علي بن المبارك الهنائي

قال ابن أبي خيثمة : رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد : قال لي علي بن المبارك : كتاب يحيى بن أبي كثير هذا بعث به إلى يحيى من اليمامة أو خلفه عندي – شك فيه – قال : ولم نسمعه من يحيى بن أبي كثير

حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا حميد بن مسعدة قال : سمعت سفيان بن حبيب ، وذكر علي بن المبارك ، فقال : لم يكن بسديد العقل .

وقال ابن المديني : قال يحيى - يعني : القطان - : كان عنده كتاب واحد سمعه من يحيى ، والآخر تركه عنده ، قيل له : فرواية يحيى بن سعيد عنه ؟ قال : لم يسمع منه يحيى إلا ما سمعه من يحيى .

وقال ابن عمار ، عن يحيى بن سعيد : أما ما رويناه نحن عنه فما سمع ، وأما ما روى الكوفيون عنه فمن الكتاب الذي لم يسمعه

وقال محمد بن عمار : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان لعلي بن المبارك كتابان ، كتاب سمعه وكتاب لم يسمعه ، فأما ما رويناه نحن عنه فما سمع ، وأما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه

وقال يعقوب بن شيبة : علي بن المبارك سمع من يحيى بن أبي كثير ، فكان يحدث عنه ما سمع منه ، ويحدث عنه ما كتب به إليه ، ويحدث عنه من كتاب كان يحيى تركه عنه

حدثنا ابن أبي عصمة ، قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى ، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر علي بن المبارك فقال : كان لعلي بن المبارك كتابان : أحدهما سمعه ، والآخر لم يسمعه ، فأما ما روينا نحن عنه فما س…انشر

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قال بعض البصريين : إن علي بن المبارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا ، وهو ثقة ، وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي ، والأوزاعي وبعدهما علي بن المبارك .

• ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : قال بعض البصريين : عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة ، وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي ، والأوزاعي ، وهو بعدهما .

• ثقة

ذكر ابن أبي بكر ، عن عباس قال يحيى : وعلي بن المبارك في يحيى ليس به بأس .

• لا بأس به

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن ابن المبارك فقال : ثقة ، قلت : فكيف حديثه قال : ثقة .

• ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال بعض البصريين : إن علي بن المبارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي والأوزاعي وبعدهم…انشر

• ثقة

قال يعقوب : وسمعت علي بن المديني وقيل له : سماع علي بن المبارك من يحيى بن أبي كثير ، فقال علي : قال يحيى -يعني : ابن سعيد- كان عنده كتابان : واحد سمعه من يحيى ، والآخر تركه عنده . قيل لعلي : فرواية يحيى بن سعيد عنه - يعن…انشر

قال يعقوب بن شيبة : وسمعت علي بن عبد الله يقول : علي بن المبارك أحب إلي من أبان

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما .

• وثقه
• ذكره ابن خلفون في الثقات
• وثقه
• ذكره ابن خلفون في الثقات
• وثقه
• ذكره ابن خلفون في الثقات

حدثنا ابن العراد ، قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : علي بن المبارك أحب إلي من أبان .

قال يعقوب : وسمعت علي بن عبد الله يقول : علي بن المبارك أحب إلي من أبان . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : كان عند علي بن المبارك كتابان عن يحيى بن أبي كثير ، كتاب سماع و…انشر

• ثقة
• ثقة
• ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : كان عنده كتابان : كتاب سماع ، وكتاب إرسال ، قلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ قال : الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال ، وكان الناس يكتبون كتاب السماع .

• ثقة
• ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان .

• ثقة

قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، كانت عنده كتب عن يحيى بن أبي كثير بعضها سمعها وبعضها عرض .

• ثقة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : علي بن المبارك ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان

• ثقة

ووثقه ابن المديني ، وابن نمير ، والعجلي .

• وثقه
• وثقه
• وثقه

وقال العجلي : بصري ثقة

• ثقة

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : علي والأوزاعي ثقتان ، والأوزاعي أثبتهما . وفي رواية : الأوزاعي عن الزهري خاصة شيء ، ورواية علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير خاصة فيها وهاء وقد سمع منه يحيى -يعني : ابن سعيد- وكان يحدث عنه ب…انشر

• ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : علي ، والأوزاعي ثقتان ، والأوزاعي أثبتهما ، ورواية الأوزاعي عن الزهري خاصة فيها شيء ، ورواية علي عن يحيى بن أبي كثير فيها رهاء .

وقال النسائي : ليس به بأس .

• لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

• لا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا ضابطا .

• متقن

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان ضابطا متقنا .

• ضابط متقن

وكان متقنا ضابطا

• متقن

وقال ابن عدي : ولعلي أحاديث ، وهو ثبت في يحيى متقدم فيه ، وهو عندي لا بأس به .

• لا بأس به

وقال ابن عدي : ولعلي بن المبارك أحاديث وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير مقدم فيه ، وهو عندي لا بأس به [

• لا بأس به

حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : ثنا مسلم ، ثنا علي بن المبارك ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن ضمضم بن جوس ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب . قال : وحدثنا علي بن ال…انشر

ولعلي بن المبارك أحاديث غير هذا ، وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير ، ومقدم في يحيى ، وهو عندي لا بأس به .

• لا بأس به

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

• ذكره ابن شاهين في الثقات

وثقوه

• وثقوه

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

ثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيء .

• فيه شيء