيُّ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعنِي ابنَ المُبَارَكِ حَدَّثَنَا

١٠ أحاديث٨ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٨٢) برقم ٢٣١٦

إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ [وفي رواية : وَثَلَاثِ مِائَةِ(١)] [وفي رواية : إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ(٢)] مَفْصِلٍ [وفي رواية : خُلِقَ ابْنُ آدَمَ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا(٣)] ، فَمَنْ [وفي رواية : فَإِذَا(٤)] كَبَّرَ اللَّهَ ، وَحَمِدَ [وفي رواية : فَإِذَا حَمِدَ(٥)] اللَّهَ [وفي رواية : وَحَمِدَهُ(٦)] ، وَهَلَّلَ اللَّهَ [وفي رواية : وَهَلَّلَهُ(٧)] ، وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا [وفي رواية : الْعَظْمَ(٨)] عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(٩)] [وفي رواية : وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِهِمْ(١٠)] ، أَوْ شَوْكَةً [وفي رواية : وَعَزَلَ الشَّوْكَةَ(١١)] ، أَوْ [عَزَلَ(١٢)] عَظْمًا [وفي رواية : وَالْحَجَرَ وَالشَّوْكَ(١٣)] عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(١٤)] وَأَمَرَ [وفي رواية : أَوْ أَمَرَ(١٥)] بِمَعْرُوفٍ [وفي رواية : بِالْمَعْرُوفِ(١٦)] ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ [وفي رواية : وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ(١٧)] عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ [وفي رواية : عَدَدَهَا فِي يَوْمٍ(١٨)] ، وَالثَّلَاثِمِائَةِ [مَفْصِلٍ(١٩)] [وفي رواية : وَالثَّلَاثِ مِائَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : عَدَّ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِائَةٍ(٢١)] السُّلَامَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ [وفي رواية : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَرَاهُ سَقَطَ مِنَ الْحَدِيثِ : وَسِتِّينَ مَفْصِلًا - أَمْسَى يَوْمَئِذٍ(٢٢)] ، وَقَدْ [وفي رواية : فَقَدْ(٢٣)] زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ [وفي رواية : وَأَحْرَزَ - أَوْ أَحْذَرَ - نَفْسَهُ يَوْمَئِذٍ مِنَ النَّارِ(٢٤)] . قَالَ أَبُو تَوْبَةَ : وَرُبَّمَا قَالَ : يُمْسِي

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٩٩١٥·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·شرح مشكل الآثار١٠٣·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٣٣٨٥·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  9. (٩)السنن الكبرى١٠٦٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٣٨٥·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·السنن الكبرى١٠٦٣٣·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٦٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٢٣١٧·سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·السنن الكبرى١٠٦٣٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·شرح مشكل الآثار١٠٣·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·شرح مشكل الآثار١٠٣·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٩٩١٥·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٣١٦·صحيح ابن حبان٣٣٨٥·المعجم الأوسط٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·السنن الكبرى١٠٦٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٠ / ١٠
  • صحيح مسلم · #2316

    إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، وَسَبَّحَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ شَوْكَةً ، أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ ، وَالثَّلَاثِمِائَةِ السُّلَامَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ ، وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ . قَالَ أَبُو تَوْبَةَ: وَرُبَّمَا قَالَ: يُمْسِي .

  • صحيح مسلم · #2317

    أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ ، وَقَالَ: فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمَئِذٍ أَخِييَقُولُ:

  • صحيح مسلم · #2318

    وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، - يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زَيْدٍ وَقَالَ: فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ .

  • صحيح ابن حبان · #3385

    خَلَقَ اللهُ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، وَحَمِدَهُ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، وَسَبَّحَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَعَزَلَ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِهِمْ ، وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ ، وَنَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ ، فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ .

  • المعجم الأوسط · #407

    خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ .

  • مصنف عبد الرزاق · #19915

    إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، عَدَدَهَا فِي يَوْمٍ ، أَمْسَى وَقَدْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7916

    إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، وَسَبَّحَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِ مِائَةٍ السُّلَامَى ، فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ ، عَنْ أَبِي تَوْبَةَ .

  • السنن الكبرى · #10633

    خُلِقَ ابْنُ آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ وَحَمِدَ اللهَ وَهَلَّلَ اللهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً أَوْ عَزَلَ عَظْمًا أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ ذَلِكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ السُّلَامَى - أَمْسَى يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #4589

    خُلِقَ ابْنُ آدَمَ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا ، فَإِذَا حَمِدَ اللهَ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَعَزَلَ الشَّوْكَةَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْحَجَرَ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَقَدْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ ، وَأَحْرَزَ - أَوْ أَحْذَرَ - نَفْسَهُ يَوْمَئِذٍ مِنَ النَّارِ .

  • شرح مشكل الآثار · #103

    خُلِقَ ابْنُ آدَمَ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا ، فَإِذَا كَبَّرَ اللهَ ، وَهَلَّلَهُ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَسَبَّحَ اللهَ ، وَعَزَلَ الْعَظْمَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَالْحَجَرَ وَالشَّوْكَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، عَدَّ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِائَةٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَرَاهُ سَقَطَ مِنَ الْحَدِيثِ : وَسِتِّينَ مَفْصِلًا - أَمْسَى يَوْمَئِذٍ ، وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ لِنَقِفَ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي جَعَلَ بِهِ الثَّوَابَ لِكُلِّ مَفْصِلٍ مِنْ هَذِهِ الْمَفَاصِلِ ، وَهَلْ نَجِدُ لِذَلِكَ مَثَلًا فِيمَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ .