طَرفُ الحديث

إِذَا أُقْعِدَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أُتِيَ ، ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

٥٧ حديثًا١٦ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٢٤٨ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (٢/١١٤) برقم ٧٩١

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ [وفي رواية : فِي جِنَازَةِ أَحَدٍ(٢)] مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا انْتَهَيْنَا(٣)] إِلَى الْقَبْرِ [وفي رواية : فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ(٤)] وَلَمَّا يُلْحَدْ [بَعْدُ(٥)] ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ(٦)] [وفي رواية : فَقَعَدَ حِيَالَ الْقِبْلَةِ(٧)] وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ [وفي رواية : وَجَلَسْنَا مَعَهُ(٨)] [وفي رواية : فَقَعَدْنَا حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٩)] كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ - قَالَ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ : وُقَّعٌ ، وَلَمْ يَقُلْهُ أَبُو عَوَانَةَ - [وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ(١٠)] فَجَعَلَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ وَيَنْظُرُ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَنْظُرُ(١١)] إِلَى السَّمَاءِ وَيَخْفِضُ بَصَرَهُ وَيَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ [وَيُحَدِّثُ نَفْسَهُ(١٢)] [وفي رواية : وَجَعَلَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ وَيَخْفِضُهُ ثَلَاثًا(١٣)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ(١٤)] : أَعُوذُ بِاللَّهِ [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ(١٥)] مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، قَالَهَا مِرَارًا [وفي رواية : فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ(١٦)] [وفي رواية : مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا(١٧)] [وفي رواية : ثَلَاثَ مِرَارٍ(١٨)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ [وفي رواية : إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ(١٩)] إِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ [وفي رواية : فِي إِقْبَالٍ(٢٠)] مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا [وفي رواية : إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ(٢١)] جَاءَهُ مَلَكٌ [وفي رواية : ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -(٢٢)] فَجَلَسَ عِنْدَ [وفي رواية : فَيَقْعُدُ عِنْدَ(٢٣)] [وفي رواية : فَقَعَدَ عِنْدَ(٢٤)] رَأْسِهِ فَيَقُولُ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ [وفي رواية : الطَّيِّبَةُ(٢٥)] إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ ، فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ وَتَسِيلُ [وفي رواية : فَيَسِيلُ(٢٦)] كَمَا يَسِيلُ قَطْرُ السِّقَاءِ [وفي رواية : فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ(٢٧)] ، قَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْهُ أَبُو عَوَانَةَ : وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ غَيْرَ ذَلِكَ ، وَتَنْزِلُ مَلَائِكَةٌ مِنَ الْجَنَّةِ [وفي رواية : نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ(٢٨)] [وفي رواية : وَيَنْزِلُ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ(٢٩)] [وفي رواية : تَنَزَّلَتْ إِلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ(٣٠)] [وفي رواية : تَرَاءَتْ لَهُ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ(٣١)] بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ أَكْفَانٌ [وفي رواية : مَعَهُمْ كَفَنٌ(٣٢)] مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِهَا [وفي رواية : مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ(٣٣)] [وفي رواية : مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَنٌ وَحَنُوطٌ(٣٤)] ، فَيَجْلِسُونَ [وفي رواية : حَتَّى يَجْلِسُونَ(٣٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَجْلِسُوا(٣٦)] [وفي رواية : فَجَلَسُوا(٣٧)] [وفي رواية : فَيَقْعُدُونَ(٣٨)] مِنْهُ [وفي رواية : فَتَجْلِسُ لَهُ(٣٩)] مَدَّ الْبَصَرِ ، فَإِذَا قَبَضَهَا الْمَلَكُ [وفي رواية : فيأخذها ، فَإِذَا أَخَذهَا(٤٠)] لَمْ يَدَعُوهَا [وفي رواية : فَلَا يَتْرُكُونَهَا(٤١)] [وفي رواية : فَلَمْ يَتْرُكُوهَا(٤٢)] فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ [حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَذَلِكَ الْحَنُوطِ(٤٣)] ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ ، قَالَ : فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ كَأَطْيَبِ رِيحٍ وُجِدَتْ [وفي رواية : فَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ(٤٤)] [وفي رواية : وَيَخْرُجُ مِنْهُ مِثْلُ أَطْيَبِ رِيحِ مِسْكٍ يُوجَدُ(٤٥)] [عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ(٤٦)] ، فَتَعْرُجُ بِهِ الْمَلَائِكَةُ [وفي رواية : يَتَصَعَّدُونَ بِهِ(٤٧)] ، فَلَا يَأْتُونَ عَلَى جُنْدٍ [وفي رواية : عَلَى أَحَدٍ(٤٨)] [وفي رواية : فَلَا يَمُرُّونَ - يَعْنِي بِهَا - عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ(٤٩)] بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ [وفي رواية : فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ(٥٠)] [يَعْنِي(٥١)] [بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ(٥٢)] إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ [الطَّيِّبُ(٥٣)] ؟ فَيُقَالُ : [هَذَا(٥٤)] فُلَانٌ [ابْنُ فُلَانٍ(٥٥)] - بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ [الَّتِي كَانَ يُسَمَّى(٥٦)] [وفي رواية : الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ(٥٧)] [بِهَا فِي الدُّنْيَا -(٥٨)] ، حَتَّى يَنْتَهُوا بِهِ إِلَى بَابِ سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُفْتَحُ لَهُ [وفي رواية : فَإِذَا انْتَهَى إِلَى السَّمَاءِ فُتِحَتْ لَهُ(٥٩)] [وفي رواية : فَتُفْتَحُ(٦٠)] [وفي رواية : وَفُتِحَتْ لَهُ(٦١)] [أَبْوَابُ السَّمَاءِ(٦٢)] ، وَيُشَيِّعُهُ [وفي رواية : فَيُشَيِّعُهُ(٦٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يُشَيِّعُهُ(٦٤)] مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا [فَيَسْتَفْتِحُون فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيَسْتَقْبِلُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا(٦٥)] [وفي رواية : لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يُعْرَجَ بِرُوحِهِ مِنْ قِبَلِهِمْ(٦٦)] ، حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا [وفي رواية : حَتَّى إِذَا انْتَهَى(٦٧)] إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ [وفي رواية : فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ قَالُوا : رَبِّ عَبْدُكَ فُلَانٌ(٦٨)] ، فَيَقُولُ [اللَّهُ تعالى(٦٩)] : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّينَ [وفي رواية : فِي الْعِلِّيِّينَ(٧٠)] وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ، فَيُكْتَبُ كِتَابُهُ فِي عِلِّيِّينَ [فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ(٧١)] ، ثُمَّ يُقَالُ : رُدُّوهُ [وفي رواية : وَأَعِيدُوهُ(٧٢)] [وفي رواية : أَرْجِعُوهُ(٧٣)] [وفي رواية : أَرْجِعُوا عَبْدِي(٧٤)] إِلَى الْأَرْضِ ، فَإِنِّي وَعَدْتُهُمْ [وفي رواية : فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ(٧٥)] أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ [وفي رواية : فَإِنَّ مِنْهَا خَلَقْنَاهُمْ(٧٦)] وَفِيهَا نُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُهُمْ [وفي رواية : وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ(٧٧)] تَارَةً أُخْرَى [قَالَ : فَإِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ(٧٨)] [وفي رواية : زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا ، وَقَالَ : وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ(٧٩)] ، فَيُرَدُّ إِلَى الْأَرْضِ وَتُعَادُ [وفي رواية : فَتُعَادُ(٨٠)] [وفي رواية : فَتُرَدُّ(٨١)] رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ [وفي رواية : فَيعَادُ رُوحُهُ(٨٢)] [وفي رواية : فَيُجْعَلُ(٨٣)] [فِي جَسَدِهِ(٨٤)] ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ شَدِيدَا الِانْتِهَارِ فَيَنْتَهِرَانِهِ وَيُجْلِسَانِهِ [وفي رواية : فَيُجْلِسَانِهِ(٨٥)] ، فَيَقُولَانِ [وفي رواية : فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ(٨٦)] [لَهُ : اجْلِسْ(٨٧)] : مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللَّهُ وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ [وفي رواية : يَقُولُ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ(٨٨)] ، فَيَقُولَانِ : فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ [وفي رواية : خَرَجَ(٨٩)] فِيكُمْ ؟ [وفي رواية : مَنْ نَبِيُّكَ ؟(٩٠)] فَيَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : وَنَبِيِّي(٩١)] [وفي رواية : نَبِيِّي(٩٢)] [مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَيَنْتَهِرُهُ(٩٣)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ مَا دِينُكَ ؟ مَنْ نَبِيُّكَ ؟ - وَهِيَ آخِرُ فِتْنَةٍ تُعْرَضُ عَلَى الْمُؤْمِنِ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٩٤)] [وفي رواية : زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ : فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى(٩٥)] [يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ(٩٦)] [وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ(٩٧)] [- فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللَّهُ ، وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٨)] ، فَيَقُولَانِ : وَمَا يُدْرِيكَ ؟ [وفي رواية : مَا علمك به ؟(٩٩)] فَيَقُولُ : جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّنَا فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُهُ [وفي رواية : فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ وَآمَنْتُ بِهِ وَصَدقتُ بِهِ(١٠٠)] [فَيَقُولُ لَهُ : صَدَقْتَ(١٠١)] ، قَالَ : وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ [وفي رواية : الْمُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ : يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ(١٠٢)] [وفي رواية : إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ قَالَ : وَقَالَ : شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ(١٠٣)] [ وفي رواية : أَنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَرَفَ مُحَمَّدًا فِي قَبْرِهِ ] [وفي رواية : إِذَا أُقْعِدَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أُتِيَ ، ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ(١٠٤)] [فَذَلِكَ قَوْلُهُ(١٠٥)] [وفي رواية : قَوْلُ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا(١٠٦)] [يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ(١٠٧)] ، قَالَ : وَيُنَادِي مُنَادٍ [وفي رواية : فَيُنَادِي مُنَادٍ(١٠٨)] [وفي رواية : فَيُنَادُونَ(١٠٩)] مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي ، فَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَفْرِشُوهُ مِنْهَا ، وَأَرُوهُ مَنْزِلَهُ مِنْهَا [وفي رواية : فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ(١١٠)] . فَيُلْبَسُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُفْرَشُ مِنْهَا وَيُرَى مَنْزِلَهُ مِنْهَا [وفي رواية : فَيَأْتِيهِ مِنْ طِيبِهَا وَرَوْحِهَا(١١١)] [وفي رواية : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا(١١٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَيُصِيبُ مِنْ رَوْحِهَا(١١٣)] ، وَيُفْسَحُ لَهُ [وفي رواية : وَيُوَسَّعُ لَهُ فِي قَبْرِهِ(١١٤)] [وفي رواية : وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا(١١٥)] مَدَّ بَصَرِهِ [وفي رواية : وَيُمَدُّ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَيَأْتِيهِ رَوْحُ الْجَنَّةِ وَرِيحُهَا . قَالَ : فَيُفْعَلُ ذَلِكَ بِهِ(١١٦)] وَيُمَثَّلُ لَهُ عَمَلُهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِيهِ آتٍ(١١٧)] حَسَنِ الْوَجْهِ طَيِّبِ الرِّيحِ حَسَنِ الثِّيَابِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ [وفي رواية : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ(١١٨)] ، أَبْشِرْ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَجَنَّاتٍ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ [وفي رواية : أَبْشِرْ بِكَرَامَةٍ مِنَ اللَّهِ وَنَعِيمٍ مُقِيمٍ(١١٩)] ، فَيَقُولُ : بَشَّرَكَ [وفي رواية : فَيَقُولُ : وَأَنْتَ ، فَبَشَّرَكَ(١٢٠)] اللَّهُ بِخَيْرٍ ، مَنْ أَنْتَ ؟ [وفي رواية : فَيَقُولُ هُوَ : مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟(١٢١)] فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ الَّذِي جَاءَ [وفي رواية : يَجِيءُ(١٢٢)] [وفي رواية : يُبَشِّرُ(١٢٣)] بِالْخَيْرِ ، فَيَقُولُ : هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ وَالْأَمْرُ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكَ إِلَّا كُنْتَ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللَّهِ بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا [ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ وَبَابٌ مِنَ النَّارِ ، فَيُقَالُ : هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ عَصَيْتَ اللَّهَ ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ هَذَا(١٢٤)] ، فَيَقُولُ [وفي رواية : فَهُوَ يَقُولُ(١٢٥)] : يَا رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ كَيْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي [وفي رواية : فَإِذَا رَأَى مَا فِي الْجَنَّةِ قَالَ : رَبِّ عَجِّلْ قِيَامَ السَّاعَةِ كَيْمَا أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي ، فَيُقَالُ لَهُ : اسْكُنْ(١٢٦)] . قَالَ : وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَكَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا [وفي رواية : وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ(١٢٧)] [وفي رواية : وَأَمَّا الْفَاجِرُ(١٢٨)] [إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ(١٢٩)] جَاءَهُ [وفي رواية : أَتَاهُ(١٣٠)] مَلَكٌ فَجَلَسَ [وفي رواية : ثُمَّ يجِيءُ(١٣١)] [وفي رواية : وَيَجِيءُ(١٣٢)] [مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ(١٣٣)] [وفي رواية : فَيَجْلِسُ(١٣٤)] عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ ، أَبْشِرِي بِسَخَطِ اللَّهِ [وفي رواية : اخْرُجِي إِلَى سَخَطِ اللَّهِ(١٣٥)] وَغَضَبِهِ [وفي رواية : اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَغَضَبٍ(١٣٦)] [وفي رواية : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ إِلَى غَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَسَخَطِهِ(١٣٧)] ، فَتَنْزِلُ [وفي رواية : وَيَنْزِلُ(١٣٨)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ كَافِرًا نَزَلَتْ إِلَيْهِ(١٣٩)] مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ [وفي رواية : غِلَاظٌ شِدَادٌ(١٤٠)] مَعَهُمْ مُسُوحٌ [وفي رواية : نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ حَتَّى يَجْلِسُونَ(١٤١)] [وفي رواية : حَتَّى يَجْلِسُوا(١٤٢)] [وفي رواية : فَيَقْعُدُونَ(١٤٣)] [مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ(١٤٤)] ، فَإِذَا قَبَضَهَا الْمَلَكُ قَامُوا فَلَمْ يَدَعُوهَا [وفي رواية : قَالَ : فَيَقُومُونَ إِلَيْهِ فَلَا يَدَعُونَهَا(١٤٥)] فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، قَالَ : فَتَغْرَقُ [وفي رواية : فَتَفرق(١٤٦)] فِي جَسَدِهِ [وفي رواية : فَيُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ كَرَاهِيَةً لَهُ(١٤٧)] فَيَسْتَخْرِجُهَا يَقْطَعُ [وفي رواية : تقطع(١٤٨)] [وفي رواية : فَيَنْقَطِعُ(١٤٩)] [وفي رواية : تَنْقَطِعُ(١٥٠)] مَعَهَا الْعُرُوقَ وَالْعَصَبَ كَالسُّفُّودِ [وفي رواية : كَمَا يُنْزَعُ السَّفُّودُ(١٥١)] [وفي رواية : فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ(١٥٢)] الْكَبِيرِ الشُّعَبِ [وفي رواية : كَمَا يُسْتَخْرَجُ الصُّوفُ الْمَبْلُولُ بِالسَّفُودِ ذِي الشُّعَبِ(١٥٣)] فِي الصُّوفِ الْمَبْلُولِ [وفي رواية : فَانْتَزَعُوا رُوحَهُ كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ الْكَثِيرُ الشِّعْبِ مِنَ الصُّوفِ الْمُبْتَلِّ ، وَتُنْزَعُ نَفْسُهُ مَعَ الْعُرُوقِ(١٥٤)] ، فَتُؤْخَذُ مِنَ الْمَلَكِ فَتَخْرُجُ [وفي رواية : وَيَخْرُجُ مِنْهَا(١٥٥)] كَأَنْتَنِ رِيحٍ وُجِدَتْ [وفي رواية : فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا(١٥٦)] [وفي رواية : حَتَّى يَجْعَلُوهَا(١٥٧)] [فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ(١٥٨)] [وفي رواية : فَيَأْخُذُونَهَا فِي أَكْفَانِهَا فِي الْمُسُوحِ(١٥٩)] [فَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ جِيفَةٍ(١٦٠)] [وفي رواية : وَيَخْرُجُ مِنْهُ مِثْلُ أَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ(١٦١)] [وُجِدَتْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ(١٦٢)] ، [فَيَصْعَدُونَ بِهَا(١٦٣)] [وفي رواية : وَيَصْعَدُونَ بِهَا(١٦٤)] فَلَا تَمُرُّ عَلَى جُنْدٍ [وفي رواية : فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ(١٦٥)] [وفي رواية : فَلَا يَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ(١٦٦)] فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ ؟ فَيَقُولُونَ : هَذَا فُلَانٌ - بِأَسْوَأِ أَسْمَائِهِ [وفي رواية : فَيَقُولُونَ : فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ - بِأَقْبَحِ(١٦٧)] [وفي رواية : بِشَرِّ(١٦٨)] [أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى(١٦٩)] [فَيَلْعَنُهُ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ(١٧٠)] ، حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَلَا تُفْتَحُ لَهُ [وفي رواية : فَيَسْتَفْتِحُونَ(١٧١)] [وفي رواية : فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ(١٧٢)] [فَلَا يُفْتَحُ لَهُ(١٧٣)] [وفي رواية : فَإِذَا انْتُهِيَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ غُلِّقَتْ دُونَهُ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ(١٧٤)] [وفي رواية : فَإِذَا ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ اسْتَفْتَحُوا فَغُلِّقَتْ دُونَهُ الْأَبْوَابُ(١٧٥)] [وفي رواية : وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ لَا تَعْرُجَ رُوحُهُ مِنْ قِبَلِهِمْ(١٧٦)] [ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ(١٧٧)] ، فَيَقُولُ : رُدُّوهُ إِلَى الْأَرْضِ ، إِنِّي وَعَدْتُهُمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا نُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، قَالَ : فَيُرْمَى بِهِ مِنَ السَّمَاءِ ، قَالَ : فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ الْآيَةَ [وفي رواية : قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٧٨)] [وفي رواية : وَيُقَالُ(١٧٩)] [اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى ، وَأَعِيدُوهُ(١٨٠)] [وفي رواية : أَعِيدُوا عَبْدِي(١٨١)] [وفي رواية : وَنُودُوا : أَرْجِعُوهُ(١٨٢)] [إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى(١٨٣)] [قَالَ : فَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ(١٨٤)] [قَالَ : فَيطْرَحُ(١٨٥)] [وفي رواية : فَتُطْرَحُ(١٨٦)] [رُوحُهُ طَرْحًا(١٨٧)] [وفي رواية : فَيُرْمَى بِرُوحِهِ حَتَّى تَقَعَ فِي جَسَدِهِ(١٨٨)] [وفي رواية : فَيُجْعَلُ فِي جَسَدِهِ(١٨٩)] [قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ(١٩٠)] ، [وفي رواية : قَالَ : وَإِنَّ الْكَافِرَ ، فَذَكَرَ مَوْتَهُ ،(١٩١)] قَالَ : وَيُعَادُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَتُعَادُ [وفي رواية : فيُعَادُ(١٩٢)] [وفي رواية : فَتُعَادُ(١٩٣)] فِيهِ رُوحُهُ ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ شَدِيدَا الِانْتِهَارِ فَيَنْتَهِرَانِهِ وَيُجْلِسَانِهِ [وفي رواية : فَيُجْلِسَانِهِ(١٩٤)] ، فَيَقُولَانِ [وفي رواية : فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُونَ(١٩٥)] [وفي رواية : يُقَالُ لِلْكَافِرِ(١٩٦)] : مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي [وفي رواية : فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُونَ : مَنْ رَبُّكَ ؟ قَالَ : يَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي ، فَيَقُولُونَ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ، لَا أَدْرِي(١٩٧)] ، فَيَقُولَانِ [وفي رواية : وَيَقُولَانِ لَهُ(١٩٨)] [وفي رواية : فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ(١٩٩)] : فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ [وفي رواية : مَنْ نَبِيُّكَ ؟(٢٠٠)] فَلَا يَهْتَدِي لِاسْمِهِ ، فَيَقُولُ [هَا هَا(٢٠١)] : لَا أَدْرِي ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ذَاكَ ، قَالَ : فَيُقَالُ : لَا دَرَيْتَ [وَلَا تَلَوْتَ(٢٠٢)] - فَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ [وفي رواية : قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أفْرِشُوا(٢٠٣)] [وفي رواية : فَيُنَادِي مُنَادٍ(٢٠٤)] [وفي رواية : فَيُنَادُونَ(٢٠٥)] [مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ(٢٠٦)] [وفي رواية : أَنْ قَدْ كَذَبَ(٢٠٧)] [فَأَفْرِشُوا(٢٠٨)] [لَهُ(٢٠٩)] [وفي رواية : أَفْرِشُوهُ(٢١٠)] [ مِنَ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا من النَّارِ . قَالَ : فَيَأْتِيهِ ] [وفي رواية : فَيَرَى مَنْزِلَهُ مِنَ النَّارِ ، فَيُصِيبُهُ(٢١١)] [مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فيهِ أَضْلَاعُهُ(٢١٢)] [وَيَأْتِيهِ رِيحُهَا وَحَرُّهَا قَالَ : فَيُفْعَلُ بِهِ ذَلِكَ(٢١٣)] ، وَيُمَثَّلُ لَهُ عَمَلُهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ قَبِيحِ الْوَجْهِ مُنْتِنِ [وفي رواية : مُنْتِنُ الرَّائِحَةِ(٢١٤)] الرِّيحِ قَبِيحِ الثِّيَابِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِعَذَابٍ مِنَ اللَّهِ وَسَخَطِهِ [وفي رواية : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوؤُكَ(٢١٥)] [وفي رواية : أَبْشِرْ بِمَا يَسُوءُكَ(٢١٦)] [وفي رواية : أَبْشِرْ بِهَوَانٍ مِنَ اللَّهِ وَعَذَابٍ مُقِيمٍ(٢١٧)] ، فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ [وَيْلَكَ ؟(٢١٨)] ، فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ وَجْهُكَ(٢١٩)] الَّذِي جَاءَ [وفي رواية : يَجِيءُ(٢٢٠)] [وفي رواية : يُبَشِّرُ(٢٢١)] [وفي رواية : وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللَّهُ(٢٢٢)] بِالشَّرِّ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ ، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكَ إِلَّا كُنْتَ بَطِيئًا عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ سَرِيعًا إِلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ [فَجَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا(٢٢٣)] [فَيَقُولُ(٢٢٤)] [وفي رواية : فَهُوَ يَقُولُ(٢٢٥)] [ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ ، رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ ] [زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ(٢٢٦)] [ثُمَّ يُقَيَّضُ(٢٢٧)] [وفي رواية : فَيُقَيَّضُ(٢٢٨)] [لَهُ أَعْمَى أَصَمُّ أَبْكَمُ فِي يَدِهِ(٢٢٩)] [وفي رواية : مَعَهُ(٢٣٠)] [مِرْزَبَّةٌ(٢٣١)] [وفي رواية : فَيَضْرِبُهُ(٢٣٢)] [وفي رواية : فَيُضْرَبُ(٢٣٣)] [بِمِرْزَبَّةٍ(٢٣٤)] [مِنْ حَدِيدٍ(٢٣٥)] [لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ كَانَ(٢٣٦)] [وفي رواية : لَصَارَ(٢٣٧)] [وفي رواية : صَارَ(٢٣٨)] [تُرَابًا فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً حَتَّى يَصِيرَ تُرَابًا ، ثُمَّ يُعِيدُهُ اللَّهُ كَمَا كَانَ فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أُخْرَى فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ(٢٣٩)] [وفي رواية : يَسْمَعُهَا(٢٤٠)] [وفي رواية : فَيَسْمَعُهَا(٢٤١)] [الْخَلَائِقُ(٢٤٢)] [مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ(٢٤٣)] [إِلَّا الثَّقَلَيْنِ(٢٤٤)] [فَيَصِيرُ تُرَابًا(٢٤٥)] [- أَوْ قَالَ : رَمِيمًا -(٢٤٦)] [قَالَ : ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُ(٢٤٧)] [قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ وَيُمَهَّدُ مِنْ فُرُشِ النَّارِ(٢٤٨)] [ وعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ فِي قَوْلِهِ : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، قَالَ : التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا : إِذَا جَاءَ الْمَلَكَانِ إِلَى الرَّجُلِ فِي الْقَبْرِ فَقَالَا لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ : رَبِّيَ اللَّهُ ، وَقَالَا : مَا دِينُكَ ؟ قَالَ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ ، وَقَالَا : وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قَالَ : فَذَلِكَ التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . ]

خريطة الاختلافات

(١)المعجم الصغير٤٩٦·المستدرك على الصحيحين١٠٨ ١١٠ ١١١ ١١٢ ١١٣ ١١٤ ١١٦ ١١٧ ٤١٣·
(٢)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٣)السنن الكبرى٢١٤٠·
(٤)مسند أحمد١٨٨٥٨·مصنف عبد الرزاق٦٣٧٥·
(٥)سنن أبي داود٣٢١١·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٦)سنن أبي داود٣٢١١·
(٧)سنن ابن ماجه١٦١٢·
(٨)سنن أبي داود٣٢١١·مسند أحمد١٨٧٦٧·
(٩)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٠)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٥٥ ١٢١٨٣·
(١١)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٢)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٣)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٤)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٥)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٧)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٨)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢١)مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٤٧·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٤)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٥)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٦)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢٧)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٢٨)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٢٩)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٣٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٣١)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٣٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٣٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٣٤)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٣٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٣٧)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٣٨)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٣٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٤٠)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٤١)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٤٢)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٤٣)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٤٤)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٤٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٤٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٤٧)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٤٨)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٤٩)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٥٠)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٥١)مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٠٨·
(٥٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٥٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٥٤)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المعجم الأوسط٩٤٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٥٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٥٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٥٧)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٥٨)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٥٩)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٦٠)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٦١)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٦٢)مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٦٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٦٤)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٦٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٦٦)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٦٧)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٦٨)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٦٩)سنن أبي داود٤٧٣٥ ٤٧٣٨·جامع الترمذي٣٤٢٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٧٠)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٧١)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٧٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٧٣)مسند أحمد١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٧٤)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٧٥)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٧٦)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٧٧)مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٧٨)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٧٩)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٨٠)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٨١)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٨٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٨٣)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٨٤)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مسند الطيالسي٧٩١·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٨٥)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٨٦)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٨٧)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٨٨)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٨٩)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٩٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٩١)صحيح مسلم٧٣١٧·سنن ابن ماجه٤٣٩٣·مسند أحمد١٨٨٠٨ ١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·السنن الكبرى٢١٩٦ ١١٢٢٨·
(٩٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٧٢·
(٩٣)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٩٤)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٩٥)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٩٦)صحيح البخاري٤٥٠٢·صحيح مسلم٧٣١٧ ٧٣١٨·سنن أبي داود٤٧٣٨·جامع الترمذي٣٤٢٤·سنن ابن ماجه٤٣٩٣·مسند أحمد١٨٧٠٨ ١٨٨٤٧·صحيح ابن حبان٢٠٨ ٦٣٣٠·المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·السنن الكبرى٢١٩٦·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٩٧)المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·
(٩٨)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٩٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٠٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٠١)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(١٠٢)صحيح البخاري٤٥٠٢·
(١٠٣)مسند أحمد١٨٧٠٨·
(١٠٤)صحيح البخاري١٣٣٠·
(١٠٥)صحيح البخاري١٣٣٠ ٤٥٠٢·صحيح مسلم٧٣١٧·سنن ابن ماجه٤٣٩٣·مسند أحمد١٨٧٠٨ ١٨٨٠٨·صحيح ابن حبان٦٣٣٠·مسند الطيالسي٧٩١·السنن الكبرى٢١٩٦ ١١٢٢٨·
(١٠٦)صحيح ابن حبان٢٠٨·
(١٠٧)صحيح البخاري٤٥٠٢·صحيح مسلم٧٣١٧ ٧٣١٨·سنن أبي داود٤٧٣٨·جامع الترمذي٣٤٢٤·سنن ابن ماجه٤٣٩٣·مسند أحمد١٨٧٠٨ ١٨٨٤٧·صحيح ابن حبان٢٠٨ ٦٣٣٠·المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·السنن الكبرى٢١٩٦·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٠٨)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٠٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١١٠)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١١١)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١١٢)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١١٣)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١١٤)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١١٥)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(١١٦)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١١٧)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(١١٨)مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١١٩)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(١٢٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(١٢١)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٢٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٢٣)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٢٤)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٢٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٢٦)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٢٧)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٢٨)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٢٩)مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٤٧·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(١٣٠)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٣١)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٣٢)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٣٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٣٤)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٣٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٣٧)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٣٨)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٣٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٤٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(١٤١)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٤٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٤٣)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٤٤)مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٤٥)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٤٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٤٧)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٤٨)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٤٩)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٥٠)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٥١)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٥٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٥٣)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٥٤)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٥٥)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٥٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٥٧)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٥٨)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٥٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٦٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٦١)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٦٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٦٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٦٤)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٦٥)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٦٦)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٦٧)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٦٨)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المستدرك على الصحيحين١١٧·
(١٦٩)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٧٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٧١)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٧٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٧٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٧٤)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٧٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٧٦)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٧٧)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٧٨)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٧٩)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٨٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٨١)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٨٢)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٨٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٨٤)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(١٨٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٨٦)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٨٧)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٨٨)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(١٨٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٩٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٩١)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(١٩٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٩٣)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(١٩٤)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٩٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٩٦)المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·
(١٩٧)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(١٩٨)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(١٩٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٠٠)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٠١)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٢٠٢)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٠٣)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٢٠٤)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٠٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢٠٦)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٦·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢٠٧)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٠٨)مسند أحمد١٨٧٦٦·
(٢٠٩)صحيح مسلم٧٣١٧·سنن أبي داود٤٧٣٨·جامع الترمذي٣٤٢٤·سنن ابن ماجه٤٣٩٣·مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٧٦٨ ١٨٨٠٨ ١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١١٧٥٩ ١٢١٧٢ ١٢١٨٣ ٣٥٩١٤·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·السنن الكبرى٢١٩٦ ١١٢٢٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨ ١١٦·
(٢١٠)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢١١)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢١٢)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٢١٣)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢١٤)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢١٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢١٦)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢١٧)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢١٨)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢١٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·
(٢٢٠)مسند أحمد١٨٧٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·
(٢٢١)المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٢٢)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٢٣)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٢٤)صحيح مسلم٧٣١٧·سنن أبي داود٤٧٣٨·سنن ابن ماجه٤٣٩٣·مسند أحمد١٨٧٦٦ ١٨٨٠٨ ١٨٨٤٧·المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٨٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·السنن الكبرى٢١٩٦ ١١٢٢٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٢٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٨·المستدرك على الصحيحين١٠٨·
(٢٢٦)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٢٢٧)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٢٨)مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٢٩)مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٣٠)سنن أبي داود٣٢١١ ٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٧٦٧·مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٣١)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٣٢)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٨٤٧·المعجم الصغير٤٩٦·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٣٣)المعجم الأوسط٣٦٦٩·
(٢٣٤)المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·
(٢٣٥)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٢٣٦)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٢٣٧)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٢٣٨)المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٣٩)مسند أحمد١٨٨٤٧·
(٢٤٠)سنن أبي داود٤٧٣٨·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٤١)المعجم الأوسط٣٦٦٩·المعجم الصغير٤٩٦·
(٢٤٢)مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٤٣)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٢٤٤)سنن أبي داود٤٧٣٨·مسند أحمد١٨٨٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٤٥)سنن أبي داود٤٧٣٨·مصنف عبد الرزاق٦٧٩٠·
(٢٤٦)مسند الطيالسي٧٩١·
(٢٤٧)سنن أبي داود٤٧٣٨·
(٢٤٨)مسند أحمد١٨٨٤٧·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٥٧ / ٥٧

صحيح البخاري · #1330
إِذَا أُقْعِدَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أُتِيَ ، ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا وَزَادَ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ .
صحيح البخاري · #4502
الْمُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ. فَذَلِكَ قَوْلُهُ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
صحيح مسلم · #7317
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ . فَيُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
صحيح مسلم · #7318
نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ .
سنن أبي داود · #3211
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمْ يُلْحَدْ بَعْدُ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَجَلَسْنَا مَعَهُ .
سنن أبي داود · #4735
إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ ، فَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ .
سنن أبي داود · #4738
اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا ، وَقَالَ : وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ، حِينَ يُقَالُ لَهُ : يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ قَالَ هَنَّادٌ : قَالَ : وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولَانِ : وَمَا يُدْرِيكَ ؟ فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ ، زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ : فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ الْآيَةَ ، ثُمَّ اتَّفَقَا ، قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي ، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا ، قَالَ : وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ . قَالَ : وَإِنَّ الْكَافِرَ ، فَذَكَرَ مَوْتَهُ ، قَالَ : وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي ، فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي . فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنَ النَّارِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النَّارِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا ، قَالَ : وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ ، زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ : ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا ، قَالَ : فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ : ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُ .
سنن أبي داود · #4739
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، نَا الْأَعْمَشُ ، نَا الْمِنْهَالُ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
جامع الترمذي · #3424
فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ قَالَ : فِي الْقَبْرِ إِذَا قِيلَ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
سنن النسائي · #2002
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلْحَدْ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ .
سنن النسائي · #2057
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ .
سنن النسائي · #2058
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وَدِينِي دِينُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
سنن ابن ماجه · #1612
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَقَعَدَ حِيَالَ الْقِبْلَةِ .
سنن ابن ماجه · #1613
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ .
سنن ابن ماجه · #4393
نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ ، يُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
مسند أحمد · #18708
إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ قَالَ : وَقَالَ : شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : قال .
مسند أحمد · #18766
إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ ، فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ . قَالَ : فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا ، فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ . قَالَ : فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ - يَعْنِي بِهَا - عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ ؟ ! فَيَقُولُونَ : فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ ، وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ ، وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ ، وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى . قَالَ : فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَيَقُولَانِ لَهُ : وَمَا عِلْمُكَ ؟ فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ . فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا ، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ . قَالَ : وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ، فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . فَيَقُولُ : رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ ، حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي . قَالَ : وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ ، فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ : أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللهِ وَغَضَبٍ . قَالَ : فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ ، فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ ؟ ! فَيَقُولُونَ : فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى ، فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ، ثُمَّ قَرَأَ : وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي . فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ ، فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا ، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ ، وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ ، قَبِيحُ الثِّيَابِ ، مُنْتِنُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ ، فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ . فَيَقُولُ : رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ .
مسند أحمد · #18767
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ : فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ : فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ . قَالَ أَبِي : وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ .
مسند أحمد · #18768
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ : وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ .
مسند أحمد · #18808
يُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : اللهُ رَبِّي ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُسْلِمَ .
مسند أحمد · #18847
إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا تَنَزَّلَتْ إِلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ كَأَنَّ عَلَى وُجُوهِهِمُ الشَّمْسَ ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَنٌ وَحَنُوطٌ ، فَجَلَسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ حَتَّى إِذَا خَرَجَ رُوحُهُ ، صَلَّى عَلَيْهِ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ ، وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللهَ أَنْ يُعْرَجَ بِرُوحِهِ مِنْ قِبَلِهِمْ ، فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ قَالُوا : رَبِّ عَبْدُكَ فُلَانٌ . فَيَقُولُ : أَرْجِعُوهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ : فَإِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ ، فَيَأْتِيهِ آتٍ فَيَقُولُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ مَا دِينُكَ ؟ مَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَيَنْتَهِرُهُ ، فَيَقُولُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ مَا دِينُكَ ؟ مَنْ نَبِيُّكَ ؟ - وَهِيَ آخِرُ فِتْنَةٍ تُعْرَضُ عَلَى الْمُؤْمِنِ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ - فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَيَقُولُ لَهُ : صَدَقْتَ ، ثُمَّ يَأْتِيهِ آتٍ حَسَنُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرِّيحِ حَسَنُ الثِّيَابِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِكَرَامَةٍ مِنَ اللهِ وَنَعِيمٍ مُقِيمٍ . فَيَقُولُ : وَأَنْتَ ، فَبَشَّرَكَ اللهُ بِخَيْرٍ مَنْ أَنْتَ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ ، كُنْتَ وَاللهِ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللهِ ، بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ ، فَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ وَبَابٌ مِنَ النَّارِ ، فَيُقَالُ : هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ عَصَيْتَ اللهَ ، أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ هَذَا ، فَإِذَا رَأَى مَا فِي الْجَنَّةِ قَالَ : رَبِّ عَجِّلْ قِيَامَ السَّاعَةِ كَيْمَا أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي ، فَيُقَالُ لَهُ : اسْكُنْ . وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَتْ عَلَيْهِ مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ ، فَانْتَزَعُوا رُوحَهُ كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ الْكَثِيرُ الشُّعَبِ مِنَ الصُّوفِ الْمُبْتَلِّ ، وَتُنْزَعُ نَفْسُهُ مَعَ الْعُرُوقِ فَيَلْعَنُهُ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللهَ أَنْ لَا تَعْرُجَ رُوحُهُ مِنْ قِبَلِهِمْ ، فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ قَالُوا : رَبِّ ، فُلَانٌ عَبْدُكَ . قَالَ : أَرْجِعُوهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى . قَالَ : فَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ . قَالَ : فَيَأْتِيهِ آتٍ فَيَقُولُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ مَا دِينُكَ ؟ مَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي . فَيَقُولُ : لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَوْتَ ، وَيَأْتِيهِ آتٍ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِهَوَانٍ مِنَ اللهِ وَعَذَابٍ مُقِيمٍ . فَيَقُولُ : وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللهُ بِالشَّرِّ ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ ، كُنْتَ بَطِيئًا عَنْ طَاعَةِ اللهِ سَرِيعًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، فَجَزَاكَ اللهُ شَرًّا ، ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَصَمُّ أَبْكَمُ فِي يَدِهِ مِرْزَبَّةٌ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ كَانَ تُرَابًا فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً حَتَّى يَصِيرَ تُرَابًا ، ثُمَّ يُعِيدُهُ اللهُ كَمَا كَانَ فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أُخْرَى فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ وَيُمَهَّدُ مِنْ فُرُشِ النَّارِ .
مسند أحمد · #18848
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مِثْلَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال .
مسند أحمد · #18858
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ ، وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا .
صحيح ابن حبان · #208
الْمُؤْمِنُ إِذَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَعَرَفَ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَبْرِهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَلَا : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
صحيح ابن حبان · #6330
الْمُؤْمِنُ إِذَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَعَرَفَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَبْرِهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
المعجم الكبير · #23248
إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الْآخِرَةِ ، وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا ، تَرَاءَتْ لَهُ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ ، فَتَجْلِسُ لَهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، مَعَهُمْ أَكْفَانٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ ، وَيَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَيَجْلِسُ عِنْدَ رَأْسِهِ ، فَيَقُولُ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ ، قَالَ : فَيَخْرُجُ فَيَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنَ السِّقَاءِ ، فَإِذَا أَخَذَهَا قَامُوا إِلَيْهِ فَلَمْ يَتْرُكُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، قَالَ : وَيَخْرُجُ مِنْهُ مِثْلُ أَطْيَبِ رِيحِ مِسْكٍ يُوجَدُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، يَتَصَعَّدُونَ بِهِ فَلَا يَمُرُّونَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالَ : مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ ؟ قَالَ : فَيَقُولُونَ : هَذَا فُلَانٌ ، فَتُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ قِيلَ : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي الْعِلِّيِّينَ : قَالَ : فَيُكْتَبُ ، قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ : أَرْجِعُوهُ إِلَى الْأَرْضِ ؛ فَإِنَّ مِنْهَا خَلَقْنَاهُمْ ، وَفِيهَا نُعِيدُهُمْ ، وَمِنْهَا نُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، فَيُجْعَلُ فِي جَسَدِهِ ، فَيَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ لَهُ : اجْلِسْ ، مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، قَالَ : يَقُولُونَ : مَا دِينُكَ ؟ قَالَ : يَقُولُ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ ، فَيَقُولُونَ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ يَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَيَقُولُونَ : مَا يُدْرِيكَ ؟ فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ فَآمَنْتُ وَصَدَّقْتُ ، فَيُنَادُونَ مِنَ السَّمَاءِ : أَنْ قَدْ صَدَقَ ، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ السَّمَاءِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَأَرُوهُ مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيُصِيبُ مِنْ رَوْحِهَا ، وَيُوَسَّعُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ ، وَيَمْثُلُ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، فَيَقُولُ هُوَ : مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ ؟ فَوَجْهُكَ الَّذِي جَاءَ بِالْخَيْرِ ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . قَالَ : وَإِنْ كَانَ كَافِرًا نَزَلَتْ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ ، سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ مُسُوحٌ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، قَالَ : وَيَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَيَجْلِسُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ إِلَى غَضَبٍ مِنَ اللهِ وَسَخَطِهِ ، قَالَ : فَيُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ كَرَاهِيَةً لَهُ ، قَالَ : فَيَسْتَخْرِجُهَا تَنْقَطِعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ كَمَا يُسْتَخْرَجُ الصُّوفُ الْمَبْلُولُ بِالسَّفُّودِ ، فَإِذَا أَخَذَهَا قَامُوا إِلَيْهِ فَلَمْ يَتْرُكُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، فَيَأْخُذُونَهَا فِي أَكْفَانِهَا فِي الْمُسُوحِ ، قَالَ : وَيَخْرُجُ مِنْهُ مِثْلُ أَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، وَيَصْعَدُونَ بِهَا ، فَلَا يَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالَ : مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ ؟ قَالَ : يُقَالَ : هَذَا فُلَانٌ ، بِشَرِّ أَسْمَائِهِ ، فَإِذَا ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ اسْتَفْتَحُوا فَغُلِّقَتْ دُونَهُ الْأَبْوَابُ ، وَنُودُوا : أَرْجِعُوهُ إِلَى الْأَرْضِ ؛ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ ، وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ ، وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، فَيُجْعَلُ فِي جَسَدِهِ ، فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُونَ : مَنْ رَبُّكَ ؟ قَالَ : يَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي ، فَيَقُولُونَ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ، لَا أَدْرِي ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ، لَا أَدْرِي ، قَالَ : فَيَقُولُونَ : مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ، قَالَ : فَيُنَادُونَ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ ، أَفْرِشُوهُ مِنَ النَّارِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النَّارِ ، وَأَرُوهُ مَنْزِلَهُ مِنَ النَّارِ ، قَالَ : فَيَرَى مَنْزِلَهُ مِنَ النَّارِ ، فَيُصِيبُهُ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا ، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ ، وَيَمْثُلُ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ ، قَبِيحُ الثِّيَابِ ، مُنْتِنُ الرَّائِحَةِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِمَا يَسُوءُكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ وَيْلَكَ ؟ فَوَاللهِ وَجْهُكَ الَّذِي جَاءَنَا بِالشَّرِّ ، فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ ، فَهُوَ يَقُولُ : يَا رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ ، يَا رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ .
المعجم الأوسط · #3503
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا نَلِجُهُ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ " ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ ، إِلَّا أَبُو شِهَابٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ .
المعجم الأوسط · #3669
يُقَالُ لِلْكَافِرِ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، فَهُوَ تِلْكَ السَّاعَةَ أَصَمُّ أَعْمَى أَبْكَمُ ، فَيُضْرَبُ بِمِرْزَبَّةٍ ، لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ صَارَ تُرَابًا فَيَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ " . قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، إِلَّا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ .
المعجم الأوسط · #7423
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ - فَذَكَرَ حَدِيثَ عَذَابِ الْقَبْرِ .
المعجم الأوسط · #9482
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثَ الْقَبْرِ ، حَدِيثَ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، مِثْلَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، وَلَا عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَلَا عَنْ جَرِيرٍ إِلَّا وَهْبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ .
المعجم الصغير · #496
يُقَالُ لِلْكَافِرِ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، فَهُوَ تِلْكَ السَّاعَةَ أَصَمُّ أَعْمَى أَبْكَمُ ، فَيَضْرِبُهُ بِمِرْزَبَّةٍ ، لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ صَارَ تُرَابًا ، فَيَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ . قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ الْآيَةَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا .
مصنف ابن أبي شيبة · #11641
فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرُ .
مصنف ابن أبي شيبة · #11759
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا يُلْحَدْ لَهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قبره .
مصنف ابن أبي شيبة · #12155
اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ . إِلَّا أَنَّ ابْنَ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وجلس . كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: النبي .
مصنف ابن أبي شيبة · #12172
التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا إِذَا جَاءَ الْمَلَكَانِ إِلَى الرَّجُلِ فِي الْقَبْرِ ، فَقَالَا لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ : رَبِّيَ اللهُ . قَالَا : وَمَا دِينُكَ ؟ قَالَ : دِينِي الْإِسْلَامُ . قَالَا : وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ قَالَ : نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَلِكَ التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: سعيد .
مصنف ابن أبي شيبة · #12183
اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ - ثُمَّ قَالَ : [2] - إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ ، نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ بِيضُ الْوُجُوهِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ حَتَّى يَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَيَقْعُدُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ : أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ ، فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، [فَيَأْخُذُهَا] ، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَذَلِكَ الْحَنُوطِ ، فَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ ؟ فَيَقُولُونَ : هَذَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ - بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا - حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَسْتَفْتِحُونَ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيَسْتَقْبِلُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا ، حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ . [3] - قَالَ : فَيَقُولُ اللهُ [تَعَالَى] : اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، فَيُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : دِينِي الْإِسْلَامُ . فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللهِ . فَيَقُولَانِ : مَا عِلْمُكَ [بِهِ] ؟ فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ وَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ بِهِ . 4 - فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، فَيَأْتِيهِ مِنْ طِيبِهَا وَرَوْحِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ ، وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ . فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . فَيَقُولُ : رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ [رَبِّ] أَقِمِ السَّاعَةَ ، حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي . [5] - وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ ، نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ حَتَّى يَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ . [6] - قَالَ : ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ : يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ ، اخْرُجِي إِلَى سَخَطِ اللهِ وَغَضَبِهِ . قَالَ : فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ ، قَالَ : فَتَخْرُجُ تُقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ كَمَا يُنْزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ ، فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ ، فَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ ؟ فَيَقُولُونَ : فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ - بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا - حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ . [7] - قَالَ : فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى ، وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى . قَالَ : فَيَطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ، قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ . [8] - قَالَ : فَيُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : هَا هَا ، لَا أَدْرِي . وَيَقُولَانِ لَهُ : وَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَا هَا ، لَا أَدْرِي . قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَفْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا مِنَ النَّارِ . قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ ، وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوؤُكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ الَّذِي يَجِيءُ بِالشَّرِّ ، فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ ، فَيَقُولُ : رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ ، رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أخذوها . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ينتهون . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيستفتح . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : صلى الله عليه وسلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عملك . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : الذي . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : ثم قال . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فينقطع . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ينتزع . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: سماء . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فتعاد . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الملكان . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيقولان . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عليه . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وقبيح .
مصنف ابن أبي شيبة · #12184
وَالسِّجِّينُ تَحْتَ الْأَرْضِ السُّفْلَى .
مصنف ابن أبي شيبة · #35914
التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا : إِذَا جَاءَ الْمَلَكَانِ إِلَى الرَّجُلِ فِي الْقَبْرِ فَقَالَا لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ : رَبِّيَ اللهُ ، وَقَالَا : مَا دِينُكَ ؟ قَالَ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ ، [وَقَالَا] : وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قَالَ : فَذَلِكَ التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
مصنف عبد الرزاق · #6375
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ لَمْ يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا " .
مصنف عبد الرزاق · #6790
يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ .
مسند الطيالسي · #783
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ ، قَالَ : " فِي الْقَبْرِ إِذَا سُئِلَ . في طبعة دار المعرفة زيادة (تعالى) .
مسند الطيالسي · #791
إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا جَاءَهُ مَلَكٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ ، فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ وَتَسِيلُ كَمَا يَسِيلُ قَطْرُ السِّقَاءِ ، قَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْهُ أَبُو عَوَانَةَ : وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ غَيْرَ ذَلِكَ ، وَتَنْزِلُ مَلَائِكَةٌ مِنَ الْجَنَّةِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ أَكْفَانٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِهَا ، فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، فَإِذَا قَبَضَهَا الْمَلَكُ لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ ، قَالَ : فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ كَأَطْيَبِ رِيحٍ وُجِدَتْ ، فَتَعْرُجُ بِهِ الْمَلَائِكَةُ ، فَلَا يَأْتُونَ عَلَى جُنْدٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ ؟ فَيُقَالُ : فُلَانٌ - بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ ، حَتَّى يَنْتَهُوا بِهِ إِلَى بَابِ سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُفْتَحُ لَهُ ، وَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا ، حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، فَيَقُولُ : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّينَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ، فَيُكْتَبُ كِتَابُهُ فِي عِلِّيِّينَ ، ثُمَّ يُقَالُ : رُدُّوهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَإِنِّي وَعَدْتُهُمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا نُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، فَيُرَدُّ إِلَى الْأَرْضِ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ شَدِيدَا الِانْتِهَارِ فَيَنْتَهِرَانِهِ وَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولَانِ : مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ ، فَيَقُولَانِ : فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللهِ ، فَيَقُولَانِ : وَمَا يُدْرِيكَ ؟ فَيَقُولُ : جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّنَا فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُهُ ، قَالَ : وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ، قَالَ : وَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي ، فَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَفْرِشُوهُ مِنْهَا ، وَأَرُوهُ مَنْزِلَهُ مِنْهَا . فَيُلْبَسُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُفْرَشُ مِنْهَا وَيُرَى مَنْزِلَهُ مِنْهَا ، وَيُفْسَحُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُمَثَّلُ لَهُ عَمَلُهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ حَسَنِ الْوَجْهِ طَيِّبِ الرِّيحِ حَسَنِ الثِّيَابِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِمَا أَعَدَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ ، أَبْشِرْ بِرِضْوَانِ اللهِ وَجَنَّاتٍ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ ، فَيَقُولُ : بَشَّرَكَ اللهُ بِخَيْرٍ ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ الَّذِي جَاءَ بِالْخَيْرِ ، فَيَقُولُ : هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ وَالْأَمْرُ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ ، فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُكَ إِلَّا كُنْتَ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللهِ بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ ، فَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ كَيْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي . قَالَ : وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَكَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا جَاءَهُ مَلَكٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ ، أَبْشِرِي بِسَخَطِ اللهِ وَغَضَبِهِ ، فَتَنْزِلُ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ مُسُوحٌ ، فَإِذَا قَبَضَهَا الْمَلَكُ قَامُوا فَلَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، قَالَ : فَتَغْرَقُ فِي جَسَدِهِ فَيَسْتَخْرِجُهَا يَقْطَعُ مَعَهَا الْعُرُوقَ وَالْعَصَبَ كَالسُّفُّودِ الْكَبِيرِ الشُّعَبِ فِي الصُّوفِ الْمَبْلُولِ ، فَتُؤْخَذُ مِنَ الْمَلَكِ فَتَخْرُجُ كَأَنْتَنِ رِيحٍ وُجِدَتْ ، فَلَا تَمُرُّ عَلَى جُنْدٍ فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ ؟ فَيَقُولُونَ : هَذَا فُلَانٌ - بِأَسْوَأِ أَسْمَائِهِ ، حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَلَا تُفَتَّحُ لَهُ ، فَيَقُولُ : رُدُّوهُ إِلَى الْأَرْضِ ، إِنِّي وَعَدْتُهُمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا نُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، قَالَ : فَيُرْمَى بِهِ مِنَ السَّمَاءِ ، قَالَ : فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ الْآيَةَ ، قَالَ : وَيُعَادُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَتُعَادُ فِيهِ رُوحُهُ ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ شَدِيدَا الِانْتِهَارِ فَيَنْتَهِرَانِهِ وَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولَانِ : مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، فَيَقُولَانِ : فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَلَا يَهْتَدِي لِاسْمِهِ ، فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ذَاكَ ، قَالَ : فَيُقَالُ : لَا دَرَيْتَ - فَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ ، وَيُمَثَّلُ لَهُ عَمَلُهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ قَبِيحِ الْوَجْهِ مُنْتِنِ الرِّيحِ قَبِيحِ الثِّيَابِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِعَذَابٍ مِنَ اللهِ وَسَخَطِهِ ، فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ ، فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ الَّذِي جَاءَ بِالشَّرِّ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ ، وَاللهِ مَا عَلِمْتُكَ إِلَّا كُنْتَ بَطِيئًا عَنْ طَاعَةِ اللهِ سَرِيعًا إِلَى مَعْصِيَةِ اللهِ ، قَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَيُقَيَّضُ لَهُ مَلَكٌ أَصَمُّ أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ صَارَ تُرَابًا - أَوْ قَالَ : رَمِيمًا - فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا الْخَلَائِقُ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُ فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أُخْرَى . في طبعة دار المعرفة زيادة (الحسن) . في طبعة دار المعرفة زيادة (من) . في طبعة دار المعرفة زيادة (على) .
السنن الكبرى · #2140
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ .
السنن الكبرى · #2195
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ .
السنن الكبرى · #2196
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ ؛ يُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ - فَذَلِكَ قَوْلُهُ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ .
السنن الكبرى · #11228
نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ ، يُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا .
السنن الكبرى · #11230
نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ .
المستدرك على الصحيحين · #108
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ . ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَيَنْزِلُ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ أَكْفَانٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ ، فَيَقْعُدُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ . قَالَ : فَيَقُولُ مَلَكُ الْمَوْتِ : أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ . قَالَ : فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنَ السِّقَاءِ ، فَلَا يَتْرُكُونَهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى جُنْدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذِهِ الرُّوحُ الطَّيِّبَةُ ؟ فَيَقُولُونَ : فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ ، بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ ، فَإِذَا انْتَهَى إِلَى السَّمَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا ، حَتَّى يُنْتَهَى إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، ثُمَّ يُقَالُ : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّينَ ، ثُمَّ يُقَالُ : أَرْجِعُوا عَبْدِي إِلَى الْأَرْضِ ، فَإِنِّي وَعَدْتُهُمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، فَتُرَدُّ رُوحُهُ إِلَى جَسَدِهِ ، فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ : مَنْ رَبُّكَ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : اللهُ . فَيَقُولُونَ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : الْإِسْلَامُ . فَيَقُولُونَ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : رَسُولُ اللهِ . قَالَ : فَيَقُولُونَ : وَمَا يُدْرِيكَ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ . قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَرُوهُ مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ . قَالَ : وَيُمَدُّ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَيَأْتِيهِ رَوْحُ الْجَنَّةِ وَرِيحُهَا . قَالَ : فَيُفْعَلُ ذَلِكَ بِهِ ، وَيَمْثُلُ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ وَجْهٌ يُبَشِّرُ بِالْخَيْرِ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . قَالَ : فَهُوَ يَقُولُ : رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ كَيْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي ، ثُمَّ قَرَأَ يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ . وَأَمَّا الْفَاجِرُ فَإِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا أَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَيَقْعُدُ عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَيَنْزِلُ الْمَلَائِكَةُ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ فَيَقْعُدُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ، فَيَقُولُ مَلَكُ الْمَوْتِ : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللهِ وَغَضِبٍ . قَالَ : فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْقَطِعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ كَمَا يُسْتَخْرَجُ الصُّوفُ الْمَبْلُولُ بِالسَّفُّودِ ذِي الشُّعَبِ ، قَالَ : فَيَقُومُونَ إِلَيْهِ فَلَا يَدَعُونَهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَا يَمُرُّونَ عَلَى جُنْدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذِهِ الرُّوحُ الْخَبِيثَةُ ؟ قَالَ : فَيَقُولُونَ : فُلَانٌ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ قَالَ : فَإِذَا انْتُهِيَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ غُلِّقَتْ دُونَهُ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ ، قَالَ : وَيُقَالُ : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ . قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ : أَعِيدُوا عَبْدِي إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي وَعَدْتُهُمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى . قَالَ : فَيُرْمَى بِرُوحِهِ حَتَّى تَقَعَ فِي جَسَدِهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ قَالَ : فَتَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ : مَنْ رَبُّكَ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنَ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النَّارِ ، وَأَرُوهُ مَنْزِلَهُ مِنَ النَّارِ . قَالَ : فَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ ، قَالَ : وَيَأْتِيهِ رِيحُهَا وَحَرُّهَا قَالَ : فَيُفْعَلُ بِهِ ذَلِكَ ، وَيَمْثُلُ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوؤُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يُبَشِّرُ بِالشَّرِّ . قَالَ : فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ ، قَالَ : وَهُوَ يَقُولُ : رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ .
المستدرك على الصحيحين · #110
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَأَتَيْنَا الْقَبْرَ وَلَمَّا يُلْحَدْ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
المستدرك على الصحيحين · #111
" وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ " 111 - فَحَدَّثَنِيهِ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ رَحِمَهُمُ اللهُ وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، بِالرَّيِّ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ الْقَبْرِ " .
المستدرك على الصحيحين · #112
صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ . فَذَكَرَ حَدِيثَ الْقَبْرِ بِطُولِهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، فَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِالْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو وَزَاذَانَ أَبِي عُمَرَ الْكِنْدِيِّ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ كَثِيرَةٌ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَقَمْعٌ لِلْمُبْتَدِعَةِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِطُولِهِ .
المستدرك على الصحيحين · #113
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنَ وَالْكَافِرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ طَرَفًا مِنْ حَدِيثِ الْقَبْرِ . فَقَدْ بَانَ بِالْأَصْلِ وَالشَّاهِدِ صِحَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ
المستدرك على الصحيحين · #114
فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ . ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ يُعَلِّلُ بِهِ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّ ذِكْرَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ مِنْ شُعَيْبِ بْنِ صَفْوَانَ لِإِجْمَاعِ الْأَئِمَّةِ الثِّقَاتِ عَلَى رِوَايَتِهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ .
المستدرك على الصحيحين · #115
حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نصير الْخُلْدِيُّ ، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :أَتَيْتُ يُونُسَ بْنَ خَبَّابٍ ، بِمِنًى عِنْدَ الْمَنَارَةِ وَهُوَ يَقُصُّ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَحَدَّثَنِي بِهِ . ، ، ، قَالَ: ، ، ، ، في طبعة دار المعرفة : (نصر) والمثبت من نسخة الأزهرية
المستدرك على الصحيحين · #116
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبْرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو . كذا في طبعة دار المعرفة وهو تصحيف ، والصواب ابن نجيد
المستدرك على الصحيحين · #117
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ : 117 - فَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو . وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو . وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، كُلُّهُمْ قَالُوا : عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ . هَذِهِ الْأَسَانِيدُ الَّتِي ذَكَرْتُهَا كُلُّهَا صَحِيحَةٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ .
المستدرك على الصحيحين · #413
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ - . قَدْ ثَبَتَ صِحَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ وَأَنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَاهُ .