حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

نَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَن دَاوُدَ بنِ أَبِي هِندٍ عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي خَيرَةَ عَنِ الحَسَنِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ

١٢ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١١/١١٤) برقم ٦٢٤٦

يَأْتِي [وفي رواية : لَيَأْتِيَنَّ(١)] عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ [وفي رواية : لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ(٢)] [وفي رواية : لَا يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا آكِلُ(٣)] الرِّبَا ، قَالُوا [وفي رواية : قِيلَ لَهُ(٤)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥)] كُلُّ النَّاسِ [وفي رواية : فَيَأْكُلُ نَاسٌ(٦)] - أَوِ : النَّاسُ كُلُّهُمْ ؟ - قَالَ : مَنْ [وفي رواية : فَإِنْ(٧)] [وفي رواية : فَمَنْ(٨)] لَمْ يَأْكُلْهُ [وفي رواية : يَأْكُلْ مِنْهُمْ(٩)] نَالَهُ [وفي رواية : أَصَابَهُ(١٠)] مِنْ غُبَارِهِ [وفي رواية : بُخَارِهِ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن ابن ماجه٢٣٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٢٣٦١·
  4. (٤)مسند أحمد١٠٤٩٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٣٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٣·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٢٣٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٣·مسند البزار٩٥٦٨·السنن الكبرى٦٠١٣·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن ابن ماجه٢٣٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·مسند البزار٩٥٦٨·السنن الكبرى٦٠١٣·المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٢ / ١٢
  • سنن أبي داود · #3330

    لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا ، فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ بُخَارِهِ . قَالَ ابْنُ عِيسَى : أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ .

  • سنن النسائي · #4466

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ .

  • سنن ابن ماجه · #2361

    لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا آكِلُ الرِّبَا ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ .

  • مسند أحمد · #10499

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا . قَالَ : قِيلَ لَهُ : النَّاسُ كُلُّهُمْ ؟ قَالَ : مَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10583

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا ، فَيَأْكُلُ نَاسٌ أَوِ النَّاسُ كُلُّهُمْ ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10584

    لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا ، فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ بُخَارِهِ .

  • مسند البزار · #9567

    نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • مسند البزار · #9568

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُ النَّاسُ فِيهِ الرِّبَا ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ مِنْهُمْ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

  • السنن الكبرى · #6013

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6238

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُلُّهُمْ ؟ قَالَ : مَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ . كذا في طبعة دار المأمون للتراث ، والصواب : (القشيري) كما في مسند البزار وغيره.

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6246

    يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا ، قَالُوا : كُلُّ النَّاسِ - أَوِ : النَّاسُ كُلُّهُمْ ؟ - قَالَ : مَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ . كذا في طبعة دار المأمون للتراث والنسخة الخطية ، والصواب : ( عباد بن راشد ) وتقدم عند المصنف ( 6241 ) وينظر مصادر التخريج

  • المستدرك على الصحيحين · #2172

    لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا ، فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ . قَدِ اخْتَلَفَ أَئِمَّتُنَا فِي سَمَاعِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَإِنْ صَحَّ سَمَاعُهُ مِنْهُ فَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .