حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1007
2318
باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف

1007 2318 - وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، - يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ:

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زَيْدٍ وَقَالَ: فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ .
متن مخفيخُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ وَحَمِدَ اللهَ وَهَلَّلَ اللهَ وَسَبَّحَ اللهَ وَاسْتَغْفَرَ اللهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ السُّلَامَ فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:سمع
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الله بن فروخ مولى عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    ممطور الحبشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    زيد بن سلام الحبشي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة129هـ
  6. 06
    علي بن المبارك الهنائي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  7. 07
    يحيى بن كثير العنبري
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  8. 08
    محمد بن أحمد بن نافع القيسي«أبو بكر بن نافع»
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة240هـ
  9. 09
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 83) برقم: (2318) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 173) برقم: (3385) والنسائي في "الكبرى" (9 / 308) برقم: (10633) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 188) برقم: (7916) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 64) برقم: (4589) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 37) برقم: (19915) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 92) برقم: (103) والطبراني في "الأوسط" (1 / 129) برقم: (407)

الشواهد10 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٨٢) برقم ٢٣١٦

إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ [وفي رواية : وَثَلَاثِ مِائَةِ(١)] [وفي رواية : إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ(٢)] مَفْصِلٍ [وفي رواية : خُلِقَ ابْنُ آدَمَ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا(٣)] ، فَمَنْ [وفي رواية : فَإِذَا(٤)] كَبَّرَ اللَّهَ ، وَحَمِدَ [وفي رواية : فَإِذَا حَمِدَ(٥)] اللَّهَ [وفي رواية : وَحَمِدَهُ(٦)] ، وَهَلَّلَ اللَّهَ [وفي رواية : وَهَلَّلَهُ(٧)] ، وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا [وفي رواية : الْعَظْمَ(٨)] عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(٩)] [وفي رواية : وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِهِمْ(١٠)] ، أَوْ شَوْكَةً [وفي رواية : وَعَزَلَ الشَّوْكَةَ(١١)] ، أَوْ [عَزَلَ(١٢)] عَظْمًا [وفي رواية : وَالْحَجَرَ وَالشَّوْكَ(١٣)] عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(١٤)] وَأَمَرَ [وفي رواية : أَوْ أَمَرَ(١٥)] بِمَعْرُوفٍ [وفي رواية : بِالْمَعْرُوفِ(١٦)] ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ [وفي رواية : وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ(١٧)] عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ [وفي رواية : عَدَدَهَا فِي يَوْمٍ(١٨)] ، وَالثَّلَاثِمِائَةِ [مَفْصِلٍ(١٩)] [وفي رواية : وَالثَّلَاثِ مِائَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : عَدَّ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِائَةٍ(٢١)] السُّلَامَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ [وفي رواية : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَرَاهُ سَقَطَ مِنَ الْحَدِيثِ : وَسِتِّينَ مَفْصِلًا - أَمْسَى يَوْمَئِذٍ(٢٢)] ، وَقَدْ [وفي رواية : فَقَدْ(٢٣)] زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ [وفي رواية : وَأَحْرَزَ - أَوْ أَحْذَرَ - نَفْسَهُ يَوْمَئِذٍ مِنَ النَّارِ(٢٤)] . قَالَ أَبُو تَوْبَةَ : وَرُبَّمَا قَالَ : يُمْسِي

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٩٩١٥·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·شرح مشكل الآثار١٠٣·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٣٣٨٥·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  9. (٩)السنن الكبرى١٠٦٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٣٨٥·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·السنن الكبرى١٠٦٣٣·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٦٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٢٣١٧·سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·السنن الكبرى١٠٦٣٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·شرح مشكل الآثار١٠٣·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·شرح مشكل الآثار١٠٣·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٩٩١٥·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٣١٦·صحيح ابن حبان٣٣٨٥·المعجم الأوسط٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·السنن الكبرى١٠٦٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٧٩١٦·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار١٠٣·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٨٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1007
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    12 - بَابٌ بَيَانُ ما أشْكِلِ ممَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا فَإِذَا كَبَّرَ اللَّهَ تَعَالَى وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ وَسَبَّحَهُ وَعَزَلَ الْعَظْمَ وَالْحَجَرَ وَالشَّوْكَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَى عَنْ الْمُنْكَرِ عَدَّ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِائَةِ مَفْصِلٍ . 103 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ – يَعْنِي : ابْنَ سَلَامٍ - أَنَّ أَبَا سَلَامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ فَرُّوخَ حَدَّثَهُ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ - أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( خُلِقَ ابْنُ آدَمَ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا ، فَإِذَا كَبَّرَ اللَّهَ ، وَهَلَّلَهُ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ الْعَظْمَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَالْحَجَرَ وَالشَّوْكَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَى عَنْ الْمُنْكَرِ ، عَدَّ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِائَةٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَرَاهُ سَقَطَ مِنْ الْحَدِيثِ : وَسِتِّينَ مَفْصِلًا - أَمْسَى يَوْمَئِذٍ ، وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنْ النَّارِ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ لِنَقِفَ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي جَعَلَ بِهِ الثَّوَابَ لِكُلِّ مَفْصِلٍ مِنْ هَذِهِ الْمَفَاصِلِ ، وَهَلْ نَجِدُ لِذَلِكَ مَثَلًا فِيمَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ . 104 - فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( كَتَبَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ عُضْوٍ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا ، فَالْعَيْنُ تَزْنِي وَزِنَاهَا النَّظَرُ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي وَزِنَاهُ الْكَلَامُ ، وَالْيَدُ تَزْنِي وَزِنَاهَا الْبَطْشُ ، وَالرِّجْلُ تَزْنِي وَزِنَاهَا الْمَشْيُ ، وَالسَّمْعُ يَزْنِي وَزِنَاهُ الِاسْتِمَاعُ ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ ) . وَإِذَا كَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْأَمْرِ الْمَذْمُومِ مَعْمُومًا بِهِ كُلَّ الْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1007 2318 - وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، - يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زَيْدٍ وَقَالَ: فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ . <متن_مخفي ربط="2023321" نص="خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ وَحَمِدَ اللهَ وَهَلَّلَ اللهَ وَسَبَّحَ اللهَ وَاسْتَغْفَرَ اللهَ وَعَزَلَ حَجَرًا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث