حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 9562
9567
الحسن

" ربط="1389" نوع="رواة_الحديث">الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
متن مخفييَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَان يَأْكُلُ النَّاسُ فِيهِ الرِّبَا فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ مِنْهُمْ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    سعيد بن أبي خيرة البصري
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    داود بن أبي هند
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 11) برقم: (2172) والنسائي في "الكبرى" (6 / 6) برقم: (6013) وابن ماجه في "سننه" (3 / 381) برقم: (2361) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 275) برقم: (10583) ، (5 / 276) برقم: (10584) وأحمد في "مسنده" (2 / 2152) برقم: (10499) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 105) برقم: (6238) ، (11 / 114) برقم: (6246) والبزار في "مسنده" (17 / 45) برقم: (9567) ، (17 / 45) برقم: (9568)

الشواهد10 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١١/١١٤) برقم ٦٢٤٦

يَأْتِي [وفي رواية : لَيَأْتِيَنَّ(١)] عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ [وفي رواية : لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ(٢)] [وفي رواية : لَا يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا آكِلُ(٣)] الرِّبَا ، قَالُوا [وفي رواية : قِيلَ لَهُ(٤)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥)] كُلُّ النَّاسِ [وفي رواية : فَيَأْكُلُ نَاسٌ(٦)] - أَوِ : النَّاسُ كُلُّهُمْ ؟ - قَالَ : مَنْ [وفي رواية : فَإِنْ(٧)] [وفي رواية : فَمَنْ(٨)] لَمْ يَأْكُلْهُ [وفي رواية : يَأْكُلْ مِنْهُمْ(٩)] نَالَهُ [وفي رواية : أَصَابَهُ(١٠)] مِنْ غُبَارِهِ [وفي رواية : بُخَارِهِ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن ابن ماجه٢٣٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٢٣٦١·
  4. (٤)مسند أحمد١٠٤٩٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٣٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٣·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٢٣٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٣·مسند البزار٩٥٦٨·السنن الكبرى٦٠١٣·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن ابن ماجه٢٣٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·مسند البزار٩٥٦٨·السنن الكبرى٦٠١٣·المستدرك على الصحيحين٢١٧٢·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم9562
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    9567 9562 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث